(華師一附中命題)T8聯(lián)考八校2021屆高三第一次聯(lián)考
2021屆高三第一次聯(lián)考_210018
語文試題
命題學(xué)校:華中師大一附中? 命題人:樂曉峰 班漢祥??????? 審題人:樂曉峰 肖科 劉曉霞考試時(shí)間:2020 年 12 月 29 日上午 7:40—10:10?????????? 試卷滿分 150 分? 考試用時(shí) 150 分鐘
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一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共 5 小題,19 分) 閱讀下面的文字,完成 1~5 小題。
材料一:
中國的迅速崛起震撼了世界,正影響著整個(gè)國際格局和秩序的演變。要讓世界真正讀懂中國,我們必須建構(gòu)全面的、透徹的、強(qiáng)勢(shì)的話語體系,以中國人的眼光和話語來觀察和評(píng)述自己的國家和外部世界。
“文明型國家”這個(gè)概念的提出,不僅可以解構(gòu)西方話語對(duì)中國的主流敘述并揭示中國崛起的一些規(guī)律,更有利于進(jìn)行國際政治制度的比較和預(yù)測(cè),它甚至可以與西方主流話語進(jìn)行對(duì)話、交鋒乃至勝出?!拔拿餍蛧摇敝傅氖且粋€(gè)延綿不斷長達(dá)數(shù)千年的古老文明與一個(gè)超大型現(xiàn)代國家?guī)缀跬耆睾系膰?,即中國。有人認(rèn)為中國的崛起就是按照西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了改革, 帶來了經(jīng)濟(jì)總量的提高,隨著中國進(jìn)一步的發(fā)展,它將越來越多地接受西方的各種理念及制度安排,最終被接納為西方社會(huì)的成員?!拔拿餍蛧摇钡挠^點(diǎn)與此截然不同,它認(rèn)為中國的崛起是一個(gè)“文明型國家”的崛起,它代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起,中國的發(fā)展有自身的規(guī)律和邏輯。
延綿不斷長達(dá)數(shù)千年的中華文明的種種特質(zhì)使中國這個(gè)現(xiàn)代國家與眾不同。中國擁有超悠久的歷史、超豐富的文化積淀,中國任何一個(gè)方面,都有上千年的歷史。因此,我們古老文明形成的許多傳統(tǒng)使得中國能融合古代文明與現(xiàn)代文明的長處。今天的中國是帶著孔子、孟子、老子、莊子、荀子、墨子、孫子等偉大先哲重新回到世界中心的,是帶著五千年偉大文明并汲取了包括西方文明在內(nèi)的其他文明之長而重新回到世界中心的。“文明型國家”的文明基因太強(qiáng)大了,如果這樣的國家要被全盤西化的話,它必定走向混亂、分裂乃至解體。
中國是以西方不認(rèn)可的方式崛起的,并繼續(xù)以西方不認(rèn)可的方式迅速發(fā)展壯大?!拔拿餍蛧摇钡尼绕鹨惨虼硕滞夂裰睾途?。中國崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路,既學(xué)習(xí)了別人之長,也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),特別是自身的許多傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合所形成的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)西方模式的超越。
(摘編自張維為《這就是中國:文明型國家》)
材料二:
黨的十八大以來,我國加大國際傳播能力建設(shè)力度,積極參與國際傳媒市場(chǎng)競(jìng)爭,取得重要成果。這也讓中國這一負(fù)責(zé)任的大國形象較好地呈現(xiàn)在世人面前,贏得國際友人的認(rèn)同和點(diǎn)贊。但我國在世界上有時(shí)仍然處于有理說不出、說了傳不開的困境。講好中國故事,傳播好中國聲音, 是解決好“挨罵”問題的有效路徑,也是中國國家形象自塑與他塑的關(guān)鍵所在。必須深刻領(lǐng)會(huì)、努力實(shí)踐,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國,讓世人更好了解一個(gè)進(jìn)入新時(shí)代、展示新作為的中國。
國家形象的塑造要求增強(qiáng)國際話語權(quán)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,著力打
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造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音,增強(qiáng)中國話語的國際影響力?!拔恼?,貫道之器也”。話語的背后是思想,是“道”。必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針,用中國理論闡釋中國實(shí)踐,用中國實(shí)踐升華中國理論,更加鮮明地展現(xiàn)中國思想,更加響亮地提出中國主張,建構(gòu)屬于中國自己的話語體系。主動(dòng)講好構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的故事,展示中國為世界作出的貢獻(xiàn),讓國際社會(huì)更多地理解中國和平發(fā)展道路的內(nèi)涵。
(摘編自《國家形象何以自塑與他塑》)
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材料三:
(圖片摘自《【新聞眼】中國國家形象全球調(diào)查最新報(bào)告》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.因?yàn)椤拔拿餍蛧摇贝砹酥袊c西方主流話語權(quán)的交鋒和博弈,所以它必將有利于中國進(jìn)行國際政治制度的比較和預(yù)測(cè)。
B.中國只有不斷加大國際傳播的力度,積極參與傳媒市場(chǎng)的競(jìng)爭,才能更好地將中國形象呈現(xiàn)出來,進(jìn)而贏得國際友人的認(rèn)可。_18
C.話語權(quán)決定主動(dòng)權(quán),傳播力決定影響力。所以為了講好中國故事,傳播好中國聲音,我們必須著力增強(qiáng)中國話語的國際影響力。
D.中國主流媒體在各國的影響力和傳播力不盡相同,因而造成了發(fā)展中國家的受訪者與發(fā)達(dá)國家的受訪者對(duì)中國的認(rèn)知度不同。
