????地冥死后，厄禍線一日千里，全面爆發(fā)，所有線進(jìn)展飛快，一下子臺(tái)面上充滿天邪八部眾相關(guān)的身影，連本來(lái)跟主線相關(guān)薄弱的狼競(jìng)在進(jìn)入道武王谷后也跟天邪眾滲透的組織作戰(zhàn)，被地冥七災(zāi)掩蓋下的潛流正式成為臺(tái)面所有人不可輕忽的勢(shì)力。

?

????前面一直拖沓的劇情總算有實(shí)質(zhì)進(jìn)展，只是地冥留下的伏筆還沒(méi)解釋?zhuān)刳ふ婢瓦@樣死了嗎？

?

一、天邪八部眾

?

????八歧邪神跟天邪八部眾有道友猜跟KOF的八杰是相同的設(shè)計(jì)，由于KOF的八杰一樣是以八歧之長(zhǎng)被封印為主題，并且八杰以轉(zhuǎn)生輪回尋求破解封印，況且八歧的目標(biāo)是毀滅人世，都跟現(xiàn)在八歧邪神所透露的目標(biāo)相仿。

?

????不過(guò)我的想法跟道友不同，雖然八歧邪神是以日本神話的八歧大蛇為本，不過(guò)天邪八部眾卻是以印度神話跟佛教的天龍八部為基礎(chǔ)，不曉得有沒(méi)有道友看過(guò)CLAMP的《圣傳》？

?

????《圣傳》的人物原型就取材自印度神話的《梨俱吠陀》與佛教的天龍八部。

?

????地冥跟玄尊以闇制闇跟《圣傳》的帝釋天跟阿修羅王所做的一切是那么相似，看看阿修羅王跟帝釋天之間的對(duì)話就知道我為何這么想。

?

????「下一位阿修羅王將會(huì)摧毀三界，星見(jiàn)?九曜的預(yù)言從未出過(guò)差錯(cuò)。如果命運(yùn)無(wú)法改變，也許這個(gè)世界將淪為地獄，那將是我的罪過(guò)！

?

?????但是，僅管如此我還是希望我的兒子，下一位阿修羅王能夠誕生！」

?

????「如果那是你的心愿，那我答應(yīng)你！不管會(huì)犧牲多少萬(wàn)人的血，或者誰(shuí)會(huì)下地獄，我都會(huì)尊守和你的約定，我不會(huì)讓你出生的兒子─阿修羅以破壞之神的姿態(tài)復(fù)活！

?

????我就為了你，成為天帝吧！掌握這天界的一切，以便監(jiān)視所謂『六星』的匯集，以及阻止預(yù)言的實(shí)現(xiàn)！」

?

????「假如星宿的軌道無(wú)法改變的話，那就趁我兒子尚未變成破壞之神以前，替我殺了他吧，所以你需要『力量』?！?/span>

?

????然后阿修羅王自殺，將自身的一切灌注在帝釋天身上，帝釋天成為圣傳中的大魔王，故事起點(diǎn)從帝釋天奪得天帝之位殘暴的統(tǒng)治開(kāi)始......

?

????這跟地冥「末日十七殉道行」的套路何其相像！

?

????「殉道之始，末日之終，天邪為害，顛倒法理，毀壞七情。長(zhǎng)久以來(lái)，吾尋求永世封印天邪眾之法卻不得其果，終究發(fā)現(xiàn)，唯有以闇制闇、以血還血，創(chuàng)造末日，一阻崩解三界的終極末日。」(斬魔錄27集)

?

????玄尊不想讓自己的兒子變成那樣，所以造出末日十七，然后地冥就拚命做壞事，為實(shí)現(xiàn)帝父的理想奮斗。

?

????況且從現(xiàn)在出場(chǎng)確定是八邪眾之一的末邪王?鸑變迦羅，形象是背生枯骨雙翼，詩(shī)號(hào)「末法時(shí)代，邪翼掠世地獄海。天地悲哀，戰(zhàn)火燎原魔龍災(zāi)?！?/span>

?

????符合天龍八部迦樓羅的形象──大鵬金翅鳥(niǎo)或半人半鳥(niǎo)，他兩種型態(tài)都出現(xiàn)過(guò)，一是吸收鬼麒主魔刀威能時(shí)的金翼鵬龍、另外就是正式出場(chǎng)的半人半鳥(niǎo)。

????目前比較難確定的是受到邪染是否就會(huì)成為奪舍的對(duì)象，還是有選擇性？

?

????風(fēng)之谷的廢人明顯已經(jīng)被奪舍；而命夫子、劍上缺只有入魔時(shí)刻才會(huì)執(zhí)行任務(wù)，似乎沒(méi)有奪舍完全；另外像方御衡已死，之后會(huì)轉(zhuǎn)生還是直接尸變？

?

