朔縣戰(zhàn)國(guó)秦漢墓若干文物與墓葬斷代問(wèn)題
朔縣戰(zhàn)國(guó)秦漢墓若干文物與墓葬斷代問(wèn)題
《文物》 1994年05期
黃盛璋
《文物》1987年第6期《山西朔縣秦漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》中,不少器物有銘刻文字,如印章、銅器、漆器,以及貨幣等,還有一些陶文。這些銘刻對(duì)于墓葬的斷代、墓主身分、國(guó)別的考證,都具有重要價(jià)值?!逗?jiǎn)報(bào)》將墓葬時(shí)代定為從秦到東漢末,并根據(jù)墓葬形制和隨葬品特點(diǎn),分為六期。墓葬斷代有些就是以銘刻文物作為關(guān)鍵證據(jù)或取決依憑的。但《簡(jiǎn)報(bào)》對(duì)有些銘刻有誤釋、誤解,斷代有誤,特提出管見(jiàn),以供研究者參考。
第一期7座墓葬,《簡(jiǎn)報(bào)》定為“秦至西漢初期墓葬”,決定性的斷代根據(jù),是QM102出土的"郾負(fù)"銅印章和6M476 ∶1“亭司市”陶壺?!逗?jiǎn)報(bào)》說(shuō),據(jù)李家浩同志函告,印文第二字與江陵望山一號(hào)楚墓竹簡(jiǎn)中的“貨月”,天星觀一號(hào)楚墓竹簡(jiǎn)中的“貨月”的月名第一字為同字異體,曾憲通據(jù)秦簡(jiǎn)《秦楚月名對(duì)照表》,考證望山楚墓的“夤月”即《對(duì)照表》中之“八月楚員月”,第四字即隸書(shū)之鬟字。因而斷定郾貸印為秦人私印無(wú)疑,在陶壺上發(fā)現(xiàn)的戳印陶文亦為秦篆?!皳?jù)此推斷,這期墓葬的年代為秦至西漢初期”。
案此印出QM102,當(dāng)為此墓墓主私印,但我認(rèn)為印文不是秦文字。至于陶壺頸下戳印三字,亦不是秦篆,《簡(jiǎn)報(bào)》釋為“亭司市”,也屬誤釋。出土陶壺、釜、罐的形制,紋飾等亦見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)晚期,不能斷定其絕對(duì)年代為秦。
印文第一字“郾”即燕國(guó)之“燕”,但西周燕國(guó)早期皆作廈(偃侯旨鼎、盾、復(fù)尊等),邑旁為后加。春秋末期侯馬晉國(guó)盟書(shū)、戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)兵器、中山王錯(cuò)鼎皆加邑旁,僅個(gè)別不加,如齊陳璋壺“入匹之獲”,用作“宴樂(lè)”者皆不加。秦始皇統(tǒng)一文字,“罷其不與秦文合者”,即以秦文為基礎(chǔ),作為國(guó)名之“郾”自此即廢”,而為秦文字“燕”字所代替,秦漢篆隸皆作“燕”,如《說(shuō)文》,《漢印文字征》及《補(bǔ)》卷十一,所收燕姓名諸印,馬王堆漢初墓所出帛書(shū)《老子》、《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》、《春秋事語(yǔ)》、《天文雜占》,臨沂漢初墓竹簡(jiǎn)《孫子》和《武威漢簡(jiǎn)》等,皆作“燕”,而“偃”、“郾”皆廢”。據(jù)此可以斷定,此印不是秦印,印主時(shí)代在秦統(tǒng)一前,印主國(guó)別亦不屬戰(zhàn)國(guó)之秦。至于第二字曾憲通考訂為秦簡(jiǎn)之“員”,亦即秦漢篆隸之“焚”,但此字與秦簡(jiǎn)及秦漢篆隸書(shū)之“焚”字結(jié)構(gòu)完全不同,與楚簡(jiǎn)月名之字亦不同作,可以肯定它不是秦文字,也不是楚文字。
至于陶壺上戳印,由于《簡(jiǎn)報(bào)》所附拓片縮印過(guò)小,未見(jiàn)原器,但第一字不是秦篆書(shū)“亭”字,字體亦不屬秦,秦?zé)o此篆文結(jié)構(gòu),則可以斷定。第三字模糊,已無(wú)筆劃可辨。釋為“市”字,沒(méi)有證據(jù)。至于第二字與第一字相連,拓本結(jié)構(gòu)難辨,是否為“司”,也待檢驗(yàn)原器。鑒于以上原因,《簡(jiǎn)報(bào)》定第一期最早慕葬國(guó)別,年代為秦,則失去基礎(chǔ),因而需要重新討論。
