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序言1：

真主之劍

自從先知穆罕默德在山洞之中冥想，于公元610年首次獲得啟示，開山立派創(chuàng)立伊斯蘭教，通過一雪前恥擊垮反對者的吳侯德之戰(zhàn)、據(jù)險而守挫敗猶太人的壕溝之戰(zhàn)、極具代表性的光復(fù)麥加等一系列戰(zhàn)役統(tǒng)一阿拉伯半島。再到四大哈里發(fā)時期向兩大異教帝國宣戰(zhàn)，以摧枯拉朽擊破攔路虎的卡迪西亞戰(zhàn)役、給予拜占庭毀滅性打擊的雅穆克河戰(zhàn)役、覆滅伊朗最后有生力量的尼哈旺德戰(zhàn)役等決定性勝利摧毀了伊朗帝國薩珊王朝，并重創(chuàng)了拜占庭帝國。而在軍事天才阿慕爾的運籌帷幄下阿拉伯人解放埃及，并在桅桿之役中大勝拜占庭海軍。繼阿慕爾后，伊本·薩阿德發(fā)兵馬格里布，阿拉伯人在奧克巴時期實現(xiàn)了在此地的長期占領(lǐng)。伊斯蘭教跟隨阿拉伯征服者的步伐傳遍三洲五海，大征服的烈焰似乎無窮無盡，要將普天之下的異教徒領(lǐng)土鯨吞虎噬，而在將北非收入囊中后，伊比利亞的西哥特王國便成為了信徒們的下一個目標(biāo)。

序章2：

江河日下

哥特人是日耳曼人的一支，發(fā)源于北歐斯堪的那維亞半島，后逐漸南下，被匈人擊敗后，在公元376年以瑟文吉（Tervingi）和格魯森尼 （Greuthungi）兩大部族為首的哥特人遷徙至多瑙河流域。他們在羅馬皇帝瓦倫斯的要求下皈依了阿里烏斯派，并由烏爾菲拉大主教發(fā)明了屬于本民族的哥特文。他們處于嗜血好戰(zhàn)的匈人和目中無人的羅馬人的夾縫之中，缺乏生存空間的哥特人不得不放手一搏，最終于公園378年的阿德里安堡戰(zhàn)役中陣斬羅馬皇帝。依靠武力打出統(tǒng)戰(zhàn)價值后，他們作為雇傭兵為羅馬服務(wù)，但迪奧多西大帝卻只將他們當(dāng)作平價耗材。在其去世后，西哥特軍官阿拉里克起事，在數(shù)次進攻后最終于公元410年入主羅馬。在一番搜刮后滿載而歸，前往高盧南部定居。而在此之后，西哥特王國逐漸發(fā)展，同時進行南北擴張，并逐漸文明開化，例如阿拉里克二世頒布《西哥特羅馬法典》。但在507年的武耶戰(zhàn)役中，阿拉里克二世被法蘭克之王克洛維陣斃，西哥特人群龍無首，在法蘭克人的打擊下一潰千里。508年春，除卡爾卡松和阿爾勒外，比利牛斯山以北地區(qū)完全被克洛維占領(lǐng)，西哥特人只能勉強在高盧西南部地區(qū)保留了一個很小的立腳點。

此后，西哥特王國一心南下，而重新統(tǒng)一西班牙的功績，主要應(yīng)該歸功于利奧韋吉爾德（雷奧韋吉爾德/萊奧比希爾多）國王（公元568—586年在位）。他同拜占庭帝國在此后的多次交戰(zhàn)中雖然沒有取得絕對性勝利，但至少遏制了拜占庭帝國向西哥特王國境內(nèi)滲透和擴張的勢頭，雙方基本維持邊界現(xiàn)狀。戰(zhàn)爭此后利奧韋吉爾德平息了地方貴族首領(lǐng)、農(nóng)民參加的多次武裝叛亂，收復(fù)了阿塔納希爾多內(nèi)戰(zhàn)時期丟失的土地，擴大了西哥特王國統(tǒng)轄的疆土，重樹昔日霸主地位，并在585年最終滅亡了日暮西山的蘇維匯王國。此后西哥特國王稱號改為“西班牙一加利西亞王”。通過前后20年當(dāng)中幾乎從未間斷過的征戰(zhàn)，利奧韋吉爾德大致重新將整個西班牙收入囊中，除了東 羅馬帝國控制的南部海岸線地帶，以及保持獨立從未臣服于哥特人的巴斯克人。