2.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3 分)
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A.一個(gè)國家的崛起必須伴隨文化的自信,如果當(dāng)初中國不堅(jiān)持走自己的道路,而對(duì)西方亦步亦趨,中國的命運(yùn)必定面臨重大危機(jī)。
B.綿延數(shù)千年的古老文明是中國崛起的決定性因素,是它使中國成為了“文明型國家”,并最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方模式的超越。
C.我國雖然在國際傳播能力建設(shè)中取得了重大的成果,但是也要正視其中存在的困境,并需要通過自塑和他塑的方式來解決這些問題。
D.關(guān)于我國在海外的國家形象,一些研究已經(jīng)能從傳-wqppqi播受眾、傳播渠道等角度展開分析,為我國傳播策略的改進(jìn)提供參考。
3.下列對(duì)材料一材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.兩則材料均使用了開門見山的方式直接提出全文的中心論點(diǎn),然后再逐步深入,展開其豐富論證。
B.材料一始終圍繞“文明型國家”核心概念展開論證,材料二則側(cè)重討論如何塑造國家形象的議題。
C.兩則材料說理清晰、邏輯嚴(yán)密,論證方法上材料一使用了對(duì)比論證,而材料二則使用了引用論證。
D.兩則材料共同提出相同的觀點(diǎn)——要想讓世界真正讀懂中國,就必須建構(gòu)中國自己的話語體系。
4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡要概括“文明型國家”的特征。(4 分)
5.面對(duì)某些西方國家抹黑中國的不實(shí)報(bào)道和宣傳,請(qǐng)你結(jié)合材料,提出合理的應(yīng)對(duì)措施。(6 分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共 4 小題,16 分) 閱讀下面的小說,完成 6~9 小題。
文? 明
西元
身子熱了,反倒發(fā)起了抖。頭頂上有月光,王盡美和布寧頭對(duì)頭坐著。
這已經(jīng)是小戰(zhàn)士王盡美接受押送戰(zhàn)俘任務(wù)的第三天,離二 O 九四號(hào)高地指揮部還有最后一段山路。布寧試探著說,我去過中國,而且曾經(jīng)和中國人一起,跟日本一 0 三師團(tuán)在湖南打過仗。對(duì)面的中國人說,我是南京人,見過你們。在我很小的時(shí)候,還看過美國的宣傳畫。那畫上說中國人善良勇敢,正在被日本侵略,應(yīng)該毫無保留地幫助他們。你的英語很好,讓我很吃驚!
我小時(shí)候上過英國人辦的教會(huì)學(xué)校,所以對(duì)英文很熟悉。但為什么你會(huì)吃驚?
因?yàn)?,因?yàn)椋憧茨銈兊能婈?duì),你知道的,有點(diǎn),有點(diǎn)像一群不太文明的野蠻人。呵呵,那是你還不太了解我們。
無論如何,布寧覺得這個(gè)中國人正在變得熟悉起來,陌生的世界被撕開了一道裂縫,可以從縫隙里面一窺究竟。布寧道,王先生,老實(shí)講,我特別地困惑。過去,我以為我很了解中國人,可現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)你們很陌生。美國軍隊(duì),你要知道,很少打敗仗。可是,這一回,我們的一個(gè)軍竟然要向南逃幾百公里,要一直逃到海邊去。
布寧接著說,講心里話,我們的人真的有點(diǎn)被嚇壞了!你們的臉總是面無表情,成百上千的同伴死了不害怕,受了重傷不慘叫,像影子一樣。我總是在不停地問,這些中國人腳踩無數(shù)戰(zhàn)友尸體向前沖鋒時(shí),心里在想些什么?
我不想激怒你,但我給自己的答案是,你們是不太文明的野蠻人,人的生命最重要,這是文明人的共識(shí),只有野蠻人才會(huì)不吝惜生命,無論是自己的還是別人的。所以,你們的勇敢是野蠻人的勇敢,或許不能叫勇敢,而只能叫瘋狂。
對(duì)面的中國人一直低著頭,像是冬天里凍硬了的麥稈。許久,他說,參加這支軍隊(duì)的人,都是些沒過過一天好日子的人,我們經(jīng)過大災(zāi)大難,九死一生,才活到了今天。我們比誰都想活著, 為了活得更好,我們可以付出一切!
他又說,被叫作文明人或野蠻人有那么重要嗎?我們的苦難你們經(jīng)受過嗎?你們理解嗎?我們?yōu)槭裁匆诤跄銈兊目捶兀?/p>
布寧說,可無論如何,野蠻人終究是過不上好生活的呀!就算你們打贏了這一仗,好日子能自己來嗎?說到底,只有讓人們都接受了文明人的共識(shí),這世界才有希望。
對(duì)面的中國人說,可你們是怎么讓別人接受的呢?用的是刺刀炸彈。我是南京人,小的時(shí)候,親眼看見日本軍隊(duì)在南京屠殺了幾十萬人。我腦子里的記憶只有滴血的刺刀!十幾年來,我的夢(mèng)里也都是各種各樣滴血的刺刀!南京城外的長江里漂著密密麻麻的尸體,一眼望不到頭,比螞蟻還多。這個(gè)景象就連一個(gè)瘋子都不敢去想。所以,別用武力恐嚇中國人,這會(huì)讓我們不顧一切的。
是的,你們可能沒想到中國人會(huì)來到朝鮮,因?yàn)槲覀兏緵]有實(shí)力和你們打一仗。依你們文明人的共識(shí),我們就應(yīng)該投降,因?yàn)槲覀冊(cè)诒煅┑乩镞€穿著薄衣服、單膠鞋,我們不是在打仗,而是在送死。我們投降過,跟俄國人投降過,跟英國人投降過,跟八國聯(lián)軍投降過,跟日本人投降過,可是,投降有用嗎?投降換來了生存嗎?投降換來了更好的生活嗎?你理解一個(gè)總是被搶掠、總是被屠殺的民族的心嗎?中國人骨子里頭是很善良的??墒巧屏既酥挥辛鳒I,淚流干了,也就清醒了,現(xiàn)在把善良收起來了!
布寧有些失望。他想對(duì)這個(gè)中國人說點(diǎn)什么,可對(duì)方太情緒化了,什么也聽不進(jìn)去。美國就像個(gè)拿著刀的獵人,想讓一頭野牛馴服下來,可偏偏這頭牛徹底被激怒了。我們?cè)撛趺崔k呢?從精神上溝通看來是辦不到了,我們和他們之間似乎隔著一道厚厚的墻,不僅是思想的,還是歷史的,凡人的智慧無法穿過這道墻,只有上帝辦得到,繼續(xù)用武力?像對(duì)待德國人和日本人那樣?可是,他們并不是狼,而只是一頭紅了眼睛的牛,過去,他們總是被人推進(jìn)屠宰場(chǎng),現(xiàn)在,只想保住屬于自己的草,說到底,如果我們沒做錯(cuò)什么,那他們又有什么錯(cuò)呢?
