0.0、序言
? ? 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，或者通俗的說的網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)文等等。這些基于互聯(lián)網(wǎng)而誕生的新型文化，在現(xiàn)今已然受到許多人的歡迎。這篇文章不討論宏觀的、廣義的定義，也不去討論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生平
?? “現(xiàn)在，你書荒了嗎？”?
? ? 這就是我想去嘗試解答并闡述的問題。
?? “書荒”，這看上去像是不可能發(fā)生的問題。當(dāng)前的文學(xué)作品如同浩海，不去討論實體書籍，單單是網(wǎng)絡(luò)小說的數(shù)量也達(dá)數(shù)十萬。理論上，哪怕將其按類型分化，每個類型也有萬本左右。但是，“書荒” 依然如同影子一樣，飄蕩在每個讀者\書友身邊。
? ? 我自知，自己并非賢者、先知，也不是有才之人，飽讀詩書之輩。
? ? 所以這篇文章也必會有主張不明，論述、論據(jù)不足，反問力道不夠，或是其他錯誤之處。
? ??所以，這篇文章更像是今日我對挑戰(zhàn)?“書荒” 的一些感想。

0.1、歷程
? ? 在表明觀點之前，還是得先從 “人” 下手。畢竟，只是篇文章的話，是不夠的。
? ? 屬于我的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀生涯，是從初中開始，或者說從?“按鍵機” 開始。
? ? 顯然我并不算“好孩子”，畢竟，好孩子不會在課堂上，老師上課時。趴在課桌，低著頭，看著抽屜那幾寸的屏幕，并不斷的按著方向鍵的下鍵。甚至在臨近畢業(yè)時，除了你下鍵，其它按鍵的涂層依然完好無損....
? ? 巧婦難為無米之炊，即使有了工具還是不夠的。
? ? 當(dāng)時的小說。或者說我看的小說，都是從網(wǎng)吧里。在各個網(wǎng)站下所下載并依靠讀卡器存儲進(jìn)手機SD卡中的，并且為了不受到 “斷更” 的影響，還特意只下載那些已經(jīng)完本的小說。
? ? 這一段都只是些廢話，畢竟時代就是那樣的。只是想表明自己對小說的喜愛之情。
? ? “沒有什么比能夠去往另一個世界還要有趣的事了，因為無論是任何藝術(shù)形式，不都是做這件事嗎？宗教、影視劇、小說、漫畫、番劇、音樂、圖片。” 這句話，便能夠表達(dá)為對各類作品的感想。
? ? “但，生活總是會阻止你想做的事的?！保踔挟厴I(yè)后，許多事情接踵而來。連帶著閱讀的習(xí)慣也都被它所磨滅，最終閱讀也似乎成了毫無意義的事情。如同小學(xué)時喜歡去翻閱的《十萬個為什么》和《哆啦A夢》，但升到初中后被遺忘了一樣。

1、主張
? ? ?“當(dāng)你找到一本好書并看完的時候，也就是同類型小說不入眼的時候。”
? ???“價值觀是人生觀，是你人生所經(jīng)歷過的一切所鑄的天平。一邊是“確定”，一邊是“放棄”。”? ? ? ?“?“書荒” 或許不是找不到書，而是在你看到書的沒幾章的時候。就覺得不值得看了?！?br/>? ? ?“造成 “書荒” 的原因之一，或許是因為那些書在 “挑戰(zhàn)” 著你的 “價值觀”。”