此后其子雷卡雷多改宗天主教，因為他受拜占庭帝國宗教和文化影響，堅信天主教在教禮等方面超越了阿里烏斯教。雷卡雷多從父親的失敗中接受了教訓(xùn)，改變了策略，試圖通過取締阿里烏斯教義，改信天主教，實現(xiàn)“一個國家,一個宗教”，從而達到社會和民族統(tǒng)一的目的，并出臺了一系列迫害猶太人的法令，此后西哥特王國一直延續(xù)著迫害猶太人的方針。

在雷卡雷多去世后，自603年柳瓦二世統(tǒng)治結(jié)束到642年圖爾加登基的39年中，西哥特王國共更迭了8個國王，由此可見國家局勢混亂到何等程度。其間，這些執(zhí)政者雖然在治理國家和對外關(guān)系中取得了一些政績,但與利奧韋吉爾德和雷卡雷多兩個國王相比都相形見絀。魏特里克、貢德馬羅、西塞布托和蘇因蒂拉執(zhí)政期間，中央集權(quán)基本穩(wěn)固。621 - 642年，西哥特王國-直處于國家分裂的危機之中。世俗貴族和教士對王權(quán)表現(xiàn)出一種強烈的對抗態(tài)度，政變和暴亂連連發(fā)生。對外方面，西哥特王國收復(fù)了拜占庭帝國所占領(lǐng)的土地。

自672年萬巴登基到714年阿希拉統(tǒng)治時期共有六個國王，分別是萬巴(672- 680年)、埃爾維希奧(680- 687年)、埃?？?687一702年)、威蒂薩(702- 710年)、羅德里戈(710- 711 年)和阿希拉二世(714 - - 716年)。這一時期，西哥特王國急速分化瓦解，中央權(quán)力削弱，地方權(quán)力擴大，甚至發(fā)展到無政府狀態(tài)。到711年阿拉伯人人侵西班牙前夕，西哥特王國已經(jīng)是-一個搖搖欲墜、四分五裂的國家。

第一節(jié)：

內(nèi)憂外患

公元710年，西哥特國王威蒂薩卒。在一片混亂中，貴族們推舉威蒂薩的兒子阿希拉為王，即阿希拉二世。但就在這時，另一些貴族卻推舉貝蒂卡省督羅德里戈為王，雙方都不肯讓步。阿希拉二世為了與羅德里戈爭奪王位,私下要求伊斯蘭教徒提供幫助。羅德里戈是貝蒂卡大貴族，與欽達斯文托家族有親密的關(guān)系。最后，羅德里戈與阿希拉二世達成協(xié)議。根據(jù)協(xié)議，羅德里戈管轄西哥特王國大部分領(lǐng)土，而阿希拉二世則分得納爾榜、塔拉戈納和加泰羅尼亞北部地區(qū)。羅德里戈稱王后立即出師北上鎮(zhèn)壓巴斯克等北部地區(qū)發(fā)生的暴亂，但真正的威脅卻已從南方逼近。

公元711年，穆斯林所向披靡的鐵蹄已經(jīng)踏破了北非一望無際的茫茫大地，擋在他們前進道路上的只剩下休達(Ceuta) 要塞了，與地中海南岸的其他地方一樣，休達也屬于希臘皇帝，但是它離君士坦丁堡太遠，只好向鄰近的西哥特王國尋求支援。當(dāng)時，西班牙雖然名義上仍歸希臘皇帝管轄，但實際統(tǒng)治者是托萊多國王。就算西班牙傾其所有，似乎也不太可能消弭薩拉森人入侵的狂潮。這時，恰巧休達總督朱利安(Julian)和西班牙國王羅德里克( Roderick)之間又發(fā)生爭執(zhí)，為入侵者打開了方便之門。

