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千尋再見(jiàn),我已經(jīng)可以勇敢向前,不回頭看神的世界了?!肚c千尋》——影視評(píng)析解讀

2019-03-31 14:47 作者:瓦上霜1997  | 我要投稿


??宮崎駿的漫畫和動(dòng)畫電影作品陪伴我們走過(guò)童年,少年,青年,甚至是老年,那獨(dú)有的畫風(fēng),恰到好處的色彩搭配,更有蘊(yùn)藏在這背后的悠遠(yuǎn)深意和作者想表達(dá)的深刻內(nèi)涵,今天,就讓我們來(lái)走進(jìn)宮崎駿的動(dòng)畫世界,一起回味《千與千尋》帶給我們的別樣體驗(yàn)與回憶。

首先電影開始的第一幕交代了人物、時(shí)間和地點(diǎn),由千尋媽媽的第一句話交代了千尋一家搬家了,正在駕車趕往新的住所,而千尋則是躺在后排座位上,她緊緊攥著從前學(xué)校同學(xué)送給她的花,周圍堆放著從前同學(xué)老師或是親戚送給他們一家的禮物紀(jì)念品,還有行李,她的表情表現(xiàn)出不舍,無(wú)奈,哀傷和無(wú)力。甚至對(duì)此感到麻木。
她甚至用伸舌頭來(lái)表達(dá)自己對(duì)于新的環(huán)境的排斥和厭惡。并且小聲的表達(dá)自己的抱怨,覺(jué)得以前的學(xué)校比較好
這個(gè)時(shí)候千尋注意到手里的花快死了,十分不開心的無(wú)助的希望得到媽媽的幫助,而媽媽只是說(shuō)“都是你一直捏著它,才會(huì)這樣子”這段對(duì)話不只是一個(gè)小場(chǎng)景和過(guò)場(chǎng),在這里,千尋手里的花暗指的是千尋曾經(jīng)的珍惜的學(xué)校,同學(xué)等等美好的事物,當(dāng)你抓的越緊,“花”死的越快——美麗的東西容易流逝,這也是它之所以美麗的原因。此時(shí)媽媽作為一個(gè)成年人的的表情與千尋這樣一個(gè)小孩子形成鮮明的對(duì)比,千尋還在抱怨著“第一次收到花就是送別的花”這里其實(shí)在暗示千尋不見(jiàn)得與原來(lái)學(xué)校的同學(xué)關(guān)系有多好,不然怎么會(huì)如此呢?只是她習(xí)慣了從前的生活,不希望改變罷了,自己卻又很無(wú)力。而且充滿著小女孩愛(ài)美的虛榮心,媽媽說(shuō)她收到過(guò)一朵玫瑰,可是她卻反駁說(shuō)一朵花不算花。
此時(shí)畫面跳轉(zhuǎn)到窗外車?yán)^續(xù)向前開著,千尋看著窗外的眼神透露出迷茫。人生軌跡就像是車流,任你如何不愿意,它總會(huì)駛向它要去的方向,我們只是乘客,只能靜待花開罷了。
此時(shí)畫面跳轉(zhuǎn),千尋爸爸開的車到了一處偏僻的山中叢林面前。他開始懷疑自己走錯(cuò)了,而這里,正是這部動(dòng)畫的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。千尋爸爸抱著嘗試的心態(tài),不顧老婆的勸阻反對(duì)選擇試試看走這條不知通往何處的路,懷著僥幸心理開上了這條不歸路。
千尋看到路邊的小房子好奇地問(wèn)媽媽這是什么,媽媽告訴她這是石祠——神明的家,為后面一家人闖入神明的世界做了鋪墊。與此同時(shí)開始了在這條未知的崎嶇山路上的顛簸。(包括半路的神明雕像,都是作為后面的鋪墊,渲染神秘氣氛)

一家人開車到了隧道門口,發(fā)現(xiàn)并不是通往自己新家的路,帶著對(duì)于隧道那邊的事物的好奇,千尋爸媽試著想到隧道里看看是什么樣子。而千尋卻對(duì)未知表現(xiàn)出排斥和膽怯。

