牛頓181、人不做作時(shí)的動(dòng)作、手勢(shì)和表情?和這人的思想感情相適應(yīng)

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達(dá)·芬奇（百度百科）：…

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在盛期文藝復(fù)興，繪畫在以人為本位的人文主義思想的影響下，思想內(nèi)容和主要形象都漸漸從神轉(zhuǎn)向人。

…繪、畫、繪畫：見(jiàn)《牛頓143》…

…主義：見(jiàn)《歐幾里得10》…

（…《歐幾里得》：小說(shuō)名…）

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…思、想、思想：見(jiàn)《歐幾里得154》…
…內(nèi)、容、內(nèi)容：見(jiàn)《歐幾里得66》…

…形、象、形象：見(jiàn)《歐幾里得23》…

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正如當(dāng)時(shí)著名的人文主義者皮柯·德拉·米蘭多拉在一篇宣言式的講演《論人的尊嚴(yán)》里所宣稱“人是世界舞臺(tái)上一件大奇跡”，“人占據(jù)著世界的中心”。

…式：見(jiàn)《歐幾里得13》…

…世、界、世界：見(jiàn)《歐幾里得110》…

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所以，反映到繪畫上，人也成為當(dāng)代繪畫的中心。

…反、映、反映：見(jiàn)《歐幾里得22》…

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達(dá)·芬奇在論述繪畫來(lái)自經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，神的本質(zhì)，靈魂等問(wèn)題完全和感覺(jué)背道而馳，在論繪畫的主旨時(shí)說(shuō)“一個(gè)畫家應(yīng)當(dāng)描繪兩件主要的東西：人和他的思想意圖”，就是這種排除神學(xué)，以人為中心的時(shí)代精神的反映。

…經(jīng)、驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)：見(jiàn)《歐幾里得162》…

…本、質(zhì)、本質(zhì)：見(jiàn)《歐幾里得22》…

…感、覺(jué)、感覺(jué)：《牛頓120》…

…描、繪、描繪：見(jiàn)《牛頓144》…

…人：見(jiàn)《牛頓118》…
…精、神、精神：見(jiàn)《牛頓154》…

當(dāng)時(shí)的藝術(shù)大師們以極大的熱情研究人體的比例。

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見(jiàn)《牛頓103》…

…研、究、研究：見(jiàn)《歐幾里得42》…

…比、例、比例：見(jiàn)《歐幾里得29》…

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在他們看來(lái)，人體是自然界中最完美的東西，所以，人體的比例必須合乎數(shù)學(xué)法則：各部分之間成簡(jiǎn)單整數(shù)比，或與圓形、正方形等完美的幾何圖形吻合。

…自、然、自然：見(jiàn)《歐幾里得128》…
…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué)：見(jiàn)《歐幾里得49》…

…法、則、法則：見(jiàn)《歐幾里得108》…

…幾、何、幾何：見(jiàn)《歐幾里得28》…

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他們把人體的比例變成繪畫、雕塑和建筑中和諧美的基礎(chǔ)。

…和、諧、和諧：見(jiàn)《牛頓37》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見(jiàn)《歐幾里得37》…

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人體研究的第二個(gè)重要內(nèi)容就是人體解剖。

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見(jiàn)《歐幾里得66》…

…解、剖、解剖：見(jiàn)《牛頓157》…

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他們認(rèn)為解剖學(xué)是真實(shí)表現(xiàn)人的形態(tài)時(shí)必須具備的知識(shí)。

…形、態(tài)、形態(tài)：見(jiàn)《歐幾里得14》…

…知、識(shí)、知識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得5、6》…

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達(dá)·芬奇十分重視解剖學(xué)，研究這門學(xué)問(wèn)前后有四十余年。他認(rèn)為人體解剖是了解人體動(dòng)態(tài)的鑰匙。

他譏（jī）笑有些畫家不結(jié)合人的動(dòng)作去研究解剖，結(jié)果畫出的裸像，肌肉塊凸起，活象一袋蘿卜。

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人體動(dòng)態(tài)表情?和心理的描寫?是達(dá)·芬奇的藝術(shù)的一個(gè)要素。

…心、理、心理：見(jiàn)《牛頓86》…

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見(jiàn)《牛頓103》…
…要、素、要素：見(jiàn)《歐幾里得67》…

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達(dá)·芬奇認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉”，連素描畫里的線條也是點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。他喜歡用波浪起伏的曲線去安排人物的姿勢(shì)，就和這一認(rèn)識(shí)有關(guān)。

…運(yùn)、動(dòng)、運(yùn)動(dòng)：見(jiàn)《伽利略9》…

（…《伽利略》：小說(shuō)名…）

…生、命、生命：見(jiàn)《牛頓155》…
…素、描、素描：見(jiàn)《牛頓149》…
…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得51》…

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對(duì)于人的手勢(shì)和表情，達(dá)·芬奇有這樣的看法：人不做作時(shí)的動(dòng)作、手勢(shì)和表情?必定和這人的思想感情相適應(yīng)。所以，他把動(dòng)態(tài)、手勢(shì)、表情看成繪畫里揭示人物內(nèi)心世界的手段，要求畫家筆下人物的動(dòng)作在任何情況下都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)它們的思想感情。

…思、想、思想：見(jiàn)《歐幾里得154》…

…感、情、感情：見(jiàn)《牛頓106》…

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達(dá)·芬奇的這一人體動(dòng)態(tài)理論對(duì)后世的藝術(shù)理論和實(shí)踐有深刻的影響。
…理、論、理論：見(jiàn)《歐幾里得5》…

…實(shí)、踐、實(shí)踐：見(jiàn)《歐幾里得11》…

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“達(dá)·芬奇的生命是一條沒(méi)有走完的道路，路上是撒滿了未完成作品的零章碎片。他在臨終前痛心地說(shuō)過(guò)：“我一生從未完成一項(xiàng)工作?！?/p>

請(qǐng)看下集《牛頓182、達(dá)·芬奇的生命是一條沒(méi)有走完的道路》”

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