最近好友向我推薦了一位b站上的up主凝律館主，他夸贊這位館主文筆清竣，對(duì)程派史料去偽存真，考證嚴(yán)明，更披露了大量珍貴的史料，令人可敬可喜。我的這位朋友對(duì)文字十分挑剔，很少這么稱贊別人，這般一反常態(tài)令人好奇。于是我特意去找到這位up主的文章，一讀之下驚為天人，實(shí)在有遇到知音之感，更有無(wú)窮回味之意趣。尤其是館主對(duì)于新艷秋、李世濟(jì)兩位程派前輩的不實(shí)傳聞考證令人感動(dòng)。 一天，我刷到他談金針刺紅蟒這一劇目的文章。手癢之下，在文章底下評(píng)論了此劇的詞目，卻沒(méi)料到這其中還有別的關(guān)竅，當(dāng)即被館主指出錯(cuò)誤。本想賣弄一二，反而獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，令我更加敬重館主老師。館主老師私下里也很平易近人，在他的鼓勵(lì)下，我也斗膽寫(xiě)寫(xiě)文字，聊聊我所知道的程派。寫(xiě)什么好呢？前幾日與館主聊到了玉京道人中的一個(gè)典故，本來(lái)想著就寫(xiě)一寫(xiě)程派戲詞里不易理解的典故與文化常識(shí)吧，比如梅子心煎、諫果回甘、黍谷生春、奠雁禮成、春秋報(bào)賽、祈祝東皇、郢匠運(yùn)斤、人柳三眠、蔡邕五弄等等，可轉(zhuǎn)念一想，一是太無(wú)聊了，二是把這些優(yōu)美的文字當(dāng)成了語(yǔ)文題，舍本逐末了，不如好讀書(shū)不知甚解來(lái)的痛快，就放棄了這一想法。剛好又刷到館主談龍馬姻緣，真是好文，故而斗膽順著往下寫(xiě)，談?wù)勎宜私獾凝堮R姻緣和梨花記?? 龍馬姻緣有幾個(gè)名字，分別是龍馬姻緣、南安關(guān)、極樂(lè)世界。這幾個(gè)名字叫法不同，都是有原由的。道光年間，有一位叫做觀劇道人，又名隋園主人的人，寫(xiě)了極樂(lè)世界傳奇話本，這個(gè)本子內(nèi)容很多，主要以一位叫柳青（青）的角色展開(kāi)故事。后來(lái)光緒中葉，一位叫李鐘豫的部曹截取了其中一折，取名龍馬姻緣，時(shí)人競(jìng)演。王瑤青（即王老夫子）是最早演出這一劇目的人，起碼是最早的一批中的突出的一位。這位李鐘豫，就是大家熟悉的李毓如，毓如是他的字，號(hào)江淮散人。他本來(lái)是揚(yáng)州江都人，因?yàn)榛加心考?，眇一目，故而自?hào)了然先生，當(dāng)時(shí)的人都叫他的渾名李五瞎子。由此看來(lái)，他是行五。他工書(shū)善畫(huà)，舊京塵世匾額多出其手，官至兵部司員。但他狂傲自恃，放浪形骸，就被皇帝褫職了。他性喜戲曲，與名伶交游，曾經(jīng)為同春、福壽等伶班編制劇本，龍馬姻緣就是其中的一個(gè)。至于南安關(guān)這個(gè)名字，出現(xiàn)的就比較晚了，這是程先生于民國(guó)十一年三月十日（一說(shuō)十二日）于華樂(lè)首演此劇時(shí)所易之名，碼列壓軸，程先生飾龍珠，王又荃的馬駿，榮蝶仙龍鳳，馬連昆蕭敬，張文斌何為仁。情節(jié)場(chǎng)次安排如下：南安關(guān)嬌妻迎馬駿，樓鳳山賢婦讓龍珠，蕭太師定計(jì)除馬駿，馬龍媒被陷入監(jiān)牢，龍珠修書(shū)求救兵，龍鳳劫牢脫馬駿，弒國(guó)主蕭敬僭位，逃大難龍珠出奔，假威風(fēng)龍鳳嚇龍珠，憑舌辨龍珠罵龍鳳，起義師龍珠參軍幕，戰(zhàn)東安龍鳳立奇功，馬駿間道破京師，龍鳳爭(zhēng)功念怨意，開(kāi)家宴二美費(fèi)調(diào)停，慶功成夫妻大和會(huì)。 這個(gè)戲?qū)Τ滔壬谋硌蒎憻捠侨轿坏?，好多演出的手法，都與后面程先生的精彩創(chuàng)作和表演習(xí)慣有聯(lián)系。比如龍珠公主出場(chǎng)，她生于深宮，極為貴倨。這里程先生借用了龍鳳呈祥之孫尚香的表演技巧，訣竅在一“端”字，讓自己顯得派頭十足，就是俗稱“份兒大”。難點(diǎn)是面目冷若冰霜之中，須流露小女兒的嬌蠻情態(tài)，為后面她墜入愛(ài)河、斥責(zé)龍鳳、深明大義做出鋪墊。因?yàn)辇堉楣魃矸菔谷?