布寧有些傷感地說,前幾天,我看到一個(gè)死去的美國士兵的頭盔寫著:“War is hell”(戰(zhàn)爭就是地獄)。當(dāng)時(shí)我的腦子好像被硫酸洗了一樣。我在想,成為一名職業(yè)軍人這么多年,我竟然一次也沒在清晨驚醒過。你看看,在戰(zhàn)場(chǎng)上,除了仇恨還是仇恨,到處是以血還血,以牙還牙,今天你用子彈打死了我,明天,我用匕首割斷你的喉嚨!在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上,我們的士兵會(huì)把日本人的腦袋割下來,曬干,直到只剩下焦黃的頭骨。他們還會(huì)在上面簽自己的名字,以及戰(zhàn)友們的名字,并且?guī)Щ丶亦l(xiāng),給親友們看。你能說他們做錯(cuò)了嗎?日本人不也是這樣殘忍地對(duì)待我們的嗎?可是,這樣的戰(zhàn)爭難道不是噩夢(mèng)嗎?
布寧停頓了一下,說,過去,我總是在想,我們的戰(zhàn)爭是正義的,更多的人可以在戰(zhàn)爭之外得到福祉。挨揍的那些國家本來就是強(qiáng)盜,那是他們應(yīng)得的,他們應(yīng)該受到教訓(xùn),然后改過自新??墒牵覅s從來沒想過,有沒有一種比戰(zhàn)爭更好的方法?春天里的風(fēng)可以讓枯樹長出綠葉子,可槍炮能做得到嗎?
對(duì)面的中國人似乎沒聽懂他的話,當(dāng)然,他覺得這個(gè)美國人也同樣沒聽懂自己的話。他說,你們?cè)趺淳筒幻靼?,中國人要的很簡單,那就是過上好日子,但這好日子可不是你們嘴上講的那些好聽的話。什么是好日子?只有經(jīng)過大災(zāi)大難的人才知道!
說完,王盡美又開始發(fā)起抖來,能發(fā)熱的紙袋涼透了,再?zèng)]有一絲熱量。他看了眼頭頂?shù)脑铝烈缓菪?,說,咱們得趕路了。他站起來,陣陣眩暈,身體像塊干透了的黃泥,稍一用力就會(huì)碎掉。
(摘編自《解放軍文藝》20218 年第 7 期,有刪改)
6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.小說描寫了在抗美援zxy18朝戰(zhàn)斗中,中國戰(zhàn)士與美軍戰(zhàn)俘之間的一段對(duì)話,透過美國人的視角表達(dá)了對(duì)在天氣極度嚴(yán)寒、缺乏戰(zhàn)斗裝備的情況下依然頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的中國戰(zhàn)士的崇敬之意。
B.小說中的對(duì)話描寫,讓我們能清晰感受到這位志愿軍戰(zhàn)士對(duì)和平幸福生活充滿了憧憬與向往,但他更明白爭取這樣的生活必須靠中國人的自立自強(qiáng)。
C.一無所有的中國人在堅(jiān)守高地,而裝備精良的美國人卻在“逃亡”,這一對(duì)比尤為鮮明的突出了中國軍人意志上的堅(jiān)不可摧,深化了小說的主旨。
D.王盡美說“我們投降過”是指中國因?yàn)樽约旱腻钊醵谠?jīng)經(jīng)歷的那些侵略戰(zhàn)爭中受盡屈辱和欺凌,而“現(xiàn)在把善良收起來了”則是指中國再也不會(huì)軟弱地把希望寄托在“投降”。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.小說注重使用生動(dòng)形象的修辭格來增強(qiáng)小說的藝術(shù)性,比如“像是冬天里凍硬了的麥稈”“身體像塊干透了的黃泥,稍一用力就會(huì)碎掉”使用比喻來說明年輕戰(zhàn)士的身體已經(jīng)疲憊虛弱到極點(diǎn)。
B.小說多處使用心理活動(dòng)描寫,比如:“布寧有些失望”,“布寧有些傷感”,“他想對(duì)這個(gè)中國人說點(diǎn)什么,可對(duì)方太情緒化了,什么也聽不進(jìn)去”等等,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感和感染力。
C.小說善用細(xì)節(jié)呼應(yīng),開頭的“身子熱了,反倒發(fā)起了抖”和結(jié)尾的“王盡美又開始發(fā)起抖來”,再比如首尾出現(xiàn)的“頭頂?shù)脑鹿狻钡鹊龋谛纬闪耸孜舱諔?yīng)的同時(shí),也渲染了戰(zhàn)地環(huán)境的惡劣。
D.小說開始交代了對(duì)話雙方的姓名,但是后文展開故事情節(jié)時(shí)卻多次使用“對(duì)面的中國人”來指代王盡美,這樣故意制造抽象稱謂,暗示了兩個(gè)士兵背后國籍、陣營、立場(chǎng)等方面的差異和對(duì)立。
8.小說中處處充滿戰(zhàn)爭的“野蠻”與殘酷,卻以“文明”為題,請(qǐng)簡要分析“文明”與“野蠻”的內(nèi)蘊(yùn)。(4 分)
9.小說以對(duì)話展開情節(jié),卻以誰也“沒聽懂”對(duì)方的話作結(jié),這樣寫有何效果?請(qǐng)結(jié)合全文簡要賞析。(6 分)
二、古代詩文閱讀(35 分)
(一)文言文閱讀(本題共 5 小題,20 分) 閱讀下面的文言文,完成 10~14 題。
甲
司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖冢?與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。
穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門?!别谙锐Y至軍,立.表.下.漏.待賈。賈親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí), 莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不.佞.大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹.鼓.之急則忘其身。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍.正.問曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬。”莊賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之?!?乃斬其仆,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。
士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。? ????????(摘編自《史記·司馬穰苴列傳》)
乙
【兵談第二】將者,上不制于天,下不制于地,中不制于人。寬不可激而怒,清不可事以財(cái)。夫心狂、目盲、耳聾,以三悖率人者,難矣。
【制談第三】凡兵,制必先定。制先定則士不亂,士不亂則刑乃明。金鼓所指,則百人盡斗。陷行亂陳,則千人盡斗。覆軍殺將,則萬人齊刃。天下莫能當(dāng)其戰(zhàn)矣。
