【神代回憶錄】玄天之道·玉清殿主神篇

? ? 與太清殿勢(shì)力以道教神為主體不同,神代中的玉清殿勢(shì)力主要由中國(guó)原始的自然神和先秦諸子組成,與道教中玉清仙境居住圣人的說(shuō)法相去甚遠(yuǎn)?;蛟S是為了向玩家展示中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神話(huà)信仰和文化脈絡(luò),正好體現(xiàn)出筆者所說(shuō)的“中國(guó)宗教的復(fù)雜輪廓”。
? ? 如同在道德天尊篇中所說(shuō),道教為了與佛家的三位一體抗衡,樹(shù)立了名為“三清”的最高信仰。三清之中最高位即為居住在清微天玉清仙境的元始天尊,統(tǒng)領(lǐng)諸圣人?!霸奔础白畛?、最根本”之意,“始”就是萬(wàn)物的開(kāi)始?!霸继熳稹本褪侨f(wàn)物本源,法國(guó)民俗學(xué)者祿是遒將其解釋為“第一原理”之意。

? ? 與絕大多數(shù)道教神仙不同,元始天尊在歷史上并沒(méi)有實(shí)際人物?!端鍟?shū)》認(rèn)為元始天尊名為“樂(lè)靜信”,說(shuō)他無(wú)形無(wú)界、自生自存。元始天尊的誕生先于宇宙,他就是所有原理的產(chǎn)生者,居于比三重天還高的最高的無(wú)限的天。
? ? 當(dāng)然,任何神明的形成都有逐步演化的過(guò)程。在“元始天尊”之前存在“元始天王”的名字。傳說(shuō)盤(pán)古的第五代后人,泰山神金虹曾講述一個(gè)傳說(shuō)。他說(shuō)在山上曾有一人講學(xué),自稱(chēng)住在無(wú)限高的天上,知曉遠(yuǎn)古以來(lái)的所有事情。赤精子和黃老曾去向他請(qǐng)教,于是這人講,“宇宙尚處混沌之時(shí),盤(pán)古的靈魂溢出盛器、在虛空中晃蕩。那時(shí)我必須找到一個(gè)肉體依靠。于是我的靈魂乘著風(fēng)來(lái)到了太元圣母的子宮中,我也就孕育而生?!彼栽继焱蹙褪潜P(pán)古,而元始天尊由元始天王變化來(lái)。所以元始天尊和盤(pán)古即為同一尊神(這點(diǎn)筆者向上海城隍廟道長(zhǎng)求教確認(rèn)過(guò))。
? ? 陶弘景《真靈位業(yè)圖》中,元始天尊居上第一中位,上合虛皇道君,應(yīng)號(hào)元始天尊。盡管現(xiàn)代道教中最高統(tǒng)治者究竟是玉皇還是元始天尊的問(wèn)題沒(méi)能有確切答案,但道觀當(dāng)中通常還是把元始天尊奉為最尊。茅山上清派即以元始天尊、太上道君為最高神。有時(shí)候“玄天上帝”也被認(rèn)為是元始天尊的化身。
? ? 神代當(dāng)中,元始天尊是一個(gè)黑長(zhǎng)直的大姐姐形象,為人溫和冷靜。在神界亂戰(zhàn)中元始天尊拉攏了應(yīng)龍混沌等一批原始神明,以及勸說(shuō)修道成仙的四大真人重新以人身參戰(zhàn)。三清的關(guān)系仿佛不分彼我的聯(lián)邦。出于對(duì)亂戰(zhàn)所需戰(zhàn)力的考慮,太清殿的道德天尊對(duì)此也并不反對(duì)。
? ? 游戲當(dāng)中的元始天尊與道德天尊師出同門(mén),均為鴻鈞老祖的徒弟。這與真實(shí)的神話(huà)相同。鴻鈞老祖同樣是一個(gè)沒(méi)有歷史根據(jù)的人格神,是三清的老師,被奉為道教最初的祖師,相關(guān)記載非常少見(jiàn)。后世網(wǎng)絡(luò)爽文倒是常常引用。
? ? 元始天尊的三個(gè)技能【天】【乾】【蒼】俱為“天空”之意。立繪設(shè)計(jì)也以天藍(lán)色為主,道袍上飾以流云紋,下半部以黑色代表大地,面部有明顯的東方美感。其發(fā)飾兩邊各三條藍(lán)色,即是八卦中的“乾卦”。通過(guò)技能獲得的卡牌【乾】【卜】亦為乾卦卦象。召喚物【蒼色之物】【天龍】為中國(guó)龍形象。

? ? 現(xiàn)實(shí)中的玉清殿位于陜西省扶風(fēng)縣清真觀內(nèi),元代所建(位于宋代故址之上),俗稱(chēng)老君庵大殿,原奉玉清元始天尊,保存較為完好,具有典型的元代建筑特點(diǎn)與風(fēng)格。
? ? 盡管神代當(dāng)中未曾引用,實(shí)際傳說(shuō)中元始天尊的弟子也不在少數(shù),如“十二金仙”等。據(jù)信,所有的成道之人都必須經(jīng)過(guò)元始天尊的點(diǎn)化方能升天,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了元始天尊在道教中絕對(duì)存在的地位。

? ? ?因?yàn)橛螒蚶镌继熳鸪龅奶砹?,幾乎沒(méi)什么人設(shè)和同人,所以能用的圖片也只有立繪。真是可惜啊。
? ? 到最后中國(guó)的神系果然還是很麻煩啊,既有宗教神又有原始神,還有先秦的哲學(xué)家,可以說(shuō)是非常繁榮了,排版上也需要好好斟酌。所以下一篇……欸嘿嘿,等我排完版就開(kāi)始寫(xiě)。感謝您的閱讀,咱下次再見(jiàn)!