一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ （本題共5小題，19 分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

自然文學(xué)是源于17世紀(jì)，奠基于19世紀(jì)，形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派，美國(guó)自然文學(xué)雖然在傳統(tǒng)上受到了歐洲浪漫主義的影響，但是鑒于它產(chǎn)生于以“伊甸園”與“新大陸”而聞名于世的美國(guó)，便自然有著其他任何一個(gè)國(guó)家所不可能有的特性：從一開(kāi)始，它就注定是一首“土地的歌”。

從形式上來(lái)看，自然文學(xué)屬于非小說(shuō)的散文體，主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內(nèi)容上來(lái)看，它主要思索人類(lèi)與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)言之，自然文學(xué)最典型的表達(dá)方式是以第一人稱(chēng)為主，以寫(xiě)實(shí)的方式來(lái)描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)。也有人形象地將它稱(chēng)作：“集個(gè)人的情感和對(duì)自然的觀察為一身的美國(guó)荒野文學(xué)?！?/p>

自然文學(xué)的主題，由最初研究自然與人的思想行為的關(guān)系，到如今探討自然與整個(gè)人類(lèi)及其文明和文化的關(guān)系，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。而這一主題也是當(dāng)今人類(lèi)所面臨的不容回避和必須解決的問(wèn)題，它不僅是某一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，而且是一個(gè)全球性的問(wèn)題。從自然文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，我們也看到了西方自然文學(xué)作家對(duì)東方古老文化的興趣，看到了多種文化的相遇。

無(wú)論是在愛(ài)默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中，我們都能看到東方思想的影響。當(dāng)代自然文學(xué)作家蘇珊·茲溫格在其著述中對(duì)老子的思想極為推崇，稱(chēng)老子的《道德經(jīng)》充滿(mǎn)人生智慧，教誨人們?nèi)绾钨N近土地，過(guò)一種平靜、簡(jiǎn)樸、知足的生活。令美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的不僅有中國(guó)的儒學(xué)、道學(xué)，而且還有文學(xué)作品。他們將《詩(shī)經(jīng)》視為“詩(shī)歌之母”，將謝靈運(yùn)、王維、李白等中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)作稱(chēng)為“中國(guó)的荒野詩(shī)歌”，并以“山野家園”為名翻譯出版。因?yàn)檫@些詩(shī)人將自然與心靈深切地融進(jìn)了內(nèi)在的荒野，所以才引起了當(dāng)代美國(guó)自然文學(xué)作家的關(guān)注。

（摘編自程虹《荒野情結(jié)》）

材料二：

1985年，《美國(guó)遺產(chǎn)》雜志評(píng)選“十本構(gòu)成美國(guó)人性格的書(shū)”，《瓦爾登湖》位居榜首。美國(guó)歷史學(xué)界“班克羅夫特獎(jiǎng)”得主羅伯特·D·理查德森代表作《梭羅傳》呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀(jì)中葉美國(guó)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)思潮。梭羅是美國(guó)自然文學(xué)典范作家，他大量閱讀博物學(xué)著作，林奈的分類(lèi)學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論，都讓他著迷。這些著作喚起了他對(duì)自然的向往，《沃楚西特山之旅》《冬季遠(yuǎn)足》等早期作品，已經(jīng)顯現(xiàn)出了梭羅“遠(yuǎn)行體”的風(fēng)格。

梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居的時(shí)間，實(shí)際上只有兩年零兩個(gè)月，但《瓦爾登湖》讓梭羅永遠(yuǎn)成為這塊土地的代表。正如作者所言，“這段經(jīng)歷已經(jīng)成為每個(gè)美國(guó)知識(shí)分子內(nèi)心景觀永久性特征”。梭羅的瓦爾登湖生活并非純粹的、原始的，它的意義在于作者所說(shuō)的“實(shí)驗(yàn)性、代表性或象征性”，或以梭羅自己的話表達(dá)：“在我的想象中，即便身處物質(zhì)文明當(dāng)中，過(guò)一種原始的墾荒生活也是不無(wú)裨益的。”

今天，想起瓦爾登湖，想起梭羅，有多少人能不向往那一小片荒野里的綠洲呢？

（摘編自林頤《這是一場(chǎng)關(guān)于自由的實(shí)驗(yàn)——讀〈梭羅傳〉》）

材料三：

自然文學(xué)的功能是什么？

首先是慰藉的功能。當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄的時(shí)候，自然文學(xué)能使他的心靈得到慰藉。唐代詩(shī)僧寒山三次科舉不第，家人、朋友對(duì)他冷眼相待，他被迫出走，棲身天臺(tái)山的寒巖里，才創(chuàng)作了那么多書(shū)寫(xiě)自然的白話詩(shī)。美國(guó)自然文學(xué)作家繆爾，跟父親的關(guān)系鬧僵，雙目一度失明，陷入人生低谷。雙目重見(jiàn)光明后，他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是，他到美國(guó)西部的森林和荒野中尋找慰藉。