凡郾姓私印皆屬戰(zhàn)國(guó),《古璽匯編》收有20方(1959~1978),尚不完全。多半皆為方形小朱文(17方),少數(shù)為圓形小朱文(二方),個(gè)別為方形白文印(1方)。郾姓應(yīng)為燕國(guó)之后,但戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)又與趙、中山犬牙相錯(cuò),戰(zhàn)國(guó)疆域變化不定,人民遷徙無(wú)常,故不能單憑姓氏定國(guó)。燕、晉、中山銘刻又皆作“郾”,上述戰(zhàn)國(guó)郾姓名私印,多數(shù)字體同于三晉,其中“郾佗”(1966)“佗”字人旁作“刁”,乃三晉特有寫(xiě)法,少數(shù)同于中山及燕國(guó)銘刻。QM102所出郾姓私印,墓主雖為燕國(guó)之后,但葬地在趙雁門(mén)郡境內(nèi),此時(shí)中山已滅于趙,而此處葬地去燕已遠(yuǎn),加之稍后墓葬出土三晉印章與布幣,可以肯定墓主為三晉趙人,此印當(dāng)為趙國(guó)私人印章。
6M476出土陶壺戳印,尚有待確認(rèn),但它和第二期墓葬所出“馬邑市”、“市”等陶戳文字完全不同,應(yīng)為馬邑創(chuàng)建以前此地所造。馬邑之名始見(jiàn)漢初,據(jù)晉《太康地記》∶“秦時(shí)建此城,輒崩不成,有馬周旋馳走。父老異之,因依以筑城,遂名為馬邑,漢初高帝封韓王信于此,以為國(guó)都?!睍x以前,記載皆無(wú)秦筑馬邑之說(shuō),依馬馳一周而筑馬邑,全不可信。筑馬邑城以前,其地已早有聚落民居。案趙武靈王破林胡、樓煩,設(shè)雁門(mén)、云中二郡。墓葬所在地按其地望既屬雁門(mén)郡,則至少趙時(shí)必有聚落存在。秦始皇十九年(前222年)盡取趙地,取雁門(mén)郡約在十三年取云中郡時(shí)?。而馬邑城之筑至早亦必在十三年以后。以前,尚無(wú)馬邑之名。陶壺上戳記既表其造地,應(yīng)為筑馬邑以前本地之名,下限在秦始皇十三年。這時(shí)秦尚未取雁門(mén)郡,這里應(yīng)仍為趙地。從而可以斷定∶第一期墓葬最早應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)晚期,國(guó)別為趙。第二期《簡(jiǎn)報(bào)》定為“西漢前期墓葬”,共251座,按墓葬形制與隨葬品特征,分為前后兩段。前段共59座,墓葬形制“屬1、Ⅰ型墓,特點(diǎn)同秦至漢初墓葬?!边@就是說(shuō),墓葬形制與第一期沒(méi)有分別,《簡(jiǎn)報(bào)》所以分為第二期,主要是依據(jù)隨葬器物特別是銘刻文字,其中6M124、6M148兩墓出土陶壺頸下部有“馬邑市”戳記,6M100出土榆莢半兩錢(qián),6M17出土四銖半兩錢(qián),可以作為西漢早期的確證。但是這59座墓中也有出土明顯屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代遺物的,不盡屬于奏漢,最確定無(wú)疑的就是6M691出土戰(zhàn)國(guó)布幣10枚。其中6M491∶11,《簡(jiǎn)報(bào)》釋為“虐米”布,“米”字屬于誤釋,第二字好像從“虎”,容易誤認(rèn)為“廄”字,而實(shí)為“半”字,作者收集有“虐半”布的拓片,未見(jiàn)著錄,今附于后,兩相比較,可以確定是“半”字?!芭鞍搿辈歼^(guò)去諸錢(qián)譜亦有著錄,但“半”字多存上半或不清,因而都誤認(rèn)與“虐廄”為同字。至于“虐廄”布著錄較多,舊皆誤釋為“豕聿”(《東亞錢(qián)志》,《古錢(qián)大辭典》所收諸說(shuō))。吳榮曾同志第一次指正為“庸魘”,文中收拓本二@,但第二件實(shí)為“庸半”,“半”字僅存上半,因而也認(rèn)為即“虐廄”,今據(jù)我舊藏拓本,可以改正舊來(lái)之誤(圖一)。幡綽《漢書(shū)·地理志》之庸廄,屬太原郡,漢以前不見(jiàn)記載,隋改為五臺(tái)縣,故城在縣北,吳文據(jù)地望以為戰(zhàn)國(guó)屬趙,但無(wú)證據(jù)。