決定性的瓜達萊特戰(zhàn)役并非柏柏爾人的第一次襲擊，而是在北非橫跨直布羅陀海峽的一系列襲擊之后發(fā)生的，這導(dǎo)致伊比利亞南部的幾個城鎮(zhèn)被洗劫一空。自705-706年征服丹吉爾以來，柏柏爾軍隊可能一直在海上騷擾半島。但在目前的西班牙，富裕階層只知道享樂，他們生活的唯一目的就是吃喝玩樂、賭博，進行那些能刺激感官的活動。但絕大部分人要么是奴隸，要么是依附于土地的苦工，他們連同耕種的田地在地主手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，其實跟奴隸差不多。在富人和奴隸之間還有-一個所謂的中間階層一市民。不過，市民的境遇可能更糟。他們肩負(fù)著國家正常運行的一-切重?fù)?dān):納稅、服徭役，為富人浪費在奢侈品.上的費用埋單。生活在這樣一個怨聲載道的國家，沒人會去抵抗強悍的入侵者。那些富裕的貴族正沉浸在享樂中，面對敵人入侵居然無動于衷，他們的寶劍因長時間閑置竟生銹了。奴隸們對更換主人一-事毫不關(guān)心，反正新主人也不可能比以前的更壞。市民階層則不滿，為了抵御入侵，他們不得不承擔(dān)大部分開支;與此同時，他們卻沒有獲得任何好處。

此時，維提薩國王已被羅德里克推翻。一開始，羅德里克統(tǒng)治得似乎還不錯，但他很快就屈服于財富和權(quán)力。西班牙的社會矛盾嚴(yán)重，只要一顆火星就能引爆并摧毀羅德里克的王國，而他自私享樂的性格無疑是在往火堆上添薪。那時，地方首領(lǐng)會按慣例將子女送到宮廷接受良好的教育和禮儀禮貌的訓(xùn)練。休達總督朱利安伯爵就把女兒弗洛林達(Florinda)送到羅德里克位于托萊多的宮廷，跟皇后的侍從女官學(xué)習(xí)。羅德里克有義務(wù)將弗洛林達視作自己的女兒加以保護，然而弗洛林達非常美麗，羅德里克竟不顧操守侵犯了她。[ 朱利安伯爵的妻子是前國王維提薩的女兒，如今連哥特王族的血脈也如此被玷污，是不可接受的恥辱。年輕的姑娘在痛苦中給她的父親寫信，并喚來一個可靠的侍從，吩咐他，如果希望獲得騎士的榮譽或女士的歡心，他就必須日夜兼程，馬不停蹄越過陸地和海洋，直到把這封信交到朱利安伯爵手里。朱利安原本就與被廢黜的維提薩頗有淵源，更何況維提薩還可能是被謀殺的，所以他對羅德里克毫無好感。如今親生女兒被其凌辱，伯爵更是憤怒，發(fā)誓要復(fù)仇。迄今為止，是朱利安伯爵成功抵御住了阿拉伯人的攻擊，現(xiàn)在他決定不再履行為暴君防御邊境的責(zé)任了。

第二節(jié)：

貪狼環(huán)伺

薩拉森人的實力本來就能征服西班牙，朱利安又恰逢其時地向薩拉森人展示了一條捷徑。

當(dāng)時的北非阿拉伯總督是一位名叫穆薩·伊本·努賽/納斯?fàn)?MusabinNoseyr)的人。根據(jù)著名的穆斯林歷史學(xué)家科爾多瓦的伊本海揚(Ibn Hayyan of Cordoba，公元1076年)和十世紀(jì)或十一世紀(jì)穆斯林編年史作家阿赫巴馬吉穆阿(AkhbarMajmua)的說法，穆薩本人可能是-一名基督教敘利亞自由奴隸皈依伊斯蘭教的兒子。