【武議第八】凡兵,不攻無過之城,不殺無罪之人。夫殺人之父兄,利人之貨財(cái),臣妾人之子子女,此皆盜也。故兵者,所以誅暴亂、禁不義也。兵之所加者農(nóng)不離其田業(yè)賈不離其肆宅士大夫不離其官府由其武議在于一人故兵不血刃而天下親焉??????????????????? ??????(摘編自《尉繚子》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.兵之所加者/農(nóng)不離其田/業(yè)賈不離其肆/宅士大夫不離其官/府由其武/議在于一人故/兵不血刃而天下親焉/
B.兵之所加者農(nóng)不離/其田業(yè)賈不離/其肆宅士大夫不離/其官府由其武議/在于一人/故兵不血刃而天下親焉/
C.兵之所加者/農(nóng)不離其田業(yè)/賈不離其肆宅/士大夫不離其官府/由其武議/在于一人/故兵不血刃而天下親焉/
D.兵之所加者/農(nóng)不離其田業(yè)/賈不離其肆宅/士大夫不離其官府/由其武/議在于一人故/兵不血刃而天下親焉/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.表和漏都是古代計(jì)時(shí)的工具,分別通過日影的角度、水位的高度來計(jì)時(shí)。
B.不佞,意思是自己沒有才能,是一種用于自稱的謙辭,也叫作不吝。
C.鼓是戰(zhàn)鼓,枹是鼓槌,古代用擊鼓傳達(dá)軍事指令,因此枹鼓可代指戰(zhàn)事、軍陣。
D.軍正,是古代軍中專職的執(zhí)法官,因此司馬穰苴遇事向他詢問軍法細(xì)則。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.司馬穰苴有自知之明。他雖受到晏嬰和齊景公的賞識(shí),得到提拔,但仍主動(dòng)請(qǐng)求齊景公派出寵臣擔(dān)任監(jiān)軍。齊景公答應(yīng)了他,派親信莊賈隨軍。
B.司馬穰苴體恤士卒。對(duì)于士兵的飲食起居等各類事宜,他都親自過問。有傷病的士兵得到了照顧,心懷感激,也斗志昂揚(yáng)地請(qǐng)戰(zhàn)。
C.《尉繚子》強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的正義性。司馬穰苴面對(duì)已經(jīng)沒有戰(zhàn)意的晉燕聯(lián)軍,仍執(zhí)意展開進(jìn)攻、乘勝追擊,是《尉繚子》所反對(duì)的不義之戰(zhàn)。
D.《尉繚子》對(duì)軍事實(shí)踐作出了理論總結(jié)。結(jié)合兩則材料,我們能看出古代軍事家們重視治軍、“將在外,君命有所不受”等一貫的思想。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8 分)
(1)穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之。
(2)夫殺人之父兄,利人之貨財(cái),臣妾人之子女,此皆盜也。
14.司馬穰苴為什么要處死莊賈?請(qǐng)結(jié)合兩則材料加以分析。(3 分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題,9 分) 閱讀下面這首唐詩,完成 15~16 題。
萬山潭①作孟浩然
垂釣坐磐石,水清心亦閑。魚行潭樹下,猿掛島藤間。游女昔解佩②,傳聞?dòng)诖松健G笾豢傻茫卦妈柽€。
注:①萬山在襄陽西北、漢水南岸。②據(jù)《列仙傳》載,江妃二神女嘗出游江漢之濱,逢鄭交甫,交甫見而悅之, 因請(qǐng)其配飾,二女遂手解佩與之,交甫受而懷之,去數(shù)十步,佩與二女俱不見。
15.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)
A.詩人穩(wěn)坐磐石之上垂釣,心境仿佛與水性相通,將自我沉浸于周遭景物之中。
B.魚兒和猿猴一低一高,相映成趣;作為動(dòng)景,又恰與上聯(lián)穩(wěn)坐之“靜”形成對(duì)照。
C.后兩聯(lián)借助典故,把自己游山的過程說成是在“尋訪神女和玉佩”,浪漫而有趣。
D.詩人為傳說而神往卻求之不得,只得與當(dāng)年的鄭交甫一樣心懷遺憾,郁悶而歸。
16.聞一多稱此詩貴在“沖淡”,“甚至淡到令你疑心到底有詩沒有,淡到看不見詩了,才是真正孟浩然的詩”。請(qǐng)結(jié)合詩句,對(duì)本詩“淡”的特點(diǎn)加以說明。(6 分)
(三)名篇名句默寫(本題共 1 題,6 分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
【2003 課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版選做】
(1)荀子《勸學(xué)》中的“ ???????????????? , ??????????????? ”兩句,用踮腳和爬山 所得的兩種視野相比較,形象地說明了“君子善假于物”的道理。
(2)劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》用“ ?????????????? , ????????????? ” 兩句委婉而貼切地表達(dá)了對(duì)故友的懷念、對(duì)歲月流逝的感嘆。
(3)李白在《蜀道難》中的“ ?????????????? , ????????????? ”連續(xù)使用數(shù)量詞,寫出了山嶺的曲折蜿蜒。
【2017 課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)版選做】
(1)荀子《勸學(xué)》中的“ ???????????????? , ?????????????? ”兩句,用踮腳和爬山所得的兩種視野相比較,形象地說明了“君子善假于物”的道理。
( 2 )張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中描繪水天輝映,天地一片純凈晶瑩的句子是
“ ????????????? , ????????????? ”。
(3)李白在《蜀道難》中的“ ?????????????? , ????????????? ”連續(xù)使用數(shù)量詞, 寫出了山嶺的曲折蜿蜒。
三、語言文字運(yùn)用(20 分)
閱讀下面的文字,完成下面 18~20 小題。
①只有中國這樣的國家、這樣的政治制度,寧可犧牲一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì),也要對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)世界負(fù)責(zé)。中國人民懷著強(qiáng)烈的家國情懷, ??????? ,共戰(zhàn)疫情。世衛(wèi)組織總干事譚德賽感嘆, 由于中國為世界防疫事業(yè)設(shè)立的新標(biāo)桿,而為國際社會(huì)共同對(duì)抗疫情創(chuàng)造了一個(gè)寶貴的窗口期。
