佛教在印度消亡的原因

①社會(huì)原因：公元5世紀(jì)后，由于外族的入侵，地方封建勢(shì)力的興起，統(tǒng)一王朝瓦解。政治上出現(xiàn)了許多小國(guó)，各小國(guó)間兵戎相見，崇尚武力。這樣，非暴力的理論不再適應(yīng)。神權(quán)沒有王權(quán)的支持，自然得不到發(fā)展，從而走向衰落。

②內(nèi)部原因：僧侶集團(tuán)內(nèi)部的腐化墮落：寺廟經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，佛教僧侶團(tuán)擁有了大量的財(cái)產(chǎn)和土地，佛教僧侶團(tuán)內(nèi)部開始腐化，戒律松懈，僧侶團(tuán)還不斷擴(kuò)展自己的土地和財(cái)富，剝削下層信仰者的財(cái)富，寺廟要求超出了民眾的承受能力；大乘佛教流行后，宣稱捐獻(xiàn)財(cái)富即可換取功德，僧侶放棄苦行，貪圖安逸。僧團(tuán)自身的腐化墮落使得民眾敬而遠(yuǎn)之。

③外部原因：中亞伊斯蘭教諸王的入侵，導(dǎo)致其對(duì)佛教采取了殘酷的鎮(zhèn)壓政策，強(qiáng)迫幸存者改信伊斯蘭教；佛教的寺院文物又遭到毀滅性的破壞，僧眾離散。到1203年，佛教在印度本土消亡（超戒寺）。

④其他原因：隨著印度教的興起，革除了婆羅門教一些繁瑣的儀式，同時(shí)呼吁男女平等，佛教的社會(huì)影響力漸趨衰弱。

⑤教義局限：佛教提倡眾生平等（并非現(xiàn)實(shí)中的平等，而是宗教領(lǐng)域的平等。因而眾生平等太過狹義化）；佛教的內(nèi)部分化，也削弱了佛教的力量（大乘佛教完全離開了原始佛教的基本特征，認(rèn)為人的渴望是有神性的力量以及他們賜予的恩惠支撐的，而宗教修煉對(duì)世間的生命有相干性，因而適用于俗人；強(qiáng)調(diào)儀式、禱告等等）；佛教的興盛期全靠阿育王、迦膩色伽王兩大護(hù)法明王利用王權(quán)的強(qiáng)制推行。一旦失去了帝王的庇護(hù)，佛教地位一落千丈。