2、論述

? ? ? 主觀能動性，是人所具有的行為之一，是由 “狩獵” 所演化的能力。因為只有想要 “進(jìn)食” 的時候，才會想著去 “狩獵”，找書也一樣。但，“獵物” 必須符合口味，否則，即使下手了，也會厭惡。
? ? ??“價值觀是如何影響閱讀體驗的？” ? ? ??
? ? ??顯然，這個問題并不需要刻意去解答。當(dāng)你在各個平臺上求書的時候，刻意指出不要龍傲天、后宮，或是指出想要XXX類型的書時；亦或是，在他人推薦了某本書，聲稱滿足了所提出的要求時。只看幾眼就移除書架乃至是腦海時。就已經(jīng)有了答案了。
? ? ? 若要思考這個問題，就必然需要明白 “價值觀” 的含義。如果不去考慮那些復(fù)雜的哲學(xué)定義時，也可以嘗試的給它定義一個簡單含義。
? ? ? 我們會進(jìn)行抉擇，就像是 “電車難題” 一樣，而影響決定的，無非是道德與得失，而這些則取決于所謂的人生經(jīng)歷，或者說，從小到大所樹立的價值觀。簡單來說，若將價值觀當(dāng)做是決定 “抉擇” 的天平，那么去思考的時候就簡單了。
? ? ? ?一本網(wǎng)絡(luò)小說，最基礎(chǔ)的無非由人物、劇情、背景所構(gòu)成。背景承載著劇情與人物，人物則推動著劇情，而劇情又會塑造、加深人物。作為自成一體的小世界，每個環(huán)節(jié)都是吸引人的地方。
? ? ? ?但，正因如此。當(dāng)你在欣賞一本非常符合你胃口的書時，不單單只是在感受著它帶來的新奇感。也同樣是在吸取著它所表明的價值觀。即使這看上去挺不可思議。
? ? ? ?或許細(xì)說一下，會更好理解上面那段話。
? ? ? ?當(dāng)我們將價值觀簡化成 “抉擇” 時，就會發(fā)現(xiàn)，小說的每次劇情的推進(jìn)與人物的行動，都同樣是在進(jìn)行著 “抉擇”，即使這由作者所決定，由劇情所決定。因此，可以回想，某本書的主角的 “抉擇” 與你所想的有些差池的時候，你是否會覺得不滿？
? ? ? ?事實上，當(dāng) “抉擇” 的觀念不同之時，本身就是在進(jìn)行著一場斗爭。當(dāng)你不滿主角的激進(jìn)、畏縮、霸道時，必然是想到：“不應(yīng)該這樣的，怎么這么差勁，這本書有問題吧。”
? ? ? ?當(dāng)上述情況發(fā)生時，必然會是棄書時。
?? ? ? ?----正是因為閱讀的過程是價值觀碰撞的過程，如同滴血驗親一樣，不同血型的必然是難以融合的。所以，能找到一本符合口味的書，也應(yīng)當(dāng)是符合你的價值觀的書----
? ? ? ?當(dāng)然，如果就這樣下定結(jié)論，那么顯然只是我臆想。
? ? ? ?事實上，正因價值觀因人而異，所以同一個復(fù)雜問題，每個人都會有屬于自己的答案。
? ? ? ?當(dāng)然，上述的那些都不重要。
? ? ? ?因為，如果找不到價值觀相同的招聘，那么可以找高于自身價值觀的招聘，甚至是不存在價值觀的作品。或者說，你無法去做出 “抉擇” 的作品。
? ? ? ?顯然，這比找合適自己口味的小說，更困難。
? ? ? ?實際上，價值觀的沖突可以體現(xiàn)在許多地方，可惜的是，有時 “抉擇” 并不是主動的。當(dāng)某些事件的抉擇，離開了預(yù)想的軌道時，下意識的，就會選擇進(jìn)行抵抗。
? ? ? ?----只要這本書，存在任何一點與你觀念相反的地方，價值觀的斗爭就開始了，要么你接受，并將其視為新的準(zhǔn)則。要么你放棄，將觀念連帶著這本書一起，丟進(jìn)大腦中名為 “垃圾” 的分區(qū)。

? ?? ? ?以上，作為思考的序言。
? ? ? ? 但然，這無法解決 “書荒”，因為，除了價值觀的篩選，排除了那些不合口味的書籍外，還得面對名為 “時間”、“生活”、“鄭冊”、“錢” 等方面的影響。
? ? ? ? 這些不僅影響讀者，還會影響作者。
? ? ? ? 好的作品如同繁星，多是挺多的，可你夠不找啊。

3、反問
? ? 然后呢，價值觀確實影響著讀書，但造成?“書荒”?的原因顯然不止這一點。
? ? 硬要說的話，這玩意就是只個過濾器。
? ? 唉，想的還是太理所當(dāng)然了。。。