②實(shí)際上,西方對(duì)中國的文化偏見一直都在。只不過這次突然??? ?的疫情,給了他們一個(gè)落井下石的新機(jī)會(huì)。不過,這一次他們被整個(gè)中國模式給震撼了,14 億人同時(shí)戴口罩,可以一起宅在家里渡過這個(gè)難關(guān),一批一批的醫(yī)務(wù)人員、解放軍、志愿者沖到前線,這在西方是 ????????????????? 的。
③其實(shí)今天的世界經(jīng)濟(jì)早已是密切聯(lián)系的一個(gè)整體,一損俱損,一榮俱榮。湖北是全球汽車供應(yīng)的關(guān)鍵區(qū)域,因?yàn)??疫情,全球汽車產(chǎn)業(yè)掀起了一場(chǎng)停產(chǎn)危機(jī),從日產(chǎn)到韓國現(xiàn)代都因 為中國供應(yīng)的零部件短缺而受重創(chuàng)。德國近三分之一的企業(yè)遇到供貨問題,連美國的藥品供應(yīng)也出現(xiàn)了危機(jī)。
④在這個(gè)意義上,中國抗疫模式,就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)際行動(dòng)。這和美國那種美國優(yōu)先、極端自私、 ????? 、零和博弈的模式截然不同。從短期來看,中國模式意味著中國一 國承擔(dān)更多的責(zé)任和代價(jià)。但中國人相信“天下為公”,相信“得道多助,失道寡助”。中國推動(dòng)著對(duì)整個(gè)人類負(fù)責(zé)的抗疫模式,必將贏得更多的朋友與更廣泛的共同利益。俄羅斯政治學(xué)者馬爾科夫說,從中國的表現(xiàn)可以看出,這是一個(gè)真正偉大的國家,它獨(dú)自承受了打擊,保護(hù)了全人類。
18.依次填入文中橫線上的詞語,字音字形及語義全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)
?
A.同仇敵愾
暴發(fā)
束手無措
新冠(guàn)
荒誕無稽(jī)
B.眾志成城
爆發(fā)
望塵莫及
新冠(guān)
爾虞(yǔ)我詐
C.眾志成城
暴發(fā)
不可思議
新冠(guān)
以鄰為壑(hè)
D.同仇敵愾
爆發(fā)
無能為力
新冠(guàn)
專橫跋扈(hù)
19.文中畫橫線的句子存在語病問題,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)
A.因?yàn)橹袊鵀槭澜绶酪呤聵I(yè)設(shè)立了新標(biāo)桿,所以也為國際社會(huì)對(duì)抗疫情制造了一個(gè)寶貴的窗口期。
B.中國不是為國際社會(huì)對(duì)抗疫情制造了一個(gè)寶貴的窗口期,而是為世界防疫事業(yè)設(shè)立了新標(biāo)桿。
C.中國為世界防疫事業(yè)設(shè)立了新標(biāo)桿,更是為國際社會(huì)共同對(duì)抗疫情創(chuàng)造了一個(gè)寶貴的窗口期。
D.中國不僅為國際社會(huì)共同對(duì)抗疫情創(chuàng)造了一個(gè)寶貴的窗口期,也為世界防疫事業(yè)設(shè)立了新標(biāo)桿。
20.下列各句中的引號(hào)和文中畫波浪線句子的引號(hào)作用相同的項(xiàng)是(3 分)
A.2000 年,阿根廷的馬拉多納被國際足聯(lián)評(píng)選為“世紀(jì)球王”。
B.南京本地有句諺語:“小雪腌菜,大雪腌肉。”
C.人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來概括。
D.還有幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過 12 個(gè)字。(6 分)
韓非子記載了倉頡造字時(shí)的一個(gè)思路。倉頡想給公開的“公”和自私的“私”造字?!八健?字的意思有點(diǎn)抽象,用什么字形來表達(dá)呢?想來想去,他找到了一個(gè)造字的好辦法:畫一個(gè)圓圈, 圈里的東西都是我的,也就是“ ”(厶)。在古人心中, ① 。于是他在“ ”(厶)旁加一個(gè) ”(禾),創(chuàng)造出 ”(私)字,強(qiáng)調(diào)這是我私有的財(cái)物?!肮焙汀八健钡囊馑枷喾?,把私有的財(cái)物分給大家,就是“公”的意思。于是,他在“厶”的上面 ② 。在古人眼中,一先分為二,二又分為四,四再分為八, ③ 。因此“八”可以表示“分”的意思,把“私”用“八”不斷地分開,這就是 ”(公)。
22.閱讀下面新聞,請(qǐng)簡要概括“九章”量子計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢(shì),字?jǐn)?shù)不超過 30 個(gè)字。(5 分)
2020 年 12 月 3 日《科學(xué)》發(fā)表了一篇重磅論文。中國團(tuán)隊(duì)研發(fā)的量子計(jì)算機(jī)“九章”實(shí)現(xiàn)
了對(duì)高斯玻色取樣任務(wù)的快速求解,速度比谷歌的超導(dǎo)量子計(jì)算機(jī)“懸鈴木”快 100 億倍。在中科大,記者見到了“九章”:3 平方米左右的實(shí)驗(yàn)桌上擺滿了部件,另一張桌子上擺放著接收器。傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)由于晶體管和芯片材料的限制,其體積的減小是有限的。而每個(gè)量子元件尺寸都在原子尺度,構(gòu)成的量子計(jì)算機(jī)自然也沒有那般龐大?!熬耪隆笔褂霉饬孔佑?jì)算,和原子、離子、超導(dǎo)電路等類型的量子計(jì)算機(jī)相比,它可以在室溫下運(yùn)行,但在量子比特增加上要比超導(dǎo)體系的量子計(jì)算機(jī)更難。
四、寫作(60 分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:1914 年圣誕節(jié),第一次世界大戰(zhàn)的法國戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)了奇異的一幕:戰(zhàn)線兩側(cè)的同盟國和協(xié)約國士兵不約而同地放下武器,爬出戰(zhàn)壕,走到曾經(jīng)的“無人區(qū)”慶祝節(jié)日,交換禮品。這就是著名的“圣誕節(jié)停戰(zhàn)”。人性的光芒終未被殘酷的戰(zhàn)爭所掩埋。
材料二:2007 年,科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)頻仍。足球明星德羅巴提議將 3 月的非洲杯預(yù)選賽放在叛軍首都布爾凱舉行,并邀請(qǐng) 200 名政府軍前往觀戰(zhàn),還送給叛軍領(lǐng)袖一雙印著“為了和平而團(tuán)結(jié)”
的球鞋。這是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以來雙方首次沒有敵意的見面,最終科特迪瓦 5 球大勝,大家共同歡呼。足球竟成為了化解戰(zhàn)爭的和平使者。