可是最后還是因?yàn)楹ε伦约阂粋€(gè)人在隨到外面等(在偏僻的山林里),而選擇了屈服,就像是她無(wú)力反抗家里搬家的決定而屈服一樣??墒撬€是忍不住害怕而緊緊抓著媽媽的手,表現(xiàn)的正如她所處年齡的孩子一樣。
在電車的聲音的誘惑之下,一家人繼續(xù)往前走。這個(gè)隧道實(shí)際上是電車的候車室或者說(shuō)站臺(tái)。
從候車室出來(lái)后,出現(xiàn)在一家人面前的是美麗的草原,上面有著隨意放置的神明的雕像。幾座看似荒廢的小屋和一條曲折的石子小路。
爸爸則認(rèn)為這里是主題公園的殘骸,(90年代,歷史遺留開發(fā)殘?。┎⑶覜Q定再往下走下去,千尋堅(jiān)持著自己的反對(duì)意見(jiàn)。卻無(wú)法阻止父母。而父母被食物的香味吸引繼續(xù)向前走。
此處的青蛙和臺(tái)階既是后面的伏筆。
一家人循著香味走進(jìn)了小鎮(zhèn)子里,往食物的方向走去,沿途都是美食的攤販,
千尋的父母發(fā)現(xiàn)了美食的所在,在反復(fù)詢問(wèn)有人在否之后大快朵頤起來(lái)。決定等老板來(lái)了再付錢,而千尋則選擇不吃,因?yàn)槔习鍥](méi)來(lái)。這里反映了大人和小孩在原則問(wèn)題上的區(qū)別對(duì)待,大人可以選擇靈活的先吃在付錢,而在千尋小朋友的認(rèn)知里,一定要先付錢才能吃東西,在我們的教育問(wèn)題中,我們總是教育孩子如何如何,可是在這里就暴露出我們成人有時(shí)并不能以身作則的問(wèn)題。還有在成人世界里的規(guī)則可以被修改或是靈活使用,以自己的利益為轉(zhuǎn)移,而在小孩子的世界里只有按規(guī)則走這一條路,因?yàn)樽约簭男”贿@樣教育著,反映了人隨年齡而改變對(duì)待事情方式方法和處理問(wèn)題方式的思辨思想。人在成長(zhǎng)成熟中,有些隨波逐流的改變也會(huì)束縛我們的手腳,成為我們的阻礙和缺點(diǎn),讓我們?cè)跓o(wú)法像孩子那樣純真耿直。從而身陷囹圄。

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看著爸媽的吃相,千尋好像不認(rèn)識(shí)面前這兩個(gè)人了似的,看著空無(wú)一人的街道,和通往上方的臺(tái)階鐘樓,她漫無(wú)目的的閑逛起來(lái)。走上臺(tái)階來(lái)到橋上

千尋發(fā)現(xiàn)了寫著“油屋”的建筑,橋底的電車水渠,和穿著一襲白衣的少年。
少年讓她在天黑之前馬上離開這里。千尋感到莫名其妙,卻在少年的誠(chéng)懇勸阻下開始往回走。此處又為后面做了鋪墊。因?yàn)榍?duì)這位會(huì)用魔法為自己拖延時(shí)間的少年似曾相識(shí)。


