在美國民間一直有一句廣為流傳的諺語，叫做“three I”，即是指Italy（意大利），Ireland（愛爾蘭人），Israel（以色列人）這三種人在美國不能惹，對美國社會有強(qiáng)大的控制力。

前兩者更多的是一種戲謔，調(diào)侃二戰(zhàn)后的美國黑幫主要由這兩種人控制。但以色列人，也就是大名鼎鼎的猶太人，卻是公認(rèn)的美國真正的幕后隱藏BOSS。

現(xiàn)實(shí)意義中的“共濟(jì)會”

猶太人雖然只占美國總?cè)丝诘?%，卻總是頻繁地出現(xiàn)在美國的主流社會頂層，從國會山到白宮，從華爾街到好萊塢，從谷歌到甲骨文，到處都有著猶太人的身影。這讓人們不禁要問，猶太人到底在美國扮演著什么樣的角色。

在美國著名通俗小說中《天使與魔鬼》中提到了一個神秘的組織“共濟(jì)會”，在書中這個組織聚集了每個時代最有權(quán)勢的一批人，隱藏在幕后，左右世界局勢，控制著美國乃至全人類。

這本書引起了巨大的反響，引起了人們對于這些或虛構(gòu)，或演繹的秘密組織的興趣。如果說共濟(jì)會控制世界只是好事者與陰謀論者的一場腦洞大開，那么猶太人就是美國現(xiàn)實(shí)意義中的“共濟(jì)會”。

猶太人，也就是在圣經(jīng)中提到的上帝賜予他們水草豐美，土地甜如蜜之地的種族。這個種族在古時歷經(jīng)磨難，被迫四處流浪，一直沒有建立起由猶太人直接控制的國家。

由于猶太人擅長經(jīng)商，所以當(dāng)大量的財(cái)富和資本進(jìn)入他們的口袋時，關(guān)于權(quán)力威脅的各種爭議也接踵而來，他們往往成為了某種陰謀的代名詞。最為典型的就是近現(xiàn)代以來歐洲興起的反猶太浪潮。

一戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)低迷的歐洲的理所當(dāng)然地將猶太人當(dāng)作了目標(biāo)對象，這些有錢，富裕的猶太人成為眾矢之的。在納粹德國，數(shù)以百萬計(jì)的猶太人被殺。

此時的猶太人為了求生，開始向外移動，部分勇敢的猶太人則開始策劃建國，至二戰(zhàn)以來，大量的猶太人跑到了美國。這些人大部分都是有錢的富豪，猶太科學(xué)家等，這些人為美國在二戰(zhàn)后成為世界霸主做出了巨大的貢獻(xiàn)。

在美國定居后，猶太人便開始利用自己原來在歐洲積攢的財(cái)富，和他們自古以來就有的商業(yè)領(lǐng)域的天賦，迅速占領(lǐng)了美國的金融領(lǐng)域。

索羅斯這位金融界的傳奇人物是猶太人，花旗銀行董事長威爾是猶太人，還有石油大王洛克菲勒，格林斯潘等華爾街大佬都是猶太人出身。

即使是非猶太人的谷歌創(chuàng)始人布林，微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨，甲骨文的艾利森，也與猶太人有著千絲萬縷的關(guān)系。

這些商業(yè)精英除了自身努力之外，也與他們得到的猶太資本有關(guān)，他們得到這些由猶太家族組成的龐大財(cái)團(tuán)的投資，快速走向成功。在美國的猶太人不僅在金融界占有絕對地位，媒體和文化娛樂產(chǎn)業(yè)，更是有著強(qiáng)大的影響力。

世界上最大的跨國媒體集團(tuán)創(chuàng)始人彭多克就是猶太人，也是猶太人發(fā)聲的喉舌，而彭博社這個純粹的猶太媒體更是華爾街的主要媒體陣地。

美國政治立場相對靠右的媒體，如《紐約時報(bào)》、《華爾街日報(bào)》以及美國三大電視網(wǎng)都是猶太人的勢力范圍。著名的好萊塢也是猶太人所建，美國大量的電影娛樂公司，如迪士尼，華納等也都有猶太資本的進(jìn)入。