材料三:和平與發(fā)展是時(shí)代主題,也是不可抗拒的歷史潮流。面對(duì)人類面臨的挑戰(zhàn),世界各國應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡、推進(jìn)合作而不是挑起沖突,攜手共建人類命運(yùn)共同體,造福世界各國人民。
——習(xí)近平在 2020 年 11 月 12 日的《第三屆巴黎和平論壇致辭》
2020 年還剩下最后幾天,校團(tuán)委計(jì)劃舉辦一個(gè)“祈愿世界和平”的主題團(tuán)會(huì),請(qǐng)你圍繞上述材料,結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于 800 字。
T8聯(lián)考語文試題參考答案
1.B【解析】本題考查學(xué)生理解分析邏輯關(guān)系的能力。A項(xiàng),強(qiáng)加因果。根據(jù)材料一判斷“比較預(yù)測(cè)”和“交鋒博弈”為遞進(jìn)關(guān)系。C項(xiàng),邏輯混亂?!爸v好中國故事,傳播好中國聲音”和“著力增強(qiáng)中國話語的國際影響力”都是提升中國形象的重要方式。D項(xiàng),無中生有。
2.B【解析】本題考查學(xué)生整合文中信息并進(jìn)行合理推斷的能力。B項(xiàng),推斷不合理。根據(jù)原文對(duì)“文明型國家”的界定,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合才是中國崛起的決定性因素。
3.A【解析】本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證結(jié)構(gòu)的能力。A項(xiàng),“開門見山”分析錯(cuò)誤。文章中心論點(diǎn)是第二自然段提出的關(guān)于“文明型國家”核心概念的界定,而開篇提出“中國話語權(quán)”主要是為了引出下文。
4.①“文明型國家”是將傳統(tǒng)而古老的文明與超大型現(xiàn)代國家特征的重疊和融合;②“文明型國家”對(duì)外來文明能兼容并蓄,但它卻不會(huì)被任何外來文明所同化;③“文明型國家”堅(jiān)持自己的發(fā)展道路,既學(xué)習(xí)別人之長,也發(fā)揮了自己優(yōu)勢(shì)。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)得滿分。)
5.①我國媒體應(yīng)全面建構(gòu)中國話語體系,大力推廣中國理念和主張。②創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,講好中國故事,增強(qiáng)國際話語權(quán),向世界展現(xiàn)真實(shí)中國。③借助當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)媒體和新媒體發(fā)聲,讓海外民眾通過本國媒體了解和認(rèn)識(shí)中國。(每點(diǎn)2分;其他答案言之成理即可。)
6.A【解析】本題考查考生對(duì)小說內(nèi)容分析理解的能力。A項(xiàng),“以美國人的視角表達(dá)崇敬之情”結(jié)論錯(cuò)誤,小說中明顯二人之間并未達(dá)成一種溝通和統(tǒng)一,美國人始終認(rèn)為這是一種“野蠻人的勇敢”。
7.C【解析】本題考查考生對(duì)小說藝術(shù)手法效果的鑒賞能力?!邦^頂?shù)脑鹿狻辈]有渲染環(huán)境的惡劣。
8.標(biāo)題中的“文明”和“野蠻”均使用反語。①“文明”:表面是指的美國文化和精神,而這種文明必須用戰(zhàn)爭來推廣。這種典型的美式思維用極其霸道、自以為是的大棒式武力侵略來強(qiáng)行灌輸自己所謂的文明,而根本不在意被侵略者是否能接受的方式恰恰是最野蠻的行徑。②“野蠻”:表面意是指中國人的“不吝惜生命的瘋狂”,其實(shí)是指被迫用戰(zhàn)爭來捍衛(wèi)國家的獨(dú)立自由和民族的尊嚴(yán),是經(jīng)歷了無數(shù)苦難的洗禮之后的中華民族最樸素最真摯的信念,這正是最高程度的民族自覺,才是真正的文明。(每點(diǎn)2分;其他答案言之成理即可。)
9.①留白式結(jié)尾。誰也“沒聽懂”對(duì)方的話與前文二人交流的順暢形成了鮮明的反差,結(jié)尾處的“沒聽懂”給讀者心理上留下了一個(gè)思考的空間。②塑造鮮明形象。誰也“沒聽懂”是將同為軍人,但來自兩個(gè)完全不同世界的人物對(duì)立起來;對(duì)比的設(shè)計(jì)鮮明塑造了人物形象,使讀者能走進(jìn)人物的心靈深處。③彰顯小說的主題?!皼]聽懂”是一種象征手法,暗示了兩種思想文化的隔閡:兩者格格不入,在文化上存在深深的隔閡和誤解。(每點(diǎn)2分;其他答案言之成理即可。)
10.C【解析】原文句讀:兵之所加者,農(nóng)不離其田業(yè),賈不離其肆宅,士大夫不離其官府,由其武議,在于一人,故兵不血刃而天下親焉。譯文:對(duì)于被討伐的國家,要使農(nóng)民不離開他們的土地,商人不離開他們的店鋪,官吏不離開他們的機(jī)關(guān),因?yàn)橛帽哪康?,只在于懲罰禍?zhǔn)滓蝗?,所以能不必?jīng)過流血戰(zhàn)斗就可得到天下的擁護(hù)。
11.B【解析】不佞不是不吝。不吝是不吝惜的意思,是用于征求意見時(shí)的客套話。
12.C【解析】晉國、燕國入侵齊國,司馬穰苴守護(hù)國民,率軍反抗,收復(fù)失地,所發(fā)動(dòng)的是正義之戰(zhàn)。
13.(1)穰苴雖然是田氏的妾生的孩子,可是這人的文才能使大家歸附、順從,武略能使敵人畏懼,希望君王能任用他。(“庶孽”“附”“威”各1分,基本句意1分。)(2)殺害人家的父兄,掠奪人家的財(cái)物,奴役人家的子女,這些都是強(qiáng)盜的行為。(“利”“臣妾”“此皆盜也”各1分,基本句意1分。)
14.①莊賈身為監(jiān)軍,卻遲遲未到,耽誤了軍隊(duì)的行程,違反了軍紀(jì)。②司馬穰苴試圖通過此舉,達(dá)到嚴(yán)明軍紀(jì),樹立權(quán)威的目的。③《尉繚子》指出,統(tǒng)帥須先建立制度,樹立威信(或統(tǒng)帥有獨(dú)立處置軍中事務(wù)的權(quán)力)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1分,其他答案言之成理即可。)
15.D【解析】詩人詩人雖求之不得,也并不沮喪,而是唱著歌乘興歸去。
16.①意象素雅清淡:詩中的萬山潭水色彩清淡;石、魚等意象也不著雕飾,清朗簡潔。②情感閑適恬淡:詩人心境平和純粹、安然自得,沒有激烈的爭斗之心、憂愁之情。③語言簡潔淡雅:五言律詩文辭簡潔,用詞樸實(shí),不事雕琢、不尚華麗,明白如話。④結(jié)構(gòu)自然沖淡:四聯(lián)融詩人所為、所見、所想于一體,如散文般自然地生出情趣。(每點(diǎn)2分;任意答出三點(diǎn)即可滿分;其他答案言之成理亦可。)