????道武王谷是天邪眾滲透還是有人是八劍之一？目前已知有參與示流島戰(zhàn)役的人士如下：玄尊、方御衡、命夫子、劍上缺、風(fēng)之谷傳說(shuō)，每個(gè)人的癥狀都不太一樣。

?

????劇中也有其他線索顯示八邪眾跟天龍八部有關(guān)，目前我能推出幾個(gè)角色的原型，最好找到的是地冥稱(chēng)玄尊為帝釋。

?

????帝釋為八部的天眾首領(lǐng)，目前參與示流島戰(zhàn)役上的八劍或多或少都受到邪染影響，直接對(duì)付厄禍的玄尊想必影響最深，只是玄尊的修為高，能維持自我的時(shí)間很長(zhǎng)。

?

????依強(qiáng)度自然要給強(qiáng)度最高的帝釋?zhuān)诜鸾讨械坩尭筇焱瑸榉鸾套o(hù)法神，兩人地位相當(dāng)，雖然一頁(yè)書(shū)梵天的設(shè)定更改多次，但從帝釋視梵天為「當(dāng)世唯一能與吾匹敵的對(duì)手」(斬魔錄25集)，能視做是以佛教內(nèi)部定位為設(shè)定的旁證。

?

????據(jù)無(wú)限的預(yù)視，魔龍邪眼一睜顯現(xiàn)闇影的身影，闇影是地冥利用殉道之眼融合而成，推測(cè)是鋒魔追殺的轉(zhuǎn)生者，鋒魔為殺轉(zhuǎn)生者造下劍界七大命案，最后自殺成為魂體。

?

????照目前的線索可以猜闇影是龍眾的龍王目支鄰?fù)印?/span>

?

????目支鄰?fù)訐?jù)《大唐西域記》記載：「帝釋化池東林中，有目支鄰?fù)育埻醭?，其水清黑，其味甘味。西岸有小精舍，中作佛像，昔如?lái)初成正覺(jué)，于此宴坐，七日入定。時(shí)此龍王警衛(wèi)如來(lái)，即以其身繞佛七，化出多頭俯垂為蓋?！?/span>

?

????目支鄰?fù)拥男蜗缶褪瞧哳w蛇頭(或龍頭)守護(hù)如來(lái)，而鋒魔正巧連殺七人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)魔在心中自殺。原本的目支鄰?fù)釉谑刈o(hù)如來(lái)聞佛法后脫去龍苦，闇影完全相反，是以七人之命驗(yàn)證魔考。

????忉利獄龍斬的命名是從佛教取材，忉利天為三十三天之主帝釋所居之境，獄龍斬以佛鍛魔，因此能克制仙門(mén)根基卻會(huì)與八部眾共鳴。

?

????狼辰刀競(jìng)既能影響?yīng)z龍斬，恐怕刀競(jìng)之中有一人是天邪眾，照目前劇中所演最為接近的是夜叉。

?

????夜叉是鬼神，能食鬼，跟羅剎相對(duì)；行動(dòng)迅速，恨吾峰跟肖流光的刀法很強(qiáng)調(diào)迅速，像恨吾峰的招式剎那用滅、肖流光的招式浮光掠影春秋夢(mèng)。

?

????而《注維摩詰經(jīng)》夜叉條：「什曰：秦言貴人亦言輕捷。有三種：一在地、二在虛空、三天夜叉也?！?/span>

?

????正巧狼辰刀競(jìng)雖有四人，但一人早被淘汰，實(shí)際剩三人競(jìng)逐，只是不知那位是天邪眾？或是最后留下來(lái)接受完整狼辰者會(huì)成為新的天邪眾？

?

????干闥婆是天界樂(lè)神，以香氣為食，自身會(huì)散發(fā)香氣，在梵語(yǔ)中代表變幻莫測(cè)。

?

????人覺(jué)非常君的鬼體習(xí)煙兒以香氣為食，人殊越驕子善于利用烽煙控制他人，兩人的關(guān)系變幻莫測(cè)，雖然越驕子有很高機(jī)會(huì)是八部眾之一，但非常君是否真如此單純？

?

????或許真的鬼麒主跟非常君有關(guān)也未可知，至今劇中尚未解釋為何越驕子要以鬼麒主面目行事，他的白骨傘又是從何而來(lái)？說(shuō)不定他哥哥非常君跟鬼麒主有曖昧不明處，所以他才能取得鬼麒主的相關(guān)對(duì)象和信息。

?

????天龍八部跟天邪眾目前推測(cè)如下

?

????天眾首領(lǐng)帝釋?zhuān)盒?/span>

????龍眾龍王目支鄰?fù)樱洪溣?/span>

????夜叉：狼辰刀競(jìng)中的一人

????迦樓羅：鸑變迦羅

????干闥婆：越驕子

????緊那羅：未知????

????阿修羅：未知

????摩睺羅伽：未知

????