自然文學(xué)還有科普的功能。“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！薄缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W(xué)經(jīng)典之作。徐霞客是一位奇人，是毛澤東多次盛贊的人物。毛澤東甚至說(shuō)，自己有個(gè)志向，就是想學(xué)徐霞客，如有可能就去游歷長(zhǎng)江和黃河。徐霞客在沒(méi)有任何官方資助的背景下，用了四十余年的時(shí)間，上千次游歷，踏訪過(guò)無(wú)數(shù)山巒河流，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，寫(xiě)出了260萬(wàn)字的旅行日記。他的日記涉及地質(zhì)、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動(dòng)物、氣候、宗教、風(fēng)俗等博物學(xué)知識(shí)，還糾正了前人許多錯(cuò)誤的結(jié)論和認(rèn)識(shí)?！缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇?，一部科學(xué)著作，更是一部自然科普著作。

自然文學(xué)還有完善人格的功能。這里必須說(shuō)說(shuō)蘇東坡。有人說(shuō)，蘇東坡一生不得志，遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實(shí)，但一生不得志卻未必。他曾官至三品，舉朝能匹者，不過(guò)爾爾。才華成就了他，也幾乎毀了他。然而，他仍舊活得通透，灑脫，其樂(lè)陶陶?！皩幙墒碂o(wú)肉，不可居無(wú)竹?！敝?，是蘇東坡自然文學(xué)作品中的主角。人該如何對(duì)待外物？人該舍棄什么？蘇東坡說(shuō)：“君子可以寓意于物，而不可留意于物。”此話何解？也許，對(duì)外物的欲望會(huì)占據(jù)人的內(nèi)心。因?yàn)?，欲望是無(wú)邊的，人會(huì)在無(wú)邊的欲望中迷失自己。

（摘編自李青松《自然文學(xué)墊高人的精神世界》）

1.?下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（?? ）

A.?西方文學(xué)史上的自然文學(xué)是形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派，但其發(fā)展過(guò)程受到東方思想的影響。

B.?《梭羅傳》呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀(jì)中葉美國(guó)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)思潮，是自然文學(xué)典范。

C.?材料一介紹了自然文學(xué)“描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)”，這一點(diǎn)可以從材料二得到證實(shí)。

D.?材料三在闡述“自然文學(xué)功能”時(shí)提到的寒山等人的作品，屬于材料一中美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的東方文學(xué)作品。

2.?根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法正確一項(xiàng)是（?? ）

A.?自然文學(xué)的主題由研究自然與人的思想行為的關(guān)系，到探討自然與人類(lèi)及其文明和文化的關(guān)系，是因?yàn)檫@是個(gè)全球性的問(wèn)題。

B.?當(dāng)代自然文學(xué)作家對(duì)老子充滿(mǎn)人生智慧的思想極為推崇，認(rèn)為道家比儒家更貼近土地，生活更平靜、簡(jiǎn)樸、知足。

C.?《徐霞客游記》是一部地理科學(xué)著作，更是一部自然科普著作，作者以此為例證明自然文學(xué)更關(guān)注的是科學(xué)普及。

D.?自然與人的關(guān)系是中西方文學(xué)共同關(guān)心的文學(xué)主題，當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄時(shí)，自然文學(xué)能使人的心靈得到慰藉。

3.?下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（?? ）

A.?“書(shū)寫(xiě)自然，以及對(duì)這種文學(xué)的研究，可以從根本上讓我們做好準(zhǔn)備，以應(yīng)對(duì)世界的糾紛及挑戰(zhàn)。”

B.?“在西方文明的傳統(tǒng)中，人們總是傾向于把精神與物質(zhì)、自我與環(huán)境、人與自然分隔開(kāi)來(lái)，區(qū)別對(duì)待?！?/p>

C.?“在各種生活迫使、各種欲念的引誘以及各種矛盾的驅(qū)使下，深藏于心靈的所有惡念會(huì)被無(wú)限制地放大?！?/p>

D.?“回歸自然是一件好事，符合人們對(duì)田園牧歌的追求，但人畢竟是社會(huì)的人，誰(shuí)也做不到徹底地逃離?！?/p>

4.?三則材料分別摘自不同的文章，卻組成了一個(gè)有機(jī)的論述整體。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析說(shuō)明三則材料組合的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