17.【2003課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版選做】(1)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(2)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(3)青泥何盤盤,百步九折縈巖巒?!?017課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)版選做】(1)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(2)素月分輝,明河共影?!窘馕觯翰荒軐憽氨砝锞愠纬骸?,此句著重表現(xiàn)主客合一】(3)青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
18.C【解析】本題考查學(xué)生語言建構(gòu)與應(yīng)用中字音、字形、近義成語的辨析能力。①“同仇敵愾”指全體一致痛恨敵人;“眾志成城”是指萬眾一心,像堅(jiān)固的城墻一樣不可摧毀,比喻團(tuán)結(jié)一致,力量無比強(qiáng)大。此處根據(jù)語境應(yīng)使用后者。②“暴發(fā)”與“爆發(fā)”均為動(dòng)詞,都是“突然發(fā)作”的意思,但二者的使用范圍有所不同:“暴發(fā)”多用于山洪、大水或疾病等具體事物;“爆發(fā)”可用于具體事物,如火山,也可用于抽象事物,如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變,再如力量、情緒等等。根據(jù)具體語境應(yīng)使用前者。③“不可思議”原有神秘奧妙的意思,現(xiàn)多指無法想象,難以理解;“望塵莫及”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著前面人馬行走時(shí)揚(yáng)起來的塵土而追趕不上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,也常用作和人比較時(shí)自謙的話;“束手無措”指遇到問題,就像手被捆住一樣,一點(diǎn)辦法也沒有;“無能為力”指不能施展力量,使不上勁或沒有能力去做好某件事情、解決某個(gè)問題。此處根據(jù)具體語境應(yīng)強(qiáng)調(diào)難以理解和想象,所以使用“不可思議”最合適。④“新冠”的“冠”是“冠狀病毒”的意思,屬于名物義,如冠心病,讀音為“guān”。⑤“以鄰為壑”指拿鄰國當(dāng)做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去,現(xiàn)比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人;“荒誕不稽”指十分荒唐離奇,毫無根據(jù);“爾虞我詐”指互相猜疑、互相欺騙,“虞”讀音為“yú”;“專橫跋扈”指專斷蠻橫,任意妄為,蠻不講理。根據(jù)語境和讀音,應(yīng)該選擇“以鄰為壑”。
19.D【解析】本題考查學(xué)生語言建構(gòu)與應(yīng)用中遞進(jìn)復(fù)句中的連詞搭配、動(dòng)賓搭配以及語序問題的辨析能力?!盀閲H社會(huì)共同對(duì)抗疫情創(chuàng)造了一個(gè)寶貴的窗口期”談中國舉措對(duì)世界抗擊疫情提供的短期幫助,意義相對(duì)較小;而“為世界防疫事業(yè)設(shè)立了新標(biāo)桿”談中國舉措對(duì)世界防疫事業(yè)起到的典范作用,意義相對(duì)較大,所以本句應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。而“窗口期”只能和“創(chuàng)造”搭配,故選D。
20.B【解析】本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。B項(xiàng),標(biāo)示直接引用的內(nèi)容。A項(xiàng),是特殊稱號(hào);C項(xiàng),是需著重論述的內(nèi)容;D項(xiàng),是反語。
21.①最強(qiáng)調(diào)“私有”的東西是糧食(關(guān)鍵詞:私有、糧食)②加了個(gè)“八”(關(guān)鍵詞:八)③都是一個(gè)不斷“分離”的過程(關(guān)鍵詞:不斷、分離)(每空2分)
22.①運(yùn)算速度快;②體積??;③對(duì)運(yùn)行環(huán)境要求較低。(答出一點(diǎn)得1分;答出兩點(diǎn)得3分;答出三點(diǎn)得5分。)
23.作文?!緟⒖剂⒁狻?.和平是歷史潮流、人心所向、時(shí)代的主題2.鑄劍為犁、化干戈為玉帛3.反對(duì)戰(zhàn)爭,拋下敵意,擁抱和平4.對(duì)和平的渴望,能超越一切紛爭5.總有比戰(zhàn)爭更寶貴、更崇高的東西6.尋找和平使者,守護(hù)來之不易的和平7.團(tuán)結(jié)合作,共筑人類命運(yùn)共同體
【立意分析】本題給出了三則材料。第一則材料介紹了20世紀(jì)一戰(zhàn)時(shí)期的“圣誕節(jié)停戰(zhàn)”事件,結(jié)尾提示:“人性的光芒終未被殘酷的戰(zhàn)爭所掩埋”。第二則材料講述了本世紀(jì)初球星德羅巴通過足球比賽使科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)雙方和解的故事,結(jié)尾提示說,“足球成了化解戰(zhàn)爭的和平使者”。材料三引用了習(xí)近平主席在第三屆巴黎和平論壇上的致辭,指出“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”。考題最后引入了校團(tuán)委“祈愿世界和平”主題團(tuán)會(huì)的情境,要求學(xué)生寫一篇發(fā)言稿。結(jié)合這四個(gè)方面的信息可以看出,提示材料和寫作任務(wù)是以“和平”為主題組織的。材料一、材料二談的是戰(zhàn)爭時(shí)期因?yàn)槟硞€(gè)特殊契機(jī)而迎來的和平:材料一中的敵對(duì)雙方以圣誕節(jié)為契機(jī),自發(fā)停戰(zhàn),慶祝節(jié)日,表明人性之中天然有對(duì)和平的渴望;材料二中的足球比賽是化解戰(zhàn)爭的有效手段,讓敵對(duì)雙方擱置敵意,共同為比賽歡呼。材料三更偏向道理的闡述,正面肯定了“和平”的價(jià)值,并據(jù)此提建議:和平是時(shí)代主題、歷史潮流、人心所向;我們應(yīng)秉持和平的理念,團(tuán)結(jié)合作,共筑人類命運(yùn)共同體。結(jié)合三則材料和作文情境,考生可以圍繞“和平”這一主題,表明“崇尚和平”的共識(shí)、“祈求和平”的愿望,同時(shí)深入思考如下問題:什么是和平?為什么說和平是人心所向、時(shí)代主題?為什么世界上、歷史上又會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)爭?和平和戰(zhàn)爭的關(guān)系是怎樣的?圣誕節(jié)、足球?qū)τ趹?zhàn)爭、和平的意義是什么?足球成為“和平的使者”帶給我們什么啟示?今天,我們?cè)撊绾沃浦箲?zhàn)爭,守護(hù)和平?材料中是極富于哲理意味的情節(jié),禮物象征著人性的本真,象征著幸福和溫馨,這些都是人類永恒的希冀。戰(zhàn)爭為節(jié)日和足球讓路,或者說共同的節(jié)日和愛好驅(qū)散了戰(zhàn)爭的陰云,這是人類理性和良知的勝利,是人們?cè)趹?zhàn)爭的血雨中撕開的一小段明凈的時(shí)空。人們常常并不屈服于暴力,卻不得不屈服于美好和溫暖,這個(gè)哲學(xué)命題值得所有人深思。戰(zhàn)爭里,人們依然能從心底生出一種可以稱之為美好或圣潔的情愫,會(huì)真誠地為之祈禱:讓這一刻長久些,再長久些,直至永恒。