傳世有卅年與卅五年廄令兩鼎,舊多誤讀為“安令鼎”。“厥”字明顯從“虎”,上為盧頭,下為虎尾形,不是從“女”,釋“安”是錯(cuò)誤的。據(jù)鼎銘格式、官稱、量制(用密)、用字(“客”字用“胸”),廄戀無(wú)疑屬魏,腐廄究竟屬魏屬趙,既無(wú)記載可征,唯一就是此“半”字寫(xiě)法。此字見(jiàn)于“晉陽(yáng)”布、“彤”(代)布、“俞(榆次)即”布、“藺”布,皆為趙布,其下從“斗”寫(xiě)法又見(jiàn)于趙翰器與趙十一年庫(kù)鼎,可以肯定為趙國(guó)特有寫(xiě)法③?!坝輲睘橼w幣,決定性的證據(jù)就是這個(gè)“半”字。其次秦太原郡得自趙,而庸厥屬太原郡,至少秦取太原郡時(shí)屬趙。凡“虐半”布皆聳兩肩,略似燕“安陽(yáng)”、“恭昌”、“襄平”諸布,但足尖而肩斜陡,此亦為趙布特點(diǎn)。此墓同出“安陽(yáng)”(即《漢書(shū)·地理志》五原郡之西安陽(yáng))布,亦屬趙布,至于其余之“蒲子”、“梁邑”、“安陽(yáng)”,則為魏國(guó)所鑄,趙國(guó)南與西皆與魏接壤,所以魏布幣亦流行趙地,這些布幣僅流行于戰(zhàn)國(guó),秦始皇統(tǒng)一幣制,當(dāng)然不再使用,6M 491墓主應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)趙人。如據(jù)隨葬器物特征,至少6M491應(yīng)屬于第一期。此外,QM41、8M89兩墓,從可斷代的文物看,定為戰(zhàn)國(guó),比西漢更有依據(jù)。
QM41隨葬的四山字紋銅鏡,為戰(zhàn)國(guó)最流行的鏡類,且以早、中期最為常見(jiàn),晚期仍有發(fā)現(xiàn),但不會(huì)晚至秦漢(見(jiàn)孔祥星、劉一曼《中國(guó)古代銅鏡》)。QM41出土之四山紋鏡是屬于上書(shū)介紹的第四種類型,即“山字底邊與紐座的四角相對(duì)”的四山鏡。并稱為“特殊的四山鏡”,正是由于它的類型特殊,才有利于時(shí)代、產(chǎn)地等的比較研究。過(guò)去河北易縣湖塘村曾出土一些鏡范,以四山紋為主。燕下都也發(fā)現(xiàn)一件,形制與這一件類似。此種特殊的四山鏡,在湖南地區(qū)也有發(fā)現(xiàn),孔、劉兩君"細(xì)審其紋飾仍有不同。"@QM41出土四山鏡同于易縣一鏡范,內(nèi)外四花瓣正是各各相對(duì),皆居中部,可以證明為燕下都所造。至于絕對(duì)年代,《長(zhǎng)沙楚墓》中說(shuō),山字鏡皆在戰(zhàn)國(guó)晚期墓發(fā)現(xiàn),因作為晚期墓主要特征之一,至于此種“特殊的四山鏡”,長(zhǎng)沙楚墓僅月亮山第25號(hào)、46 號(hào)墓各出一件,這二鏡與易縣鏡范及QM41 所出,差異僅在沒(méi)有內(nèi)外四花瓣(25號(hào)墓)或雖有但并不兩兩相對(duì)上,表明至少其時(shí)代應(yīng)該相同。過(guò)去曾有人主張山字鏡“鑄于燕而用于豫楚”,《中國(guó)古代銅鏡》根據(jù)上述分析的差異,認(rèn)為“湖南地區(qū)所出四山鏡不是易縣所出,而應(yīng)是本地區(qū)所造”,現(xiàn)經(jīng)QM41出土銅鏡證明,燕下都所造四山鏡至少行于趙境。我并考定巴澤雷克墓、阿爾泰山西麓與朝鮮樂(lè)浪墓所出幾件四山鏡,也當(dāng)為燕造。由燕、趙傳去。中國(guó)銅鏡考古確證起于北方,向南傳播,一千多年后才出現(xiàn)楚鏡。山紋鏡特別是四山鏡,只能起源于一地。有人提出,燕四山鏡自楚北傳,實(shí)本末顛倒,置因?yàn)楣?。QM41所出四山鏡為燕鏡提供了證據(jù)。