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天漸漸黑了下來(lái),燈光亮起,千尋一路向回狂奔尋找父母,神明們的身影在燈火下顯現(xiàn)出來(lái)若隱若現(xiàn)。而千尋的爸媽也變成了兩頭豬。
這里其實(shí)作者暗含著自己的深意,為什么神明的身影只在夜晚顯現(xiàn)呢?首先因?yàn)槿祟愒诤谝估锏囊曈X(jué)能見(jiàn)度會(huì)下降,神明是那些我們無(wú)法企及只能膜拜的凌駕于人類之上的存在,怎么會(huì)讓人類清清楚楚的看清神明的真面目呢?
所以神明只有在夜晚開始活動(dòng),與人類正好相反,太陽(yáng)無(wú)法與月亮同時(shí)相會(huì)于空中,人類無(wú)法在常規(guī)作息里見(jiàn)到神明,千尋一家誤闖入神明的世界,還偷吃了神明的食物,所以被變成了豬——在常人眼中的食物??上攵じ改赋韵碌娜馐鞘裁慈?,是那些和他們一樣沒(méi)禁住誘惑的人變成的豬的肉,正所謂當(dāng)你以為自己吃下了食物,捕獲了獵物的時(shí)候,你,也在不知不覺(jué)里成為了別人的盤中餐。作者以此控訴著這個(gè)人吃人的社會(huì)。說(shuō)明人的欲望驅(qū)使人成為獵物
千尋以為自己在做夢(mèng),不愿接受現(xiàn)實(shí),在滿是神明影子的街道上試圖尋找自己的爸媽。而為什么設(shè)定選擇讓千尋必須在夜晚之前離開呢。因?yàn)橐雇硐笳髦鵁艏t酒綠,紙醉金迷,驕奢淫逸,還有潛藏在黑暗里見(jiàn)不到陽(yáng)光的污穢所在,甚至自己的父母都在夜晚里原形畢露(科學(xué)家研究表明·人在夜晚更容易犯罪)。與千尋所處的光明的世界并不相同,或者說(shuō)與她所認(rèn)知的世界并不相同,她收到?jīng)_擊的不只是自己的視覺(jué),也刷新著一個(gè)十歲出頭的小女孩的三觀,顛覆了她眼中的世界。
到了夜晚,青蛙口中吐出水來(lái),隔絕了神明的世界和人類世界的彼岸。千尋不想承認(rèn)這一切是真實(shí)發(fā)生的,努力告訴自己這不是真的,讓這一切消失掉,卻發(fā)現(xiàn)自己在變透明,實(shí)際上,這一現(xiàn)象在告訴我們,既然活著,就要選擇面對(duì)現(xiàn)實(shí),如果逃避,蒙上自己的眼睛,等待你的,唯有被現(xiàn)實(shí)吞沒(méi),變成“透明”,你的存在也將被否定,或者說(shuō),你自身在于現(xiàn)實(shí)中的意義將被抹除。另一方面說(shuō)明:承認(rèn)現(xiàn)實(shí)你才得以存在
白衣少年在千尋絕望的時(shí)候找到了他,讓他吃下了特殊的藥丸,告訴他不吃這個(gè)世界的食物就會(huì)消失,這也是在暗喻要么融入其中生存下去,要么就消失。就在這個(gè)時(shí)候,湯婆婆的監(jiān)視鳥出現(xiàn)了,它正是在尋找一個(gè)人躲起來(lái)沒(méi)被變成豬的千尋。而白衣少年帶著千尋在躲過(guò)耳目之后跑去更安全的地方。
白龍讓千尋單獨(dú)行動(dòng),并且告訴他生存下去的方法。到了這里,白龍這個(gè)角色的意義越發(fā)清晰明了,他存在的意義正在于作為千尋的領(lǐng)路人,指導(dǎo)著千尋如何生存下去,在生活中我們也會(huì)遇到這樣一個(gè)人,他可能是你的親人,朋友乃至你的第一任上司,他充當(dāng)著你進(jìn)入社會(huì)時(shí)候的第一位領(lǐng)路人的角色,教會(huì)你生存之道,指導(dǎo)你如何走接下來(lái)的路,他有可能是一個(gè)人,一群人,他們?cè)谖覀兩牟煌瑫r(shí)期扮演領(lǐng)路人的·角色,而電影中的白龍正是這些人的集合,是這些人的象征。他并不見(jiàn)的人特別好,而只是他在你生命的那個(gè)時(shí)期充當(dāng)了你所需要的那個(gè)人的角色,因此你對(duì)他產(chǎn)生了依賴,需求和好感。
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千尋聽了白龍的話,一個(gè)人去到了鍋爐爺爺所在的鍋爐房。
鍋爐爺爺?shù)男蜗笫怯兄皇值娜耍耐群芏?,可是六只手各盡所能有條不紊的工作配合著。這里所體現(xiàn)的是,當(dāng)你身處你所在的工作崗位甚久,你會(huì)努力讓自己的工作所需的能力有所進(jìn)步,或者說(shuō)是你所具有的條件影響了你所能處的崗位,人各有長(zhǎng),鍋爐爺爺正是如此,這是一種符合自然進(jìn)化選擇,優(yōu)勝劣汰的社會(huì)生存法則或者說(shuō)思想。而鍋爐爺爺手下的員工是許許多多千千萬(wàn)萬(wàn)的煤灰球,它們長(zhǎng)得一樣,工作重復(fù)千篇一律,可是正是這些千千萬(wàn)萬(wàn)不起眼的煤球讓這湯屋正常運(yùn)轉(zhuǎn),用水得以得到供給。這正是我們熟知的那個(gè)道理,看似平凡的事物最不平凡,看似無(wú)關(guān)緊要實(shí)則舉足輕重,請(qǐng)勿以貌取人居高臨下。