5.?假如你是一位自然文學(xué)的愛(ài)好者，計(jì)劃創(chuàng)作一部自然文學(xué)作品，你會(huì)如何構(gòu)思這部作品？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共 4 小題，16 分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

父親的遺產(chǎn)

金狐

梁燕是我固定的“麻友”，她是個(gè)有錢(qián)的主兒，從頭到腳都花錢(qián)倒飭過(guò)，這是別人說(shuō)的，她自己從不承認(rèn)這回事。她老公常年在江浙滬一帶做生意，聚少離多，只要梁燕換了包包或者手指上又多出一枚亮閃閃的鉆戒，我們就都知道他回來(lái)了。這樣的女人，如果不吃點(diǎn)苦頭，別人心里是很難平衡的。

沒(méi)想到第一個(gè)讓梁燕吃足苦頭的是她父親。那天，她牌運(yùn)特別差，連輸了幾把，任憑手機(jī)鈴音響個(gè)不停。她瞄了一眼說(shuō)：“我老爸，特?zé)┤?，瞎操心，不讓打麻將，要我出去找工作?！?/p>

哪知，這幾個(gè)電話都是保姆打來(lái)的，她父親病危了。等到打完麻將趕到醫(yī)院時(shí)，人已經(jīng)沒(méi)了。令梁燕萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，老人的遺囑里，十幾萬(wàn)的存款和老屋全部留給了保姆。

簡(jiǎn)直是晴天霹靂。

梁燕曾經(jīng)的家，怎么舍得拱手讓人？院子里的桂花樹(shù)，那是父親在她十歲生日的時(shí)候親手種植的，如今已經(jīng)枝繁葉茂，有一側(cè)的枝條一直伸展到房間的窗子跟前，每到秋天，金黃的花瓣時(shí)時(shí)掉落下來(lái)，陣陣清香彌漫著整個(gè)庭院。梁燕無(wú)法想象，伴隨著青春記憶的這座房子、這棵樹(shù)會(huì)不再屬于她。梁燕母親去世得早，父親怕她受委屈沒(méi)再續(xù)弦，獨(dú)自把她拉扯大，盡自己所能供她衣食住行，哪樣都不比周?chē)⒆硬?。然而，正是這樣一位慈父，競(jìng)?cè)粍儕Z了她的繼承權(quán)。

我們幾個(gè)“麻友”陪著梁燕去把保姆的東西一樣一樣扔在地上，用腳踩著、踢著。我們教她在網(wǎng)上發(fā)帖子“缺德保姆騙光老人所有家產(chǎn)”。她老公倒好，老人一下葬他就溜之大吉了，不但不幫她，還怒沖沖打來(lái)電話責(zé)問(wèn)她：“發(fā)這些東西有什么用？保姆上網(wǎng)嗎？有本事你打官司去?！?/p>

我拍拍梁燕的肩膀安撫她：“不怕，有我們呢。”可是，不久我就為自己說(shuō)了這樣的大話而羞愧了。打官司需要錢(qián)，梁燕找我借錢(qián)，我推說(shuō)手頭緊，一分都沒(méi)借給她。俗話說(shuō)人倒霉的時(shí)候喝涼水都塞牙，她真走了霉運(yùn)，繼承權(quán)的問(wèn)題還沒(méi)解決，老公又和她鬧起了離婚。

“麻友”小芳消息靈通，有一天在路上遇見(jiàn)我，非把我拖到附近的咖啡廳里去，神神秘秘地告訴我說(shuō)，律師看了梁燕提供的安裝在她家老房子的監(jiān)控，不幫她了。

奇怪，我之前聽(tīng)說(shuō)那個(gè)律師對(duì)這個(gè)官司很感興趣，主動(dòng)找上門(mén)來(lái)要幫梁燕。小芳看我滿(mǎn)臉疑惑，說(shuō)：“律師本來(lái)是想從監(jiān)控里找出點(diǎn)證據(jù)對(duì)付保姆，結(jié)果發(fā)現(xiàn)保姆很盡責(zé)，梁燕很不孝?！?/p>

再怎么不孝也是他女兒呀？總該留一點(diǎn)兒給梁燕吧？“是有一個(gè)信封留給梁燕的，但不知道里面裝了什么。”

“肯定是一封信，也可能是一張存折?！蔽也聹y(cè)。小芳搖搖頭說(shuō)：“絕對(duì)不會(huì)這么簡(jiǎn)單?！蔽业暮闷嫘谋还雌饋?lái)，很想跟梁燕問(wèn)個(gè)究競(jìng)，可是許久不聯(lián)系了，不好意思問(wèn)。