他以丹吉爾為基地，熱切地凝視著直布羅陀海峽對岸的西班牙海岸。據(jù)說，在晴朗的一天，他可以清點房屋，觀察港口的船只，“當(dāng)風(fēng)刮得很大時，聞一聞西班牙柑橘類水果的甜橙氣味?！?他咨詢了大馬士革（此時是倭馬亞的城市），決定進行一次偵察遠征，以測試入侵可能遇到的阻力。他派了一位名叫塔里夫的助手擔(dān)任團長，塔里夫從安達盧西亞的一個小港口掠奪財物時毫無困難。

而朱利安一回來便拜訪此人，他倆曾多次交鋒。朱利安告訴穆薩，從今往后他將不再與穆斯林為敵，兩人必將成為朋友，接著向這位阿拉伯將軍大肆渲染了一番西班牙的美麗富饒:水草豐饒，遍布葡萄和橄欖，擁有宏偉的城市和宮殿，到處都是哥特人的寶藏，簡直就是流著奶和蜜的應(yīng)許之地!穆薩要做的就是將西班牙據(jù)為己有。朱利安表示自己將為其引路,并提供渡海的艦船。穆薩是非常謹(jǐn)慎的阿拉伯將軍，他認(rèn)為這項誘人的提議很可疑，說不定是西班牙人的詭計，但他還是向位于大馬士革的哈里發(fā)報告了該消息，并請求指示。

與此同時，他也沒閑著，派遣泰利夫/塔里夫(Tarif) 率領(lǐng)一支500人的小隊，于710年在西班牙的安達盧西亞海岸登陸。而在710年入侵之前，似乎有數(shù)百名柏柏爾穆斯林士兵在泰利夫/塔里夫(Tarif) 的帶領(lǐng)下發(fā)動突襲。泰利夫/塔里夫是柏柏爾人，是一名皈依伊斯蘭教的自由奴隸，在效忠和“保護”的關(guān)系中，他仍然是前穆斯林主人的“客戶”。渡海的交通工具正是朱利安伯爵提供的4艘運輸船。阿拉伯人當(dāng)年還不熟悉地中海海況，所以穆薩斷然不會魯莽地將大軍匆忙送進深海，暴露在不可預(yù)測的風(fēng)險中。

記錄繼續(xù)告訴我們，在八世紀(jì)上半葉，也許在711年左右，伊斯蘭勢力穿過狹窄的海峽(當(dāng)時被古希臘語稱為“大力神之柱”），將非洲與羅馬人稱之為伊斯帕尼亞的土地分隔開來。伊斯帕尼亞是拉丁語的一個詞，后來演變成拉丁語的晚期詞“"Spania"和現(xiàn)代西班牙語的西班牙語“Espaa”。(羅馬人沒有將這一地區(qū)稱為伊比利亞，這是今天許多學(xué)者采用的一個更早的希臘術(shù)語。)

泰利夫/塔里夫帶著戰(zhàn)利品回來，帶著“穆薩和他的人民從未見過的美麗的女性俘虜”。這次突襲的結(jié)果誘使穆薩繼續(xù)入侵。因此，他派遣了一支由千人組成的偵察部隊，按照早期伊斯蘭征服的慣用軍事戰(zhàn)術(shù)，探測敵人的防御工事。這支部隊主要由穆斯林柏柏爾戰(zhàn)士組成，由穆薩麾下的另一位柏柏爾人領(lǐng)袖塔里克·伊本·扎伊德/齊亞德領(lǐng)導(dǎo)。塔里克發(fā)現(xiàn)的抵抗力可能比預(yù)期的要小，因此隨后是穆薩領(lǐng)導(dǎo)的一支由一支小型阿拉伯特遣隊和大量柏柏爾戰(zhàn)士組成的大軍，后來原屬敘利亞和也門的軍隊也來增援。