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接下來(lái)出現(xiàn)了好笑的一幕,有一個(gè)煤球跌倒被煤塊砸倒,千尋出于同情幫了它,反倒讓它可以清閑下來(lái)免得工作,而其他的煤球看到這一幕也紛紛效仿假裝跌倒讓千尋幫助他們,從千尋的角度講,這是一種不恰當(dāng)?shù)耐楹蛶椭?,它不僅不會(huì)讓你被感謝,反倒你會(huì)招來(lái)災(zāi)禍,給別人造成不必要的麻煩,會(huì)讓懶惰和懈怠滋生傳染。因此,不是你幫助了別人別人就會(huì)感謝你,一切均需要三思而后行。從煤球的角度講,他們的懶惰反倒讓自己可能失去工作,你的懶惰就是別人的機(jī)遇和機(jī)會(huì),生于憂患死于安樂(lè),不放松警惕打起精神,努力做好自己的工作才是生存與進(jìn)步之道。領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)喜歡那些投機(jī)取巧的員工,哪怕你展現(xiàn)出對(duì)于別人的同情和機(jī)會(huì)的給予,那也有可能被認(rèn)為是一種松懈和對(duì)工作的輕視。
這時(shí)候小玲出現(xiàn)了,她是千尋接下來(lái)的領(lǐng)路人,在鍋爐爺爺?shù)膭裾f(shuō)下,小玲答應(yīng)幫助千尋去湯婆婆那里找工作。并教會(huì)她何謂感恩。機(jī)緣巧合之下,千尋躲過(guò)湯屋里工作人員的耳目來(lái)到了湯婆婆所在的頂樓。這也說(shuō)明,有時(shí)想要成功,也需要一些運(yùn)氣。
千尋見(jiàn)到了湯婆婆,她是個(gè)身著華麗服飾穿金戴銀的雍容老巫女。并且掌握著強(qiáng)大的魔法。企圖讓千尋說(shuō)出想回到原來(lái)世界這種話以把她變成豬。

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千尋在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了湯婆婆的弱點(diǎn),就是她的寶寶,可見(jiàn)再兇悍毒辣的人都有她內(nèi)心的弱點(diǎn),柔軟害怕被觸碰的部分。
湯婆婆讓千尋簽下了合約書,并且給了她新的名字。讓白龍給她安排工作。并且把千尋安排給了小玲。小玲教她如何工作并且給千尋安排了住處。無(wú)意間小玲告訴千尋白龍正是湯婆婆的手下。


翌日清晨,白龍帶著在床榻上瑟瑟發(fā)抖的千尋去見(jiàn)千尋的爸媽。而正是這時(shí),千尋見(jiàn)到了無(wú)臉男。

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在這之后,白龍還給了千尋自己的衣服和有自己本名的卡片。白龍說(shuō)不可以忘記自己的名字,不然就會(huì)忘記回家的路。給了千尋用魔法做的飯團(tuán),鼓勵(lì)她安慰她堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)??蕹鰜?lái)以釋放自己的情緒。