二、地冥與一頁(yè)書(shū)的武戲

?

????這場(chǎng)武戲又讓人失望了。

?

????斬魔錄開(kāi)檔至今的武戲已經(jīng)多次令人失望，像開(kāi)檔的天地之戰(zhàn)，天跡喊什么招，地冥就用成對(duì)的名，兩人對(duì)招絲毫沒(méi)有決戰(zhàn)氣氛，反而像兩個(gè)小屁孩在玩剪刀、石頭、布。

?

????雖然觀眾都知道這場(chǎng)會(huì)不了了之，但也太沒(méi)誠(chéng)意，就幾道特效氣功掃過(guò)去，顯得廉價(jià)，阻止的理由跟之后的文戲更是脆異，大漠蒼鷹之死被一筆帶過(guò)，那當(dāng)初倒底為何而死？

?

????接下來(lái)再現(xiàn)的神威也是，旸神現(xiàn)身對(duì)上地冥本來(lái)是可以趁機(jī)拉抬人氣的代表作，結(jié)果整場(chǎng)疲軟無(wú)力，讓人覺(jué)得雪爵死的很沒(méi)價(jià)值。

?

????地冥對(duì)一頁(yè)書(shū)這場(chǎng)是一頁(yè)書(shū)復(fù)出后正式對(duì)上魔頭的第一場(chǎng)武戲，跟本檔的武戲比就好，論劍的對(duì)擊很薄弱，主要是氣功掃過(guò)來(lái)掃過(guò)去，相比一頁(yè)書(shū)復(fù)出天地對(duì)戰(zhàn)至少招來(lái)式往，一進(jìn)一退間尚有章法。

?

????論起拳腳肢接，連夙經(jīng)寒的乾坤半步崩都比這場(chǎng)好看；論起特效，氣勢(shì)也不如越驕子坐獄龍從天而降的狂妄，毫無(wú)看點(diǎn)可言。

?

????就算這是一場(chǎng)地冥假死亡真陰謀的武戲水平也太糟，之前魔魁之女的三六金言也是假死亡真陰謀，還動(dòng)員三教先天，整場(chǎng)沒(méi)什么武打，大家念念招式名就結(jié)束，但魔魁之女狂妄的從頭笑到尾，配合三教先天各死一人，雖然武戲平平，一樣能感受到魔魁之女很狂。

?

????同為自爆，地冥給人的震撼遠(yuǎn)小于魔魁之女，「地冥釋于全身力量，方圓百里如臨末日」，結(jié)果奉天逍遙一現(xiàn)身同使天罰末神印，咻一下解決，這樣就結(jié)束了？

?

????完全沒(méi)有誅惡的快感，反而令人出戲，斬魔錄的武戲很常上周給人滿滿期待，然后演出時(shí)潑大家冷水。

?

????輕重不分特別嚴(yán)重，有些明明不重要的武戲拍的不錯(cuò)(像越驕子的逃跑系列)，真正該好好拍的反而常使人失望而歸(像天地決戰(zhàn)、再現(xiàn)的神威、一頁(yè)書(shū)復(fù)出戰(zhàn))，編劇跟現(xiàn)場(chǎng)是否缺乏溝通？

?

????不然怎會(huì)有如此大的落差，不求場(chǎng)場(chǎng)精采，但重點(diǎn)武戲至少該用心拍好吧？

三、雜談??

?

????道武王谷內(nèi)的關(guān)系還蠻復(fù)雜，目前一派得勢(shì)另一派弱勢(shì)，但加入新的人物是否能吹起絕地反攻的號(hào)角，尤其道武王谷內(nèi)的陣法錯(cuò)綜復(fù)雜，是霹靂現(xiàn)在已經(jīng)很少?gòu)?qiáng)調(diào)的術(shù)法優(yōu)勢(shì)。

?

????朱尊一派擁有半完人嫡傳才知曉的特殊結(jié)界，這是目前朱尊一派唯一擁有的優(yōu)勢(shì)，要怎么順勢(shì)利用就看兩派在里面要怎么互相攻防。

?

????本周兩對(duì)兄弟上演大和解，劍咫尺放下對(duì)無(wú)端的心結(jié)，看到無(wú)端接收千劍受苦，心急卻無(wú)能為力的焦慮和無(wú)端叫劍咫尺大哥，劍咫尺害羞的模樣，著實(shí)溫馨。

?

????庭三帖看到好友人覺(jué)跟人殊的兄弟悲劇，總算把那個(gè)莫名的堅(jiān)持放下，跟命夫子一笑泯恩仇，只是好景不常，在地冥死后，命夫子身上的邪染狀態(tài)越來(lái)越糟，剛和好立刻就重創(chuàng)庭三帖，倒霉的劍咫尺又要挺身而出，負(fù)責(zé)擋下命夫子。