8M89所出銅劍雖無(wú)銘刻與紋飾,但據(jù)已出土的大量有銘刻的同一類型的劍式形制與用法特點(diǎn),可以斷定其國(guó)別、年代。它的最特異之處在于劍柄為三棱柱形,無(wú)劍首、格,可套接長(zhǎng)柄,故應(yīng)正名為鈹(圖二),它是趙國(guó)常見(jiàn)的兵器,傳世與出土趙國(guó)有銘刻的劍可以確定為鈹?shù)模邢喟罱ㄐ啪ㄋ哪?、八年,?jiàn)《小校》二102、103、104,《三代》二十46,2~3),春平侯(元年、三年,見(jiàn)《小?!范?02、103,四年,《考》1973,6,八年,十七年等)“守相杜波”,“王立事”(《錄遺》599,《周金》6.91)等。燕、秦、楚也有鈹,但形制各有特點(diǎn),區(qū)別主要在莖部,趙鈹自身至莖成凹弧線緩延而下。近年秦俑坑出土十多件,皆有格,鈹身無(wú)中脊而鑄成狹長(zhǎng)中面,莖則從鈹身中面延長(zhǎng)而下,寬狹同中面,下端漸變狹,莖后有帶銅鱒之長(zhǎng)木秘遺跡。以燕王名督造之鈹則無(wú)劍格,但莖亦自鈹身中面延長(zhǎng)而下,同于秦鈹(《小?!范?,96燕王喜三鈹?!犊脊排c文物》1983年第2期,燕王職鈹),長(zhǎng)沙紫標(biāo)鋪80號(hào)楚墓亦出一鈹,套接積竹秘尚存,鈹身很寬,形制如矛"。此墓所出之鈹,屬于趙式,時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)晚期,至少在秦取雁門(mén)郡前。不得屬秦。其形制亦和秦不同。
三
第二期后段共192座,其中9M1、6 M41各出銅印一方,《簡(jiǎn)報(bào)》分別釋為“貴海”、“王命”(圖三)。
按“貴海”乃“周渝”之誤釋,第一字上從周省,下從貝,隸定可作“剿”字,亦可作“周”。戰(zhàn)國(guó)私印以此字為姓,《古璽匯編》所收36方,隸寫(xiě)為“周”,而與周姓印區(qū)別。平山中山國(guó)王墓三器多次提到相邦鯛則用為名。我在討論中山墓葬遺物與歷史、地理時(shí),已認(rèn)為此字已見(jiàn)于侯馬盟書(shū),都是“蜩”字,即“周”,其用為姓者更為周姓無(wú)疑。但當(dāng)時(shí)未找到更多確證,未予論證。后讀衛(wèi)宏《古文官書(shū)》輯本,才確知此字為戰(zhàn)國(guó)古字而用為“周”字,玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》八“周穹”引古文,“卿、周同,之由反,謂以財(cái)物與人曰蜩”。玄應(yīng)所引古文甚多,皆出衛(wèi)宏《古文官書(shū)》,已經(jīng)馬國(guó)翰考訂,此條亦收于馬國(guó)翰所輯本中。衛(wèi)宏所見(jiàn)古文官書(shū),實(shí)為戰(zhàn)國(guó)寫(xiě)本中寫(xiě)“周”為“啁”,從此決疑?!墩f(shuō)文》古文“周”字亦出自戰(zhàn)國(guó)古文。雷?!墩f(shuō)文外編》卷七以為《說(shuō)文》沒(méi)有腭字,只作“周”,實(shí)未悟《說(shuō)文》“周”下的古文周字就是“蜩”,只是漢代已不通用,一般用“周”,這是秦始皇統(tǒng)一文字后,全以秦文字“周”代替的結(jié)果。
“闌”為中原系三晉、中山的文字,中山文字基本屬三晉系統(tǒng),我已有考(《中山國(guó)銘刻在古文字、語(yǔ)言上若干研究》,《古文字研究》第七輯)。三晉從“口”者可以繁寫(xiě)為日、目,甚至為貝,而貝也往往簡(jiǎn)寫(xiě)為“目”,所以此字在三晉可以寫(xiě)作“周”,與“周”同字。例如十一年庫(kù)嗇夫鼎鼎銘“十一年庫(kù)嗇夫肖(趙)不茲、蜩氏大命(令)所為,空(容)二斗”(《貞圖》上23),為三晉趙器,剿字上從周省口,下從貝,與此印寫(xiě)法正同,從而更可證明此印國(guó)別應(yīng)屬趙,鼎銘“卿氏”應(yīng)即周氏,古印以蜩為姓者大抵皆為中原系三晉、東周、中山之私印,“則”為中原系的寫(xiě)法,同“周”,而秦文字只作“周”,秦泰山刻石,屯留新出秦平周戈,“周”字寫(xiě)法全同漢篆,故知“卿”為秦“周”字統(tǒng)一。自此“剿”為姓遂廢,至漢不用(此文寫(xiě)成已有數(shù)年,所考皆據(jù)舊作,1992年10月在南京召開(kāi)第八屆古文字研究會(huì)年會(huì)上裘錫圭提出此字為“賈”字,在西周金文可以講通,但在戰(zhàn)國(guó)銘刻、璽印等,明確上從“用”字者,仍只能釋“蜩”,“賈”則不能上從“用”,結(jié)構(gòu)不合,至于在金文中者留待進(jìn)一步研究)。第二字隸定為渝,不是“?!?。