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其實(shí)在神明的世界中,自己的名字的真正的內(nèi)涵正是原本的自己,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中會(huì)逐漸迷失自己并且把自己變成了自己曾經(jīng)最不想變成的樣子,以讓自己在社會(huì)中更加有生存能力和立足之地,讓自己能過(guò)得更舒服,可是我們本來(lái)的自己又去哪了呢?而自己的名字的真正意義就在于本來(lái)的自己,我們決不能忘記自己本來(lái)的樣子,因?yàn)槟?,才是真正的我們自己,我們可以為生存與現(xiàn)實(shí)改變外在,改變很多,可是我們自己真正的模樣,我們的本心,是我們絕不能忘記的,那正是我們生存的意義和活著的證明。
接下來(lái)到了夜晚,千尋要工作的時(shí)候,她笨拙的,不熟練的可是努力的做好自己的工作,在上司的刁難下去做大浴室的工作,而千尋無(wú)意間把無(wú)臉男領(lǐng)進(jìn)了湯屋。
小玲和千尋在骯臟的大浴室進(jìn)行著工作,千尋在小玲的吩咐下去取藥浴的牌子,可是被分發(fā)藥浴牌子的人刁難,而在無(wú)臉男的幫助下拿到了牌子;趁著下雨,湯婆婆也發(fā)現(xiàn)有什么不好的東西來(lái)到了湯屋。
無(wú)臉男為了感謝千尋又給她很多的牌子。千尋卻并不想接受。(無(wú)臉男的部分后面會(huì)重點(diǎn)講)
而湯婆婆也發(fā)現(xiàn)“腐爛神”來(lái)到了湯屋,并讓千尋用大浴室招待它。
千尋借著無(wú)臉男給的許多藥浴牌子給“腐爛神”進(jìn)行了一次徹底的藥浴。無(wú)意間千尋發(fā)現(xiàn)那并不是腐爛神,而且在它的身上有一根“刺”實(shí)際上,那并不是腐爛神,而是有名的河川的主人——河神,他還給了千尋一個(gè)丸子。那些腐爛的泥巴和垃圾正是人類世界中那些亂丟垃圾的人扔進(jìn)河里的。在這里作者從某個(gè)角度斥責(zé)了人類不環(huán)保不愛(ài)護(hù)環(huán)境這件事。也告訴我們好心會(huì)有好報(bào),不以貌取人這些老生常談的道理。(河川主人還給湯屋的人留下了一地的沙金。這也暗喻著一個(gè)人的垃圾是另一個(gè)人的財(cái)富,財(cái)富往往存在于不顯眼的地方,別人不愿做的事情,也許就是你證明自己的機(jī)會(huì)。)
接下來(lái)的畫面到了無(wú)臉男的部分,從后面的劇情我們可以得知,他是不被允許進(jìn)入湯屋的??墒怯捎谛∏У纳屏寂e動(dòng)他被放了進(jìn)來(lái),他一開始誘惑小千給她洗澡牌子,小千沒(méi)有接受,他便離開了,而湯屋的小青蛙貪圖他手中的金子則被他一口吞下
無(wú)臉男的形象本來(lái)就是一個(gè)沒(méi)有表情,頭戴面具的黑乎乎的混沌的一團(tuán)的物體,就像是人投射在地面上的影子,他不會(huì)說(shuō)話,沒(méi)有自己的喜怒哀樂(lè),他所能做的只是利用別人的貪婪和野心誘惑他們,使他們成為自己的獵物,自己的腹中美餐,從而使自己像他們一樣可以說(shuō)話,可以吃東西,可以用語(yǔ)氣表達(dá)感受,表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),然而這一切并不能改變他依舊沒(méi)有自己的表情的事實(shí),他不停地大吃大喝,給予貪婪的人們他們想要的金子換取自己的空虛得以填補(bǔ),可是實(shí)際上他的體積越來(lái)越大,但是它的心依舊是空洞乏味的,他只填補(bǔ)了自己混沌的黑乎乎的身體罷了。