猶太人同時也是美國總統(tǒng)的座上賓，這些擁有強(qiáng)大實(shí)力的猶太資本集團(tuán)，在政治上具有相當(dāng)大的影響力，甚至可以左右美國的政壇。1974年美國國會通過，以蘇聯(lián)對待猶太少數(shù)民族為條件，使得美蘇貿(mào)易關(guān)系正?；?。

即使在1990年蘇聯(lián)解體后，該修正案仍保留在法律中，讓猶太人資本對美國與莫斯科的商業(yè)聯(lián)系擁有一定程度上的否決權(quán)。在冷戰(zhàn)時期，美國與蘇聯(lián)在各個領(lǐng)域展開博弈與斗爭，猶太人也在其中扮演了重要的角色。

除此之外，每屆美國大選也少不了這些猶太資本的介入，就連美國史上最為奇葩的“川普“總統(tǒng)，這位“華盛頓的圈外人”也與猶太資本合作有著密切聯(lián)系。

這位發(fā)表過嚴(yán)重種族歧視言論的“川普”曾經(jīng)也對猶太人有過不甚友好的態(tài)度，根據(jù)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道，特朗普曾公開稱：堅(jiān)信猶太人“只會考慮自己的利益”，并以一種超越其他忠誠的種族忠誠“團(tuán)結(jié)”在一起。

但實(shí)際上卻是：2017年12月6日，美國冒天下之大不韙，在聯(lián)合國大部分國家反對的前提下，特朗普政府承認(rèn)耶路撒冷為以色列的首都，并且進(jìn)一步深化與以色列政府的關(guān)系。

一是為了滿足美國在中東的戰(zhàn)略需求，二則是迫于猶太資本大佬的壓力，也就是以特朗普競選活動最大的金主、拉斯維加斯猶太賭場大亨謝爾頓·阿德爾森為主的猶太親以派和右翼組織。猶太人對美國的控制另一方面則是體現(xiàn)在以色列。

以色列能夠在中東建國，其中一部分原因就是這些猶太籍美國人通過各種方法與手段在美國政壇發(fā)揮影響力，將以色列牢牢的綁在美國這艘大船上，包括后來爆發(fā)的中東戰(zhàn)爭，美國也無條件為以色列提供了軍事與經(jīng)濟(jì)上的支持。

以色列所有的活動背后都有美國支持，近30年來有32項(xiàng)不利于以色列的聯(lián)合國決議都被美國否決。

這種超乎普通盟友之間的關(guān)系鞏固了當(dāng)代美國猶太人的政治權(quán)力，改變了猶太社區(qū)的政治議程，將猶太人組成的社區(qū)推上了令人眼花繚亂的政治新階層。

“隱藏幕后”還是“粉墨登場”？

既然猶太人在美國如此強(qiáng)大，猶太資本又不缺錢，那么為什么不直接推選一位猶太人總統(tǒng)，反而一直躲在幕后呢？猶太人團(tuán)體對美國的政治，文化，金融有很強(qiáng)的影響力，但相比于臺前，猶太人似乎更多地選擇居于幕后。

究其原因，這與過去猶太人遭受的苦難有關(guān)。反猶太主義是世界上最為古老的偏見，即使是現(xiàn)在，在全球數(shù)十個國家中，反猶太主義仍然有生存的土壤。

目前美國的反猶太主義處于歷史上的最低位。根據(jù)民意測驗(yàn)，對猶太人的敵意已降至一些社會科學(xué)家認(rèn)為的虛擬零點(diǎn)，在工作，教育和住房方面對猶太人的私人歧視幾乎消失了。

在美國，政府針對猶太人的制裁與限制幾乎是不可能存在的，民眾對猶太人相當(dāng)友好。這得益于猶太資本長期投身于慈善與宗教事業(yè)，在美國公眾面前塑造了一個良好的形象。

而一旦出現(xiàn)猶太人參選總統(tǒng)，又將喚起大多數(shù)人對猶太人的偏見，即是狡詐，險(xiǎn)惡的資本家。

再者，美國雖有將近700萬的猶太人，但因?yàn)槊绹且粋€移民國家，各種族裔混合繁多，700萬人的猶太人人口數(shù)量在整體比例中并不高，人口相對其他族裔來說較少，贏得大選的幾率太低。