參考譯文:
【甲】
司馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時(shí),晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城,燕國進(jìn)犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土。齊國的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說:“穰苴雖說是田家的妾生之子,可是這人的文才能使大家歸服、順從;武略能使敵人畏懼。希望君王能試試他?!庇谑驱R景公召見穰苴,跟他共同議論軍國大事,齊景公非常高興,任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊(duì)。穰苴說:“我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威樹立不起來,希望能派一位君王寵信、國家尊重的大臣,來做監(jiān)軍,才行?!庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說:“明天正午在營門會(huì)齊?!保ǖ诙欤诼氏融s到軍門,立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺,等待莊賈。莊賈的親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營,巡視營地,整飭軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他部署完畢,已是日暮時(shí)分,莊賈這才到來。穰苴說:“為什么約定了時(shí)刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說:“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f:“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭,來到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進(jìn)軍,戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境,國內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露,無所隱蔽,國君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來,問道:“軍法上,對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說的?”回答說:“應(yīng)當(dāng)斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報(bào)告齊景公,請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久,還沒來得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過了好長時(shí)間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營。穰苴說:“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國君的命令有的可以不接受。”又問軍法官說:“駕著車馬在軍營里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說:“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶帧p谡f:“國君的使者不能斬首?!本蛿亓耸拐叩钠蛷?,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾。士兵們安營扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來進(jìn)行特別照顧。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng),爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國軍隊(duì)知道了這種情況,便渡過黃河向北撤退,而圍困解除,于是齊國的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們,收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土,然后率兵凱旋。
【乙】
【兵談第二】做將帥的人,必須上不受天時(shí)的限制,下不受地形的限制,中不受人為的限制。要?dú)饬繉捄?,不可因刺激而發(fā)怒;要清正廉潔,不可被金錢所誘惑。如果任用態(tài)度輕狂,目光短淺,信息不靈的人來統(tǒng)帥軍隊(duì),那就難于成功了。
【制談第二】凡是統(tǒng)率軍隊(duì),必須預(yù)先建立各種制度。各種制度建立了,士卒就不會(huì)混亂。士卒不混亂,紀(jì)律就嚴(yán)明了。這樣,命令一經(jīng)發(fā)出,成百的人都盡力戰(zhàn)斗。沖鋒陷陣時(shí),成千的人都盡力戰(zhàn)斗。殲滅敵軍時(shí),成萬的人都協(xié)力作戰(zhàn),這樣,天下就沒有任何力量能夠與它抗衡了。
【武議第八】凡是用兵,不要進(jìn)攻無過的國家,不要?dú)⒑o辜的人民。殺害人家的父兄,掠奪人家的財(cái)物,奴役人家的子女,這些都是強(qiáng)盜的行為。戰(zhàn)爭的目的是平定暴亂,制止不義行為。對(duì)于被討伐的國家,要使農(nóng)民不離開他們的土地,商人不離開他們的店鋪,官吏不離開他們的機(jī)關(guān),因?yàn)橛帽哪康模辉谟趹土P禍?zhǔn)滓蝗?,所以能不必?jīng)過流血戰(zhàn)斗就可得到天下的擁護(hù)。
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