張頷考證此印,認(rèn)為此字即三晉布幣中的“渝”字,最早考證布的渝字為裘錫圭(《戰(zhàn)國(guó)貨幣考》,《北京大學(xué)報(bào)》1978年第2 期),此字右旁下部與布幣“榆”、“渝”所從之“俞”結(jié)構(gòu)相同。此字如為布幣中的”渝”字,更證明為三晉印。
6M41所出私印,應(yīng)釋“王齊”,不是“王命”,第二字上實(shí)從個(gè),下從邑,令為彝即齊字省作?!豆怒t匯編》收齊姓私印凡13 方(1597~1610),第一方“齊稟”(1597),齊作“命”,“稟”為齊文字寫(xiě)法,故國(guó)別斷為齊印,下三方命下皆加邑,其中“祁君水”(1598)出《燕陶館藏印》,知為燕下都出土?。而此三印人名寫(xiě)法亦皆具燕文字特點(diǎn),故國(guó)別可斷為燕其后10方上皆從個(gè)下從邑,與“王齊”印全同,據(jù)下人名寫(xiě)法國(guó)別應(yīng)屬三晉,其中"齊賢"(1609)印的“賢”字見(jiàn)于中山王器。最后一方為“齊貧”,即“齊哲”,或“齊誓”(1610),第二字《匯編》缺釋,此字見(jiàn)于《侯馬盟書(shū)》,而用為“誓”,舊誤釋為“質(zhì)”字,我已考證“自誓于君所”,皆為先君,而質(zhì)只能質(zhì)于生人?!罢堋⑹摹本鶑摹罢邸甭?,故此印也可能為“齊誓”,用為人名亦見(jiàn)于頓丘戈,為工師名,寫(xiě)法全同,我在《三晉兵器》(《考古學(xué)報(bào)》1974年第1期)文中已據(jù)頓丘定為魏戈,今據(jù)王齊印可確定為三晉趙印。
以上兩印既皆屬三晉趙印,兩墓又只各出一方,以私印殉葬,應(yīng)代表墓主。如此,兩墓墓主至少曾在戰(zhàn)國(guó)晚期生活過(guò),生前曾為三晉趙人,盡管他們下限可以進(jìn)入秦漢時(shí)期。《簡(jiǎn)報(bào)》將此兩墓列入第二期后段,和戰(zhàn)國(guó)晚期銜接不上,兩墓形制《簡(jiǎn)報(bào)》未說(shuō),如屬于1、1型,則與第一期及第二期前段同?;诖?,兩墓斷代、分期應(yīng)該重新考慮。否則墓主戰(zhàn)國(guó)晚期私印就將難于解釋。
四
屬于第五期(西漢末至東漢初期墓葬)的1M8,墓中出土圓足圓肩三孔“宋子”布,正面篆文“宋子”,背文“十二朱”?!逗?jiǎn)報(bào)》認(rèn)為∶“朱兩制貨幣又是戰(zhàn)國(guó)秦幣特點(diǎn),此幣應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)末秦占宋子后在當(dāng)?shù)厮T的貨幣?!卑此巫右?jiàn)于《史記·燕召公世家》王喜四年“燕軍至宋子,趙使廉頗將,擊破栗腹于部。”據(jù)此宋子為趙地,《集解》引“徐廣曰∶屬鉅鹿?!薄稘h書(shū)·地理志》“鉅鹿郡有宋子縣,高帝封許癟為侯國(guó),則秦已有此縣,后漢省?!薄端?jīng)注·濁漳水》記大白渠“東至宋子縣故城北,謂之宋子河,……昔高漸離筑、傭工,自此入秦”,清《一統(tǒng)志》云∶“故城在今趙州東北二十五里,城業(yè)尚存”,大白渠遺跡曾由河北省地理研究所予以探出,宋子故城,尚存殘址,與《水經(jīng)注》、《一統(tǒng)志》所記皆合。
圓足圓肩三孔布,過(guò)去曾以為秦鑄,裘錫圭據(jù)地名考訂皆為趙地,始提出為趙幣而非秦幣(見(jiàn)前引《戰(zhàn)國(guó)貨幣考》)。趙地后皆入秦,據(jù)裘文尚不能確證非入秦后所鑄。舊以為入秦后所鑄,主要就是根據(jù)此幣制用兩、朱,分為大小兩種,大者背文為一兩,小者為十二朱,即為大者之半。三晉布幣多用釬,大抵皆為魏幣,傳世有晉陽(yáng)二針,晉陽(yáng)一街,晉半斬,此晉陽(yáng)應(yīng)為虞鄉(xiāng)西、魏國(guó)之晉陽(yáng),而非趙太原之晉陽(yáng)。