并且在美國另類的“選舉獻(xiàn)金”制度下，猶太人哪怕不成為美國總統(tǒng)，僅僅通過支持某一位總統(tǒng)候選人來得到回報(bào)，同樣可以獲得美國總統(tǒng)的部分權(quán)力。

也正是這一角色定位，猶太人成為美國兩黨好朋友，成為了最終受益的中間派，他們的利益并不受哪個黨派執(zhí)政影響，更多的時候是左右逢源下注。

此外，在美國無論共和黨和民主黨如何分歧，無論是特朗普和拜登如何相互敵對，他們對于猶太人的意見都是出奇的相同，一個可以幫助勝選的錢袋子。一旦猶太人想要越界，想從幕后走向臺前，也必定會被這些政治精英左右夾擊。

猶太人的勢力已經(jīng)在各行各業(yè)根深蒂固，如果再進(jìn)入政界，那么勢必會形成一個龐大的猶太聯(lián)盟，打破美國目前的政治平衡，因此比之站在臺前，在背后隱秘操作往往獲得的利益更為巨大，同時也避免了遭受反猶主義的復(fù)興與迫害。

所以與其臺前唱戲，不如隱秘不發(fā)，征求利益最大化。

猶太教與基督教的愛恨情仇

猶太教作為猶太人的精神紐帶，也是猶太人在三千多年來雖然飽受壓迫和流浪，卻仍然留存下來的重要依靠。猶太教起源早于基督教，也是第一個提出一神論的宗教。

后來基督教為了區(qū)分自己與猶太教，對于猶太人的教義和歷史則采取了完全繼承的方式。將以猶太教教義為主的經(jīng)典《希伯來圣經(jīng)》，稱之為《舊約》；而把記錄耶穌的主要言行與事例的經(jīng)典，稱之為《新約》。

盡管基督教托生于基督教，但對于猶太教的態(tài)度是非常尷尬的。在基督教眼里，他們是無疑的另類，可是又不好公開宣布他們是異教徒。Talmud（猶太教經(jīng)典之一）到了13世紀(jì)還是被判為異端書籍。

另外，由于教義的不同，猶太人在那些基督教的信徒心目中，并不具有圣經(jīng)舊約自我認(rèn)定的那種， 高于其他民族之上的地位，而只是上帝的一個不成熟的試驗(yàn)品。

在這種情況下，猶太人并無可能因?yàn)闉榛浇腆w系打基礎(chǔ)的貢獻(xiàn)而獲得特權(quán)。反而因?yàn)楠q太人不認(rèn)可耶穌基督和新約的宗教地位，激起了基督教徒的敵意。所以即使是現(xiàn)代社會，猶太教在基督教眼里，仍然像是關(guān)系不好的老父親。

盡管目前美國不斷上升的基督教福音派對以色列和猶太教充滿好感，但在也無法改變整個基督教世界對猶太教天然的抵觸。

美國雖然是一個多種族多文化多宗教的移民國家，號稱宗教文化自由。但美國卻是白人男性信仰基督教數(shù)量最多的國家，登上美洲大陸的”五月花號“上第一批人大部分都是清教徒。

美國憲法第一修正案就明確禁止建立國教，國會不得規(guī)定禁止信教自由之法律，禁止聯(lián)邦和州干預(yù)教會組織和活動，每個州的美國人都有同樣的信教自由。但讓人驚訝的宗教在美國政界中相當(dāng)活躍，特別是基督教新教與天主教。

在美國，成為總統(tǒng)的宣誓儀式上，需要手按圣經(jīng)來宣誓，也進(jìn)一步證明了在美國政治中最為主流的宗教仍然是以基督教為核心的各種基督教派，自美利堅(jiān)合眾國建國以來，只有寥寥幾位美國總統(tǒng)是“自然神論者”或者天主教徒，剩下的大多數(shù)美國總統(tǒng)大多都與基督教關(guān)系匪淺。

美國控制世界，猶太人控制美國，雖然表面上沒有猶太人當(dāng)選美國總統(tǒng)。但實(shí)際上，猶太人早已成為美國的“地下總統(tǒng)”，隱秘又公開的影響和操縱著美國。

就像《讓子彈飛》里面的著名臺詞，猶太人無疑選擇是“跪著掙錢”，放棄美國總統(tǒng)這一“聽起來好聽”的名號，選擇利益最大化，在背后讓自己賺的盆滿缽滿。

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