十年后，再次見(jiàn)到梁燕。久別重逢。難免，舊事重提。梁燕感慨地說(shuō)。那時(shí)候她難過(guò)得差點(diǎn)兒自殺，親情、愛(ài)情、友情相繼失去。犯罪學(xué)有個(gè)理論叫破窗效應(yīng)，當(dāng)你弱的時(shí)候，像一面破窗，壞人聞風(fēng)而至，隨意朝你扔石頭。

梁燕的話使我感到不安，臉蛋莫名發(fā)燒。我開(kāi)玩笑說(shuō)：“我可沒(méi)朝你扔過(guò)石頭?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，嘴角分明閃過(guò)一抹嘲諷的微笑，說(shuō)：“我并不埋怨任何人。上帝是公平的，他在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí)，打開(kāi)了一扇窗。我從販菜、販賣(mài)服裝開(kāi)始，依靠自己的努力積累了資本。今天是我夕陽(yáng)紅養(yǎng)老院的開(kāi)業(yè)典禮，你們幾個(gè)都能趕來(lái)捧場(chǎng)，我很高興。今晚我請(qǐng)客，一醉方休?！彼脑捠箽夥疹D時(shí)活躍起來(lái)，看她眉飛色舞的樣子，從前的親切感在我們心頭復(fù)蘇。我趁機(jī)問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)你父親當(dāng)年還給你留下一個(gè)信封？”

“是呀?！绷貉嗾f(shuō)，“正是信封里的東西使我放棄了那場(chǎng)官司。”

梁燕把我們引進(jìn)大廳，停在一處玻璃展柜跟前。展柜內(nèi)，金黃的綢緞托著精致的相框，里面鑲嵌著一枚亮閃閃的一元硬幣，下面還有一行鋼筆字：我留給你一塊錢(qián)，因?yàn)槟愕男⑿闹恢狄粔K錢(qián)。

難怪梁燕要?jiǎng)?chuàng)辦這樣一所養(yǎng)老院?！罢嫦氩坏剑蔽艺f(shuō)，“你老爹也怪狠的?！?/p>

梁燕卻坦然一笑：“我相信這是父親的良苦用心，還有你們更想不到的?！彼钢h(yuǎn)處大廳的一角說(shuō)：“那是我的貴人！”

一位大媽蹲在地上，細(xì)心而又嫻熟地擦拭著花盆里沁出的水漬。哦，是那個(gè)保姆！窗外，桂香正濃。

（選自2020年8月上半月《小小說(shuō)月刊》，有刪改）

文本二：

好的小說(shuō)建構(gòu)豐富而溫暖的人性空間。小說(shuō)人性空間的容納，并不拘泥于生命活動(dòng)的客觀真實(shí)，而是在一定的社會(huì)生活狀態(tài)中揣摩復(fù)雜的人性。作家在構(gòu)建人性大廈的過(guò)程中，將人性置于世俗生存的空間里，又將其超拔出來(lái)，在聆聽(tīng)人性的多種聲音中感受內(nèi)在的張力。

（摘編自江臘生《好的小說(shuō)以有溫度的方式與現(xiàn)實(shí)生活相遇》）

6. 下列對(duì)文本一內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（?? ）

A. 小說(shuō)中的“我”既是講述者，又是參與者，這樣不但使作品更加真實(shí)，而且拓寬了小說(shuō)的主題。

B. 父親用“一元錢(qián)”為女兒的孝心估價(jià)，可以看出他內(nèi)心的無(wú)奈、悲哀、絕望，以及對(duì)女兒的鄙視。

C. 談及親情、愛(ài)情、友情相繼失去的過(guò)往，梁燕自言身陷“破窗效應(yīng)”，可見(jiàn)她當(dāng)年的窘迫境況。

D. 生活的沉重打擊，迫使梁燕反思自己的行為，進(jìn)而艱苦創(chuàng)業(yè)，意在體現(xiàn)梁燕善于改過(guò)的形象特點(diǎn)。

7. 下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（?? ）

A. “這樣的女人，如果不吃點(diǎn)苦頭，別人心里是很難平衡的”，既有“麻友”的羨慕嫉妒心，也為下文梁燕的遭遇作鋪墊。

B. 這篇小說(shuō)在刻畫(huà)人物時(shí)運(yùn)用了多種描寫(xiě)手法，作者善于借助人物微妙的心理變化，體現(xiàn)人性之復(fù)雜。

C. 這篇小說(shuō)情節(jié)一波三折，富有戲劇性；結(jié)尾更是出人意料，令人感嘆；語(yǔ)言平實(shí)自然，又不乏含蓄典雅。

D. 作者曾說(shuō)“一元錢(qián)遺產(chǎn)的故事其實(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)事件”，這說(shuō)明藝術(shù)來(lái)源于生活，作家創(chuàng)作是離不開(kāi)生活的源頭活水的。