，儀態(tài)矜貴。但她本心仍很善良，所受的教育熏陶，又使她極為識(shí)大體。這二者看似矛盾，實(shí)為合理。程先生薛湘靈一角的塑造，不也是這樣的嗎？所以龍珠出場(chǎng)若是一個(gè)面癱，那這個(gè)戲算是完蛋了，用現(xiàn)在時(shí)興的話說(shuō)，后面的人設(shè)就崩了，轉(zhuǎn)折就顯得突兀了。 在龍珠逃到樓鳳山后，為求發(fā)兵，向龍鳳跪下。這一細(xì)節(jié)的處理技巧，在能仁寺，金鎖記，英臺(tái)抗婚中都有體現(xiàn)。龍珠不是屈于龍鳳的威懾而下跪的，而是為了國(guó)家，請(qǐng)求龍鳳出兵。龍鳳為首領(lǐng)，龍珠為公主；龍鳳又是龍珠的情敵。復(fù)國(guó)還需求助這樣身份的“敵人”，龍珠心理是復(fù)雜的。程先生在這里的處理堪稱精妙，大體跟金鎖記類似，但是面部神情不同：程先生先是繃著臉，眼角透露出淡淡的哀戚懇求的神色。面對(duì)著龍鳳的緊逼，龍珠的腿先緩緩彎下，內(nèi)心在大義與情緒中不斷搖曳，最后忽然一放，眼中悲情肆意而出，嘴角鼻孔都抑制不住的翕動(dòng)，跪至地面。這樣的表情只是一瞬，真是猶如江海凝光，剎那間的點(diǎn)綴，把龍珠復(fù)雜的心理活動(dòng)演活了，更是時(shí)刻貼合身份，猶為出彩。后面起立斥責(zé)龍鳳，神態(tài)務(wù)必嬌憨居多；逃亡時(shí)的跑臺(tái)，姿勢(shì)仍為莊嚴(yán)，宮裝易為輕倩之結(jié)束，種種精彩不再贅述。 如果說(shuō)，龍馬姻緣的精彩主要在于國(guó)家之興亡，戰(zhàn)陣之勝敗，穿插之奇巧，梨花記的敘述視角則始終在駱惜春一人身上，它的主要情節(jié)是花園訂婚，駱父悔婚，修書(shū)傳書(shū)，花園夜會(huì)，張郎入獄，狀元榮歸，倒是跟趙榮琛，王吟秋二位先生創(chuàng)排的火焰駒情節(jié)有些相似之處，是典型的才子佳人題材，卻不落窠臼，很是難得。訂婚一段二六，沁人心脾：對(duì)此情不由得心中如醉。低下頭來(lái)自沉思。他本是才郎世無(wú)比。風(fēng)神好似玉交枝……修書(shū)時(shí)的慢板二黃，聽(tīng)前輩們講，可與刺湯媲美：提起了霜毫筆心中悲慘，自別后終日里愁鎖眉山?；ü{紙寫(xiě)不盡柔腸百轉(zhuǎn)，又誰(shuí)知起風(fēng)波拆散嬌鸞……到了張郎入獄時(shí)，這里的表演技巧借鑒了御碑亭，有氣倒散板數(shù)句。狀元榮歸之后，唱的則是原板。表演時(shí)有幾處細(xì)節(jié)，令人稱贊：張生強(qiáng)拉惜春盟誓，處理細(xì)節(jié)也借鑒了能仁寺。王又荃念在天愿為比翼鳥(niǎo)，已是音聳入云，程先生接在地愿為連理枝，更是奇峰頓生，俏麗絕倫，不但接得住，更是打得遠(yuǎn)，每每念及此處，必有彩聲。張生夜入花園相會(huì)，惜春向其解釋誤會(huì)，這時(shí)的神色也是莊重嚴(yán)肅的。這倒不是自持身份或是女孩的矜持，而是問(wèn)題嚴(yán)肅，涉及人格，程先生這么表演，更顯得堅(jiān)貞無(wú)比，令人尊敬。狀元榮歸后，丫鬟飛英打抱不平，說(shuō)道：此時(shí)老爺夫人無(wú)顏再見(jiàn)張相公了。聽(tīng)到這句話，惜春馬上對(duì)她說(shuō)明：這話不是你應(yīng)該講的。然后駱仁卿求惜春說(shuō)情，惜春卻背過(guò)臉去。原來(lái)，父親陷丈夫入獄，是她一處心病，為悲；此時(shí)丈夫榮歸，為喜。悲喜交加，她也不知道如何面對(duì)父親，輕輕的一個(gè)背臉，便把這處情態(tài)描摹的肖似傳神，足以彰顯出年輕的程先生對(duì)人物塑造不俗的功力。這個(gè)戲倒也很有王寶釧痕跡呢。程先生關(guān)注婚姻自由的肇始便是此劇，程先生第一出本戲；而程先生最后一出本戲抗婚，也是關(guān)注婚姻自由。這也算是有始有終了。我還曾經(jīng)讀到過(guò)劉迎秋先生談到此戲片段的文章，真是精彩絕倫，栩栩如生。 這就是我對(duì)這兩出程先生最早的本戲的一些了解。到與不到的地方，還請(qǐng)大家多多指正。