01

古人有言：“時來天地皆同力，運去英雄不自由?！?/p>

氣數(shù)還未到盡頭的時候，我們無論做什么事兒，都能走上坡路。氣數(shù)一旦走到盡頭了，哪怕再怎么厲害的人，也無法改變現(xiàn)狀。

在《三國演義》當中，諸葛亮為了擊殺司馬懿，便在上方谷布下迷陣，準備火燒上方谷。司馬懿也中了諸葛亮的計策，已經(jīng)準備等死了。

在司馬懿萬念俱灰的時候，上方谷的上空，竟然下起了大暴雨。望著山谷之上的大暴雨，諸葛亮感慨：“大漢氣數(shù)已盡，謀事在人，成事在天，不可強也?！?/p>

無論這雨，是山谷的地形雨也好，還是冷暖氣流交匯的雨水也罷，都說明了一個道理：氣數(shù)將盡的時候，一切都會往衰退的方向發(fā)展。

所謂的“氣數(shù)”，就是氣運和命數(shù)的意思。人，有他自己的氣運和命數(shù)。哪怕是家庭，也有它的氣運和命數(shù)。

02

一個人“氣數(shù)將盡”，都體現(xiàn)在家庭的狀況當中。

鎮(zhèn)上有一位富豪，身家千萬，富貴奢華，衣食無憂。而他的這些財富，都是幾年內(nèi)迅速賺來的，那他也算是暴發(fā)戶了。

身為暴發(fā)戶的他，總是覺得自己特別厲害，可以在短時間內(nèi)發(fā)財。未來，絕對可以賺得更多。他對于自己，沒有自知之明，認為一切都是自己打拼而來的。

財運特別好的那幾年過去了，他發(fā)現(xiàn)自己再也賺不到什么錢財了。同時，他的家庭也出現(xiàn)了諸多的禍事，老婆孩子還到處惹事。

比如他的兒子，養(yǎng)成了張狂跋扈的性子，不僅大手大腳花錢，還到處欺負別人，樹敵不少。慢慢地，他成為了別人眼中的“惡霸”，讓人厭惡。

有一次，他的兒子得罪了一位不該得罪的人，讓這位富豪賠了不少錢。從那一刻開始，這位富豪也隱約地感覺到，自己和家庭，都在走下坡路。

孩子就算了，就連他的妻子，也喜歡亂花錢。他勸她要少花錢，但她不樂意，認為丈夫小氣，就跟丈夫唱反調(diào)。所謂“由儉入奢易，由奢入儉難”就是這個道理。

03

多年過去了，這位富豪因為意外離開了，而他的家人，也順利地成為了窮人，負債累累，特別悲催。

有些人用幾年的時間，一下子就賺取了大量的財富，但他們家庭的德行，根本匹配不上如此之多的財富。到最后，家庭的氣運就會衰退，走向低谷。

氣數(shù)這種東西，會引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”。人的氣數(shù)衰退了，家庭的氣數(shù)也會衰退，這是不可避免的。所謂“一環(huán)扣一環(huán)”就是這個道理。

有賢者認為，人興，則家庭興。人敗，則家運衰。錢財不過是會流動的東西，只要人有氣數(shù)，就不愁沒錢。最怕的，是人們敗光了氣數(shù)。

就像上文談到的諸葛亮，為什么他會感慨“大漢氣數(shù)將盡”呢？戰(zhàn)場上的得失，只是一回事。而后主劉禪的無能，以及蜀國人才的凋零，又是另外一回事。

反觀司馬懿，所處的魏國蒸蒸日上，連他的司馬家族也逐漸把持了魏國的朝政。這就說明了，三國盡歸司馬氏，這是氣數(shù)選擇，也是大勢所趨。

別小看了氣數(shù)。這些看不見的東西，比看得見的東西，更要影響深遠。

04

人，無論貧富，在“氣數(shù)將盡”之前，家庭都會出現(xiàn)這些怪事。

一、家庭的后代，一代不如一代。

還是那句話，有人才有希望。這里談到的“人”，并不是普通人，而是才華橫溢，有白手起家能力的兒孫。興家子，才是家庭的希望。

至于所謂的敗家子，那就是家庭的蛀蟲了，只會讓家庭衰敗，貌似他們就沒有任何的作用了。如此“一代不如一代”，家庭再有錢也是徒勞。

有一個現(xiàn)實，沒有一個富豪家族的氣運，能超過一個甲子。哪怕錢財再多，資產(chǎn)再豐盛，孩子沒有開拓或者守成的能力，家族照樣不行。

二、親人每一次的努力，都跟成功擦肩而過。

一般來說，普通人只要盡心盡力了，多半都能有收獲。但是，為什么有一部分人，他們盡心盡力了，還是一無所得，跟成功擦肩而過呢？

因為他們的氣數(shù)，支撐不了他們走向成功?；蛘哒f，有些人的氣數(shù)透支了，耗盡了，那就只能“物極必反”了，毫無轉(zhuǎn)彎的余地。

05

三、家中內(nèi)耗不斷，家人根本做不到一條心。

人心齊，泰山移。人心散，禍亂生。不要覺得家庭的親人鬧矛盾，這是小事。當矛盾鬧到不可收拾的時候，那禍事，就不是我們能夠承擔的了。

更何況，家庭的內(nèi)耗，損耗的不僅是看得見的財富，以及親密的感情，還有家庭的氣數(shù)。家庭的氣數(shù)消失了，家人的氣數(shù)也會消失。

反正，一榮俱榮，一損俱損。家庭太過于散亂，乃是“氣數(shù)將盡”的預(yù)示。

文/舒山有鹿