8. 簡(jiǎn)要概括桂花樹(shù)這一物象在文中的作用。

9. 請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，試分析文本一帶給你哪些“豐富而溫暖的人性空間”。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

范雎者，魏人也，字叔。雎游說(shuō)諸侯，欲事魏王，家貧無(wú)以自資，乃先事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊，范雎從。齊襄王聞雎辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒，雎辭謝不敢受。須賈知之，大怒，以為雎持魏國(guó)陰事告齊，故得此饋。既歸心怒雎以告魏相魏齊魏齊大怒使舍人笞擊雎折脅摺齒雎佯死即卷以簣置廁中雎從簣中謂守者曰：“公能出我，我必厚謝公?！笔卣吣苏?qǐng)出棄簣中死人。魏齊醉，曰：“可矣?！狈饿碌贸?。魏人鄭安平操范雎亡，伏匿，更名姓曰張祿。當(dāng)此時(shí)，秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平曰：“臣里中有張祿先生，欲見(jiàn)君，言天下事?！蓖趸饿沦t，與私約。王稽載范雎入秦。至湖，望見(jiàn)秦相穰侯車(chē)騎從西來(lái)。范雎曰：“吾聞穰侯專(zhuān)秦權(quán)，惡內(nèi)諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車(chē)中。”有項(xiàng)，穰侯果至，語(yǔ)曰：“關(guān)東有何變？”曰：“無(wú)有?！蔽闹^王稽曰：“謁君得無(wú)與諸侯客子俱來(lái)乎？無(wú)益，徒亂人國(guó)耳?！奔磩e去。范雎曰：“吾聞穰侯智士也，其見(jiàn)事遲，鄉(xiāng)者疑車(chē)中有人，忘索之?！庇谑欠饿孪萝?chē)走，行十余里，果使騎還索車(chē)中。王稽遂與范雎入咸陽(yáng)。范雎既相秦，號(hào)曰張祿，魏不知。魏使須賈于秦。范雎聞之，敝衣間步之邸，見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)之而驚曰：“范叔固無(wú)恙乎！”又曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣為人庸賃?！表氋Z意哀之，留與坐飲食，取其一綈袍以賜之。須賈因問(wèn)曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今者吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？”范雎曰：“主人翁習(xí)知之，唯雎亦得謁?！狈饿職w取大車(chē)，為須賈御之，入秦相府。府中有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。后方知載入者為秦相張君。須賈大驚，因門(mén)人謝罪。曰：“賈有湯鑊之罪！”雎言之昭王，罷歸須賈。須賈辭于范雎，范雎盡請(qǐng)諸侯使，與坐堂上，而坐須賈于堂下。

