本文是 消逝的營造 系列的第三篇。

歷史上，在唐開元年間建造了許多被冠以開元的寺廟，其中存留至今的仍有不少，大概最有名的就是那個尚存“半個唐構”的正定開元寺了。然而在鄭州塔灣路上，也曾有一座開元寺，和一座堪為鄭州八景之一的“古塔晴云”——開元寺塔。
《鄭縣志·古跡》記載：“舍利塔，在開元寺，高十余丈，唐時建?！泵骷尉浮多嵵葜尽氛f：“開元寺，在州治東，唐玄宗開元年（公元713年）創(chuàng)造。國朝永樂18年（公元1420年）僧明福重建”。這樣看來，舍利塔至今已有1300多年的歷史。以舍利塔為主題的“古塔晴云”，曾是當年鄭州著名八景之一。

還有記載：舍利塔高52．7米，為十三級，后失塔尖降為十一級，底層外徑18米，壁厚5米，內(nèi)徑8米，八棱，磚灰結構，系有重約10公斤、長40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特大古磚砌成。塔為有棚板、木梯，可盤旋上至“藏經(jīng)樓”。八面軒窗，白天可瞰四周風景，夤夜則燈火遠耀，十里可見。清知州張鉞詩曰：“擎天一柱映斜日，高造浮屠上入云。伊孰當年藏舍利，煙嵐雨后色平分?！睌?shù)字是冰冷的，但通過數(shù)字我們能想象一下開元寺塔當年的偉岸身軀：她比登封的嵩岳寺塔（41米高）還高11.7米，按現(xiàn)在的樓層一層3米，她有17層樓高，底層外徑18米，半徑就是9米，這么算，底層占地254平方米，在當時人口只有5萬，城區(qū)不大的老鄭縣，她絕對是最高，最偉岸的建筑，能與天上的彩云握手。她誕生千年來，一 直無可爭議地是鄭州的地標。
那么，這個當年無可置疑的地標建筑今天何在呢？

我在地圖上四處搜索，完全找不到塔的蹤影，后來才知道今天的古塔已然被人民醫(yī)院覆蓋了。

上世紀二十年代日本人常盤大定、關野貞拍攝了開元寺塔和經(jīng)幢，后收錄在他們1925年出版《中國佛教史跡》一書中，日本人上世紀初就開始研究我們的文物，而我們一世紀70年代還在拆自己的文物。我們可以清晰地看見塔旁邊的經(jīng)幢。這個經(jīng)幢的來頭也了得。
它是道教的經(jīng)幢。全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》，因刻有道教經(jīng)典而得名。唐會昌六年（846）正月十五日刻立。該幢初立何處不詳，后立鄭州開元寺。青灰石質，八棱柱狀。底座及頂蓋已失，高一點六米，面寬二十二點五厘米。從第一面起至第七面止，各面上部分別刻“太上”、“洞玄”、“靈寶”、“無量”、“度人”、“上品”、“妙經(jīng)”等字樣。經(jīng)文楷書，太原王維度刻字，除少部分殘毀外，大都清晰可辨。第八面為刻立日期。佛教石刻經(jīng)典始于北魏，而道教石刻經(jīng)典則始自唐代，故此幢相當珍貴。1963年6月20日被公布為河南省文物保護單位。它1963年已經(jīng)是河南省的文物保護單位，卻在1974年，拆除開元寺塔基和地宮時一并被拆除，原本的不可移動文物只好屈身到鄭州市博物館。

忽然想起了醫(yī)院宣傳牌上的話：蓮花基座上崛起的現(xiàn)代化國家三級綜合醫(yī)院。醫(yī)院院址即鄭州開元寺遺址，該寺創(chuàng)建于唐開元年間，門前有宋開寶九年（976年）建的舍利磚塔一座，高十三級，三十余米（有資料稱52.7米），四周風景幽雅，古柏參天，晴日遙望藍天，浮云掠塔而過，歷史上素有“古塔晴云”之稱，是鄭州著名的八景之一。附近一帶也因塔名而稱為“塔灣”。寺內(nèi)建筑大雄寶殿及舍利塔均在抗日戰(zhàn)爭期間毀于日本侵略者的戰(zhàn)火中，僅存古塔基礎。1974年，我院建門診樓時，結合工程文物工作者對該寺進行了一次清理發(fā)掘，出土有經(jīng)幢、武士、力士、塔基等石刻文物，所有雕刻人物故事生動逼真，并施以彩飾，更加栩栩如生，是一批珍貴的石刻文物。

其如是說。下面的介紹無可厚非，而其將一座建立在古塔遺址上的醫(yī)院美其名曰“蓮花基座上崛起的現(xiàn)代化國家三級綜合醫(yī)院”則分明是在炫耀那破壞文物的“不世之功”！這是那個時代的過錯嗎？不是吧，畢竟直到今天我們還在犯著同樣的錯誤并且有過之無不及，我仔細想了想，終于在腦子里擠出一句話：無知者無畏?。?！