用兩、朱者難見(jiàn)此種幣,其中“兩”字作“啊”,中從“羊”,乃三晉、東周特有寫(xiě)法,與秦漢篆隸書(shū)“兩”字中從雙“入”,全然不同,據(jù)此可以確定三孔布絕非入秦后所鑄,三孔布顯自圓足圓肩布發(fā)展而來(lái),除無(wú)三孔外,其余形制皆同,三孔顯系后加,用意不明,圓足圓肩布地名有離石、閩、晉陽(yáng),皆為趙地,亦分大小兩種,其中“離石”亦見(jiàn)有三孔布。按趙衡制亦用兩、朱。內(nèi)蒙古西溝畔匈奴墓出土7件銀節(jié)約,其中6件刻“尋工”,一件刻“少府”,稱量皆用兩、朱(《西溝畔匈奴墓》,《文物》1980年第7期)。又易縣辛莊頭墓葬出土8件金飾、稱量亦皆用兩、朱,其中一件刻“左盟所為,四兩九朱”,(《中國(guó)古代度量衡圖集》)我在《新出戰(zhàn)國(guó)金銀器銘文研究》中已論證,皆為趙少府導(dǎo)工所作,其中“尋工”及其合文.“且”、“府”、“兩”、“半”等字寫(xiě)法與職官制度皆屬三晉之趙國(guó)。西溝畔墓同出兩件金飾牌,稱量亦用兩、朱,文字屬秦刻,其中“兩”、“半”寫(xiě)法與趙刻文字完全不一樣,可作確證。所以《簡(jiǎn)報(bào)》據(jù)兩朱制貨幣為秦制,定“宋子”三孔幣為秦占宋子后所鑄,也屬誤說(shuō),我早有文批評(píng)舊說(shuō)之誤,此不贅述。
1M8如屬第五期,則時(shí)代已晚,然而仍出戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)三孔布,此時(shí)不可能仍用布幣,只能解釋上世了遺,這從另一角度,也證實(shí)其祖先應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)趙人。
五
屬于第四期(西漢晚期)3M46,出土一銅鈸,有刻銘6處,口沿兩處刻“高奴廟”,“□斤十兩”,頸刻一處“饒”,腹刻二處“大 名五重十四斤四兩”,“十三”,足部一處“名十一”?!按蟆迸c“名五”間空一字未刻,“大”下尚有一短劃,似未刻成而停。當(dāng)表地名,“名五”、“名十一”、“十三”,當(dāng)為此器用于三處之不同編號(hào),《漢書(shū)·地理志》高奴屬上郡,饒屬西河郡,至于兩郡屬縣第一字為“大”者僅西河郡有大成,北地郡有大J,第二字較難刻,不知是否為此縣名,“高奴廟”史籍缺載。此舫當(dāng)先置于高奴廟,后移于饒與大□,故名第有三種,漢器亦稱第多少,鴻嘉二年上林鼎銘最后有“工在惲造,四百合,第四”,一般以為表示同一次造器之編號(hào)其實(shí),同一器上刻記不同之名第,應(yīng)表在不同用地登記的編號(hào),如此器所記,可以證實(shí)。此彷形制較早。秦上郡原治庸施。傳陜西出土一戈,刻“王六年上郡守疾之造,宮工禮”?!皩m”即“簫”字,亦即虐施省稱,但舊無(wú)人識(shí)出。冠有“王”字的紀(jì)年上郡戈,有五年、六年、七年3件,我以為皆秦惠文君稱王改元后上郡所鑄(拙著《秦兵器分國(guó)斷代與相關(guān)制度研究》,《古文字研究》第二十輯》),已在魏納上郡之后秦初置上郡治庸施,但晚期移治高奴。上郡戈以高奴工師主造最多。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“立董翳為翟王,王上郡,都高奴",在此之前,上郡治所必已在高奴。《漢書(shū)·地理志》上郡條下記“高帝元年更為翟國(guó),七月復(fù)故”,是西漢初年上郡仍因董翳為翟王都高奴之舊,至于《漢書(shū)·地理志》以廣施為郡治,當(dāng)出后移。此飭記高奴廟,高奴當(dāng)為上郡治,《漢書(shū)·文帝紀(jì)》∶三年“上自甘泉之高奴,因幸太原”,可能亦因高奴有廟故。此舫后移用于饒,或亦因上郡移治而高奴廟廢。器亦轉(zhuǎn)用于他處。
屬于第五期(西漢末至東漢初期墓)的GM51,出土一行燈,燈盤(pán)壁刻“成山宮行鐙重二斤五鳳二年造第世三”,旁出一葉形鏨,刻“扶”。成山宮不見(jiàn)記載,但見(jiàn)于漢銅器,一為成山宮銅斗“成山宮銅渠斜,重二斤,神爵四年卒史任欣,杜陽(yáng)左尉司馬賞、蕭少內(nèi)佐王宮等造”,柄也有一個(gè)“扶”(《小?!?3、68),其二為陳倉(cāng)成山匝,前刻“第十二、陳倉(cāng)成山共金匝一,容一斗八升,重五斤十兩”,后刻“芹城【□□□容】一斗□升,重五斤七兩,名曰廿“(《秋》58,《漢金》4.6),成山即成山宮,陳倉(cāng)漢志正屬右扶風(fēng),故“扶”表扶風(fēng)郡。第二次后移于芹城,因而重新稱量,與編排名第,前為“第十二”,而后為“廿”,而稱量同,容量亦有可能不差,即一斗八升。