（節(jié)選自《史記·范雎蔡澤列傳》，有刪改）

10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（?? ）

A. 既歸/心怒/雎以告魏相魏齊/魏齊大怒/使舍人答擊/雎折脅摺齒/雎佯死/即卷以簣/置廁中/

B. 既歸/心怒雎/以告魏相魏齊/魏齊大怒/使舍人笞擊雎/折脅摺齒/雎佯死/即卷以簣/置廁中/

C?既歸/心怒/雎以告魏相魏齊/魏齊大怒/使舍人笞擊雎/折脅摺齒雎/佯死即卷/以簣置廁中/

D. 既歸/心怒雎/以告魏相魏齊/魏齊大怒/使舍人答擊/雎折脅摺齒/雎佯死即卷/以簣置廁中/

11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（?? ）

A. “欲事魏王”中的“事”意為侍奉，與下文“今叔何事”的“事”意思相同。

B. 謁者，官名，帝王的侍從官名，為帝王主管收發(fā)傳達(dá)及導(dǎo)引、襄助他人行禮。

C. 關(guān)，古代指函谷關(guān)，也指潼關(guān)或山海關(guān)，本文“關(guān)東”可理解為函谷關(guān)以東諸國(guó)。

D. 湯鑊，本指煮著滾水的大鍋，文中指古代的一種酷刑，即把人投入燒著開(kāi)水的鍋中燙死。

12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（?? ）

A. 范雎早年家貧，經(jīng)歷坎坷。他先因家貧沒(méi)有達(dá)到自己的目的，后又遭到須賈的構(gòu)陷而受盡迫害，險(xiǎn)些喪命，最終設(shè)法逃離魏國(guó)。

B. 范雎心思機(jī)敏，行事謹(jǐn)慎。他遭嚴(yán)刑拷打，憑借假死、利誘，絕處逢生；去秦國(guó)的路上，面對(duì)穰侯的懷疑，他又能成功避險(xiǎn)。

C. 范雎才華橫溢，受人襄助。范雎擅長(zhǎng)辯論，齊襄王曾派人賞賜他酒食財(cái)物；他在逃亡途中，也曾得到鄭安平與王稽的幫助。

D. 范雎愛(ài)憎分明，錙銖必較。范雎做秦相之后，對(duì)待須賈，既告訴秦王放他回國(guó)，又在須賈回魏國(guó)之前，故意設(shè)宴席進(jìn)行侮辱。

13. 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）吾聞穰侯專(zhuān)秦權(quán)，惡內(nèi)諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車(chē)中。

（2）今者吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？

14. 范雎曾因須賈險(xiǎn)些喪命，為何卻“言之昭王，罷歸須賈”？請(qǐng)結(jié)合文本分析其原因。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

龍門(mén)①

杜甫

龍門(mén)橫野斷，驛樹(shù)出城來(lái)。

氣色②皇居近，金銀佛寺開(kāi)。

往還時(shí)③屢改，川水日悠哉。

相閱征途上，生涯盡幾回。

注釋∶①龍門(mén)，即伊闕，兩山對(duì)峙，伊水中流，如天然門(mén)闕，故曰伊朗，在今洛陽(yáng)市南。作者家離此地較近，詩(shī)人作本詩(shī)時(shí)正值壯年。②氣色∶景色，景象。③時(shí)∶四時(shí)。

15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（?? ）

A. 首聯(lián)用夸張的手法，寫(xiě)驛路旁的樹(shù)像是從洛陽(yáng)城伸展出來(lái)，襯托了龍門(mén)的壯觀。

B. 頷聯(lián)寫(xiě)龍門(mén)有著眾多豪華氣派、金碧輝煌的佛寺，幾乎可以和皇家居處相媲美。

C. 頸聯(lián)與張若虛的名句“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”有異曲同工之妙。

D. 四季變換，歲月蹉跎，人生短暫，詩(shī)人因不能一直觀賞龍門(mén)盛景而痛苦不堪。

16. 本詩(shī)為杜甫前期作品，而《登高》為后期作品，請(qǐng)比較兩首詩(shī)在內(nèi)容上的不同。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.?補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

勸誡他人吸取前人失敗的教訓(xùn)，勸勉他人向善，讓后人少走彎路，讓社會(huì)更加和諧，此類(lèi)內(nèi)容在我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化典籍中時(shí)有體現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)·氓》中“①________、②_______”兩句，運(yùn)用比興的手法，以動(dòng)物啄食作比，告誠(chéng)女子不要癡迷愛(ài)情。在《馬援誠(chéng)兄子嚴(yán)敦書(shū)》中馬援借用比喻，用“③________”，勸誠(chéng)子侄要以龍伯高為榜樣，即使學(xué)不成，也可以成為一個(gè)謹(jǐn)慎嚴(yán)肅的人。賈誼在《過(guò)秦論》中敘述秦國(guó)由興到亡的百年歷史，得出了“④________”的結(jié)論，告誡漢統(tǒng)治者要注意緩和社會(huì)矛盾，鞏固自己的統(tǒng)治政權(quán)，不走秦國(guó)滅亡的覆轍。在《諫太宗十思疏》中魏征巧用對(duì)偶，用“⑤________，⑥ ________”，勸誡唐太宗要竭盡誠(chéng)意，不可輕視他人，讓敵人成為自己的幫手，不要讓親人變成陌生人。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近來(lái)，“累丑”一詞走紅網(wǎng)絡(luò)。何為“累丑”？網(wǎng)友稱(chēng)，“累丑”就是短時(shí)間內(nèi)五官?zèng)]有變化，體重沒(méi)有變化，皮膚沒(méi)有變化，但經(jīng)過(guò)連續(xù)熬夜、加班、高強(qiáng)度勞動(dòng)、沒(méi)有良好的休息后，整個(gè)人呈現(xiàn)出一種枯草一樣被吸干的丑感。

_________。有人質(zhì)疑，“累丑” 不就是“憔悴”嗎，并因此痛批網(wǎng)友的詞匯如此匱乏，簡(jiǎn)直是語(yǔ)言文化的退步；也有人為“累丑”聲援，稱(chēng)其“太形象了！是超越語(yǔ)言、充滿(mǎn)故事質(zhì)感的表達(dá)”。