第三節(jié)：

天崩地裂

711 年 7 月，穆薩派遣了一支由7000 名柏柏爾人組成的遠征軍，由柏柏爾將軍塔里克·伊本·扎伊德/齊亞德指揮，登上直布羅陀巖石（來自“Gebel al-Tarik”，意為“塔里克的山”），在那里他為自己的前進建立了橋頭堡，此時阿拉伯征服西班牙正式開始。他們就開始向北向拜提斯河（ Baetis River ）的城市中心進發(fā) ， 阿 拉 伯 人稱之為 alWadi'l-Kabir，“大河”（西班牙語“Guadalquivir”）。此后又有五千人緊隨其后，兩軍向阿爾赫西拉斯會合。在此期間，從里奧巴爾巴特河到里奧瓜達萊特河之間的平原上，雙方也圍繞著拉漢達湖進行了一系列無關(guān)緊要的小規(guī)模戰(zhàn)斗。

兩軍最終于711年7月19/26日在瓜達萊特狹路相逢，當(dāng)羅德里克回到南方應(yīng)對入侵前，他正在與巴斯克人作戰(zhàn)，敵人的突襲可謂猝不及防。而塔里克的確得到了5000名柏柏爾人的援軍，總兵力達到12000人，但他對手羅德里克的兵力是他的6倍多（存疑）。不過，入侵者擁有能征善戰(zhàn)、勇猛無比的戰(zhàn)士，并且有一-位梟雄統(tǒng)帥。反之，西哥特軍隊則是由一群受盡虐待的奴隸組成的烏合之眾，指揮官里還有不少首鼠兩端的貴族。維提薩的族裔就在西班牙軍隊中間，他們表面上服從羅德里克的傳喚來到戰(zhàn)場，卻準(zhǔn)備在戰(zhàn)斗中向敵人投降，幫助薩拉森人贏得勝利。殊不知他們的行為卻背叛了西哥特。他們以為入侵者只是為了搶奪戰(zhàn)利品，襲擊結(jié)束獲得足夠的財富后就會返回非洲老家，那時維提薩的家族就能重登王位。由于他們在戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要的作用，因而西班牙最富庶的行省被穆斯林統(tǒng)治了長達8個世紀(jì)之久。

羅德里克穿著威武的盔甲站在華蓋下，身后是他征召來的大軍。摩爾人見此情景，一時間竟喪失了戰(zhàn)斗的勇氣。塔里克情急之下高喊:“戰(zhàn)士們，敵人在你們面前，大海在你們背后。除了施展勇敢和決心，你們無處可逃?！笔勘鴤児钠鹩職夂暗?“我們將跟隨你，塔里克?！比缓蟾鴮④姏_入戰(zhàn)場。戰(zhàn)斗持續(xù)了整整-一個星期， 雙方都記錄下不少英勇的事跡。穆斯林軍隊以兇悍的北非柏柏爾輕騎兵為主力，以摧枯拉朽的機動作戰(zhàn)給予敵軍重創(chuàng)。但羅德里克卻能一次又一次地集結(jié)軍隊，然而維提薩的族裔的騎兵聯(lián)隊逃離戰(zhàn)場改變了局勢，這給了敵人可乘之機。塔里克的騎兵利用空隙沖入西哥特步兵，緊隨其后的是步兵?；浇誊婈牨粨魸ⅲ瑧?zhàn)役演變?yōu)榱藛畏矫娴拇笸罋?，西哥特軍隊遭到?zāi)難性的潰敗損失慘重。

戰(zhàn)后，并未有人發(fā)現(xiàn)羅德里克的下落，只在河邊發(fā)現(xiàn)了他的坐騎和靴子。他是被陣斬了？還是淹死了？疑惑臨陣脫逃了？我們不得而知，但在此之后，世間便難尋其蹤跡。不過可以肯定的是，本就孱弱不堪的西哥特王國，在接下阿拉伯帝國的致命一擊后更是搖搖欲墜。國王下落不明導(dǎo)致他們“群蛇無主”，穆斯林鯨吞半島易如反掌。

參考資料：

《Caliphs and Kings》

《Kingdoms-of-Faith-A-New-History-of-Islamic-Spain-by-Brian-A.-Catlos-》

《The Myth of the Andalusian Paradise》

《FromAl-AndalustotheAmericas》

《The glory of the caliph》

《西班牙摩爾人故事》

《中世紀(jì)安達盧西亞》

《北非史》

《被定義的哥特》

《西班牙通史》

《葡萄牙歷史》

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