這類鎏刻“扶”字的行燈,過(guò)去亦曾出土,但下多承托的底盤(pán)如盆,1974年乾縣乾陵文物保管所征集漢“林華觀行鐙”,身刻“林華觀行鐙重一斤十五兩,五鳳二年造第卅”,柄端刻篆字“扶”,下承一盤(pán),沿刻“泰山宮行鐙下盤(pán)并重四斤九兩,甘露二年工王意造,第如卅一”(《林華觀行鐙》,《考古與文物》1980年創(chuàng)刊號(hào)),此外還見(jiàn)到一行鐙,柄端亦刻“扶”字,泰山宮蓋亦在扶風(fēng)郡。林華觀行鐙,宋代已出土一件(《薛氏》20.2),口沿刻“泰山宮行燈下重一斤九兩,甘露二年□□造,第世一”,燈盤(pán)壁刻“上林”等一行字,五鳳二年為前56年,甘露二年為前52年,皆宣帝年號(hào)。蓋先在泰山宮后移于上林而加底盤(pán)。GM51出“王隆私印”,報(bào)道以為可能即“《漢書(shū)·王莽傳》中的王隆,此傳云,地皇三年“校尉汝云、王隆等二十余人”戰(zhàn)‘死’于粱郡與赤眉兵作戰(zhàn)中。王隆同名不限一人,《漢印文字征》就收錄有“王隆”印。此行燈為漢宣帝時(shí)物,與死于地皇三年(22年)的校尉王隆,時(shí)代相去較遠(yuǎn),其他亦無(wú)聯(lián)系。
六
朔縣境內(nèi)有1982年以來(lái),歷經(jīng)四年多,發(fā)掘古墓近2000座,不僅數(shù)量眾多,歷時(shí)也長(zhǎng),隨葬物也相當(dāng)豐富,《簡(jiǎn)報(bào)》“按慕葬形制及隨葬器物統(tǒng)一分型”,但墓葬太多,遺物更加綜錯(cuò)復(fù)雜,兩者相加統(tǒng)為一型,工作相當(dāng)巨大繁難,統(tǒng)一分國(guó)、分期,斷代并非易舉。本文主要根據(jù)銘刻以及少數(shù)過(guò)去已由銘刻或紋飾研究確定的文物,考釋論證,作為具體墓葬、遺物分國(guó)斷代的基礎(chǔ)。頭緒紛多,考證繁瑣,茲扼要總括如下。
(一)以私印殉葬,通例皆屬墓主,《簡(jiǎn)報(bào)》列為第一期QM102出“郾負(fù)”私印,和列為第二期后段9M1出“貴?!?、6M61 出“王命”私印,皆為戰(zhàn)國(guó)晚期三晉趙印,“貴海”為“明(周)渝”誤釋,“王命”為“王齊”誤釋?!瓣@”不從“貝”,“齊”下從邑,上從 皆為三晉特有寫(xiě)法。
(二)列為第二期前段的6M491出“腐朊”、“虐半”、“安陽(yáng)”方足聳肩布幣,第五期1M8出“宋子”圓肩圓足三孔幣,皆為三晉趙幣,《簡(jiǎn)報(bào)》定為秦幣是不對(duì)的。
(三)列為第二期前段8M89出土無(wú)首無(wú)格、三棱柱柄銅劍,實(shí)用于套接長(zhǎng)柄用于車(chē)戰(zhàn),與徒兵手執(zhí)有首有格之短劍不同,應(yīng)為鈹。趙、燕、秦、楚皆有,但此鈹以凹弧線式延到柄,柄作扁棱形,按過(guò)去大量有銘刻之同類器,可以確定為趙式,國(guó)別、年代均不屬秦。
(四)第二期前段QM41出土四山鏡,方紐座四頂角正對(duì)四山字底邊,內(nèi)外四花瓣也各各相對(duì),證明同于易縣鏡范,鏡為燕造,而行于趙地,時(shí)代在秦前。
以上論定四項(xiàng)隨葬遺物,年代、國(guó)別、尤以墓葬出土私印,通例皆屬墓主,是斷定墓葬時(shí)代、國(guó)別與墓主身分的決定性證據(jù),墓主生前必曾為三晉趙國(guó)人。這批墓葬最早年代應(yīng)該上限是戰(zhàn)國(guó)晚期,國(guó)別為趙,《簡(jiǎn)報(bào)》將第一期墓葬年代、國(guó)別上限都定為秦,顯然不妥,其余出土戰(zhàn)國(guó)晚期或明確屬于趙國(guó)遺物墓,國(guó)別、年代、分期都應(yīng)重新考慮。當(dāng)然具體分國(guó)、斷代還必須綜合考察,統(tǒng)一論斷,各方符合而無(wú)矛盾。我并不主張孤立、固執(zhí)地以某一件文物為斷,而忽視其他物證。由于沒(méi)有實(shí)地接觸墓葬與實(shí)物,以上意見(jiàn)僅供將來(lái)寫(xiě)正式報(bào)告之參考。但遺物本身,以銘刻解釋直到國(guó)別、年代的斷定都證據(jù)確鑿,明確無(wú)疑。