在專(zhuān)家看來(lái)，流行語(yǔ)是社會(huì)生活的一面鏡子，它的誕生和淘汰是語(yǔ)言的正常新陳代謝。流行詞就像一面鏡子，折射出社會(huì)百態(tài)，充滿(mǎn)時(shí)代感。《咬文嚼字》雜志主編黃安靖曾表示，語(yǔ)言是社會(huì)生活的形式與符號(hào)，社會(huì)生活是其內(nèi)核。社會(huì)在變化，語(yǔ)言也會(huì)發(fā)生變化。

“累丑”的魅力在于其充滿(mǎn)故事質(zhì)感。憔悴未必丑，只表示一種面容狀態(tài)，可以與疾病、饑餓等諸多原因相關(guān)。而“累丑”，講出了憔悴的原因和憔悴的后果，暗含了人們面對(duì)生活的重?fù)?dān)時(shí)無(wú)力打扮自己的無(wú)奈，與病痛饑餓無(wú)關(guān)。

細(xì)數(shù)近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行詞，之所以能夠引起共情的原因，正是因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)義內(nèi)涵既反映了現(xiàn)代人的各種復(fù)雜心態(tài)，更準(zhǔn)確地描寫(xiě)了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)。值得警惕的是，當(dāng)過(guò)度游戲化、極端化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言泛濫，青少年群體很容易被"流行"裹挾，喪失對(duì)真正美的語(yǔ)言文字的體認(rèn)和感知。

18. 下列各項(xiàng)中，和文中畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（?? ）

A. 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。?????????? B.咬定青山不放松，立根原在破巖中。

C. 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。?????????? D.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

19. 下列填入上文橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?? ）

A. 新詞走紅的同時(shí)，隨之而來(lái)的是一場(chǎng)關(guān)于“累丑”的討論。

B. 伴隨著新詞的走紅，一場(chǎng)關(guān)于“累丑”的討論隨之而來(lái)。

C. 新詞走紅的同時(shí)，一場(chǎng)關(guān)于“累丑”的討論隨之升溫。

D. 伴隨著新詞的走紅，隨之升溫的是一場(chǎng)關(guān)于“累丑”的討論。

20. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)予以修改。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

英國(guó)萊切斯特大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，①________。即使是有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人，長(zhǎng)時(shí)間坐著仍然會(huì)損害健康?？茖W(xué)家通過(guò)對(duì)比近900名患者的活動(dòng)水平和靜坐時(shí)間，發(fā)現(xiàn)只要每天少坐90分鐘，②________。

研究人員分析了人們靜止時(shí)間、起身的頻繁程度和他們中等到劇烈運(yùn)動(dòng)等數(shù)項(xiàng)指標(biāo)，試圖找到這些因素與血糖和膽固醇之間的聯(lián)系。結(jié)果顯示，③_________可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強(qiáng)度以下的體育運(yùn)動(dòng)。

英國(guó)衛(wèi)生部現(xiàn)行發(fā)布的健康指引推薦國(guó)民每天進(jìn)行中等強(qiáng)度以上鍛煉至少30分鐘，每周堅(jiān)持5天。中等強(qiáng)度鍛煉，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是足以令人流汗的活動(dòng)。

21. 在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

每處不超過(guò)10個(gè)字。

22. 請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思，語(yǔ)氣委婉地勸說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間伏案的辦公

室工作人員。每句不超過(guò)12個(gè)字。

四、寫(xiě)作（60分）

23.?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

抗戰(zhàn)時(shí)期，許多知識(shí)青年奔赴延安，他們自愿脫下西裝皮鞋，扔掉口紅、高跟鞋，穿上了八路軍軍裝，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，刻苦學(xué)習(xí)政治、軍事、文化、科學(xué)技術(shù)知識(shí)，深入到各條戰(zhàn)線，為民族獨(dú)立、人民解放做出了卓越貢獻(xiàn)。

材料二：

改革開(kāi)放初期，各行各業(yè)發(fā)展需要大批勞動(dòng)者的踴躍參與，伴隨著打工潮的興起，大批受教育程度較高的青年涌入城市勇敢追夢(mèng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，但同時(shí)也造成了鄉(xiāng)村的空心化。

材料三：

2018年6月，習(xí)近平在濟(jì)南市章丘區(qū)雙山街道三澗溪村考察時(shí)指出：鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵(lì)外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)大學(xué)生村干部扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。

請(qǐng)綜合以上材料，以一個(gè)即將跨入大學(xué)的青年人的身份，針對(duì)“青年人應(yīng)該到哪里去”這一時(shí)代課題寫(xiě)一篇文章，在班級(jí)群中跟同學(xué)們分享你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.B??? 2. D??? 3. A???

4.?①材料一闡述了自然文學(xué)的起源、內(nèi)容、形式、主題及其與中國(guó)文學(xué)的關(guān)系。（2）材料二重點(diǎn)介紹了美國(guó)自然文學(xué)的典范作家梭羅及其代表作《瓦爾登湖》。③材料三在前兩則材料的基礎(chǔ)上介紹了自然文學(xué)的慰藉、科普和完善人格的功能。④這三則材料都緊緊圍繞自然文學(xué)這一話題展開(kāi)論述，形成一個(gè)有機(jī)的論述整體。???

5.?（1）確定作品內(nèi)容與主題，思考自然與人類(lèi)的關(guān)系，或自然與文明和文化的關(guān)系。（2）確定作品體例形式，選取散文（包括游記）、日記或詩(shī)歌等形式。（3）突出作品功能，或者慰藉，或者科普，或者完善人格。

6.B??? 7. C???

8.?①照應(yīng)文題“父親的遺產(chǎn)”。②意蘊(yùn)豐富，它是父女二人情感的紐帶（或：是父女親情的載體），凝聚著父親對(duì)女兒的愛(ài)與期待（或∶是父愛(ài)的象征），見(jiàn)證了梁燕的成長(zhǎng)。③意象化的敘述，豐富了文章內(nèi)容，孕育了美感。???

9.?①父愛(ài)深沉，親情可貴。②懂得感恩，回饋社會(huì)。③堅(jiān)韌達(dá)觀，自立自強(qiáng)。④勇于改過(guò)，提升自我。⑤盡心盡責(zé)，寬厚有愛(ài)。

10.B??? 11. A??? 12. A???

13.?（1）我聽(tīng)說(shuō)穰侯獨(dú)攬秦國(guó)大權(quán)，他討厭接納其他諸侯的說(shuō)客，他恐怕要侮辱我，我寧愿暫且藏在車(chē)子里。

（2）現(xiàn)在我的事情成敗都取決于他，你是否有與相國(guó)相熟的人呢（你有沒(méi)有熟悉相國(guó)的人呢）？???

14.?須賈哀憐他做人庸賃的遭遇，留他吃飯，并且取厚綢袍子送給他。

15. D??? 16.?（1）寫(xiě)景上，①本詩(shī)描寫(xiě)了龍門(mén)雄奇壯觀的景象，②《登高》描寫(xiě)了空曠蒼涼的秋江景象。（2）抒情上，①本詩(shī)表達(dá)了對(duì)龍門(mén)山水的喜愛(ài)贊美之情，②《登高》表達(dá)了漂泊無(wú)依、壯志難酬、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感傷之情。

17.（1）于嗟鳩兮? ?無(wú)食桑葚????（2）仁義不施而攻守之勢(shì)異也???（3）竭誠(chéng)則吳越為一體?傲物則骨肉為行路

18.A??? 19. C???

20.?示例一∶細(xì)數(shù)近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行詞，它們之所以能夠引起共情，正是因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)義內(nèi)涵既準(zhǔn)確地描寫(xiě)了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，更反映了現(xiàn)代人的各種復(fù)雜心態(tài)。

示例二∶ 近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行詞，之所以能夠引起共情，正是因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)義內(nèi)涵既準(zhǔn)確地描寫(xiě)了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，更反映了現(xiàn)代人的各種復(fù)雜心態(tài)。

21.?①靜坐太久危害極大；②就會(huì)對(duì)健康有很大益處（就能減輕健康損害）；③限制久坐行為。???

22.?①請(qǐng)您不要長(zhǎng)久靜坐；②請(qǐng)您不要只注重體育運(yùn)動(dòng)；③請(qǐng)您不要隨意中斷鍛煉。

23.?本題為材料作文，材料緊扣“立德樹(shù)人”的命題理念，引導(dǎo)青年人將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家和人民的需要結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的人生理想并為之奮斗，從而提升生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命超越。本次作文緊扣當(dāng)下高考作文的命題特點(diǎn)，采用新材料+情境化+任務(wù)驅(qū)動(dòng)的命題形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生規(guī)劃觀，注重培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí)，體現(xiàn)了對(duì)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)的落實(shí)。作文題由兩部分兩部分組成：第一部分為具體材料，第二部分為寫(xiě)作任務(wù)指令。審題時(shí)要兩者兼顧，仔細(xì)審讀。