馬邑在秦取趙雁門(mén)郡前,其地屬趙,第一期6M476陶壺上三字陶文,與后來(lái)陶壺上“馬邑市”、“市”之秦漢篆書(shū)全不一樣,應(yīng)為以前此地本名,陶壺出本地?zé)欤沧C明最早實(shí)為趙國(guó)墓地。無(wú)論從哪方面說(shuō),上限是趙而非秦。
補(bǔ)記∶《中國(guó)文物報(bào)》1993年12月19日發(fā)表《平朔十年有條有理發(fā)掘獲重大成果》,報(bào)道又發(fā)掘200多座戰(zhàn)國(guó)中晚期墓,正為拙文定為趙墓提供了證據(jù)。陶壺印文已基本識(shí)出,是三晉而非秦。馬邑、馬城皆秦,依馬馳一周筑城,荒誕不經(jīng),需另文討論。
① 青川秦牘“田律”有“內(nèi)史醫(yī)、吏臂”,按通例,“醫(yī)”為內(nèi)史之名,非姓,同于“宴樂(lè)”之“宴”,不能作為秦也以燕國(guó)之“燕”作“匪”之證(此時(shí)“燕”一般皆加邑旁作“暉”).且在秦統(tǒng)一前之武王二年。秦統(tǒng)一文字后,“宴樂(lè)”之“匿”亦為“燕”字統(tǒng)一。
② 《秦漢魏晉篆隸字形表》已將近年出土秦漢簡(jiǎn)牘、
帛書(shū)、印章中“燕”字列舉,但沒(méi)有“哪”或“匱”字。證明已統(tǒng)一于秦文字。
③《史記·秦始皇本紀(jì)》、《六國(guó)表》及有關(guān)《列傳》均未記秦取雁門(mén)郡,全祖望曰∶“雁門(mén)郡故趙置,秦始皇十九年因之”,這是據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》十九年“盡取趙地”,《水經(jīng)注·河水》“秦始皇十三年立云中郡”,錢(qián)玷《新斜注地理集釋》“雁門(mén)郡泰置,秦始皇二十三年置”,未詳何據(jù),“二”疑衍。《續(xù)通典》“秦始皇十三年移樓煩于善無(wú)縣?!卑瓷茻o(wú)縣為西漢雁門(mén)郡治,當(dāng)來(lái)自秦,秦取雁門(mén)郡當(dāng)與十三年取云中郡同時(shí)。
④ 見(jiàn)魯庸《若干戰(zhàn)國(guó)布錢(qián)地名之辨釋》,《考古》1980年第1期84~85頁(yè)圖一∶11.
⑤ 詳細(xì)分析論證見(jiàn)拙著《三晉銅器國(guó)別、年代及其相關(guān)問(wèn)題》,《古文字研究》第十六輯.
⑥ 《中國(guó)古代銅鏡》第33~34頁(yè),長(zhǎng)沙月亮山25號(hào)基出羽狀地四山字鏡無(wú)花葉,易縣無(wú)此鏡范,又《巖窟》1.15四花瓣正好相對(duì),和長(zhǎng)沙月亮山46號(hào)墓出不同。
⑦ 見(jiàn)《長(zhǎng)沙楚墓》,《考古學(xué)報(bào)》1959年第1期50~56頁(yè),圖版陸∶6、柴∶1.
⑧ 見(jiàn)湖南省文物管理委員會(huì)《湖南長(zhǎng)沙紫壇鋪戰(zhàn)國(guó)基清理簡(jiǎn)報(bào)》,《考古通訊》1957年第1期第29頁(yè),圖版捌∶6、8,簡(jiǎn)報(bào)即稱為矛,
⑨《燕陶館》為易縣陳紫蓬館名,所載印皆得自燕下都,大抵皆為燕印,今戴中國(guó)歷史博物館. ⑩ 侯馬盟書(shū)“自貧于君所”,有5例下從心作“愆”,乃是“哲”字。《古璽匯編》“哲命”、“哲言”、“哲事”、“哲上”、“哲官”、“哲之”、“智行”等凡數(shù)十印皆從“折”從“心”,“折”甚至簡(jiǎn)為“二”,而暫、臀皆從“折”聲,侯馬盟書(shū)之“蛋”既同“恣”,即“哲”,因同聲相假為“誓”,“齊賀”印與《侯馬盟書(shū)》同,故凡齊姓印從從邑者可定為三晉印。
(貴任編輯∶于炳文)
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