他羨慕著小千,誘惑著小千,希望她能夠和別人一樣被糖衣炮彈打倒,這樣,無(wú)臉男的存在才不會(huì)被否定,因?yàn)樗侨祟悷o(wú)盡貪欲的現(xiàn)實(shí)反應(yīng),它沒(méi)有自我,只能通過(guò)掠奪人的貪欲,物質(zhì),肉體來(lái)?yè)Q取自己的表情等等,可是那依舊不是自己的,那終究是別人的,它只是囫圇吞下了那些東西,并沒(méi)有真正變成他們,并沒(méi)有從中汲取營(yíng)養(yǎng)(從無(wú)臉男吃下河神的丸子會(huì)吐并且是一團(tuán)灰黑中可以看出),因?yàn)椴皇亲约旱慕K歸不是自己的,只有自己才是自己,只有自我才是真正的自我,而那些模仿學(xué)習(xí)來(lái)的東西,被馴化出來(lái)的奇技淫巧,始終不是自己,不是自我。小千最后用自己孩子的那份純潔,無(wú)欲無(wú)求打動(dòng)了無(wú)臉男,給它吃下了河神的丸子,它變成了自己,真正的自己,找到了自己所在的位置。人終究有合適自己的位置,無(wú)論你是誰(shuí),不問(wèn)過(guò)往,只要你還在追尋自己的意義。生活中就存在著這樣的許多無(wú)臉男,他們被磨去棱角,變得圓滑,他們戴上面具,你看到的只有一團(tuán)灰色,而看不到他們真正的色彩和表情如何,他們?cè)诤榱骼镏饾u失去了自我,失去了追尋,變得黯淡無(wú)光,他們掌握了無(wú)數(shù)的奇技淫巧,各色花言巧語(yǔ),各種取悅別人的小伎倆,可是沒(méi)一樣讓他們覺(jué)得值得開心,值得稱道的,因?yàn)槟侵皇菫榱擞蟿e人,迎合社會(huì)的生存技巧,而不是他們本來(lái)的樣子,本來(lái)的面目,本來(lái)的那個(gè)絢爛多彩的靈魂被掩飾在無(wú)臉男空洞的面具和混沌灰黑的皮袍之下。
最后一部分是整片的愛(ài)情主線,有關(guān)白龍和小千的關(guān)系的解密,白龍為了學(xué)習(xí)魔法而把自己的名字賣給了湯婆婆,同時(shí)湯婆婆給白龍肚子里下了一條蟲子,從而控制白龍,奴役他為他做事,在機(jī)緣巧合之下被小千一腳踩死了。小千給白龍吃下了河神的丸子,讓白龍吐出了從湯婆婆姐姐錢婆婆那里偷來(lái)的印章。自己拿去還給錢婆婆。錢婆婆給湯婆婆身邊的事物都下了障眼法咒語(yǔ),把泥巴變成金子,把她的寶寶變成了小老鼠,侍從烏鴉變成了蒼蠅大小的蟲子。而三個(gè)頭(侍從)則變成了她的寶寶,錢婆婆說(shuō)過(guò),她的妹妹就喜歡趕時(shí)髦,因此兩人自此意見(jiàn)不合而姐妹分居,錢婆婆也是想通過(guò)自己的障眼法讓湯婆婆明白,真正寶貴的不是那些浮華浮躁不實(shí)的物質(zhì)存在,而是可貴的真情,親情。


與此同時(shí),白龍以帶寶寶回到湯婆婆身邊為條件,要求湯婆婆放了千尋和她的爸媽。

在千尋歸還印章的同時(shí),白龍來(lái)到錢婆婆的住所接千尋回去。

而影片中湯婆婆的寶寶正是正在成長(zhǎng)當(dāng)中的孩子們的縮影,闡述了人們都是從在襁褓懷抱中不能自己成長(zhǎng)行走,直到自己自力更生,向成長(zhǎng)邁進(jìn)的自然規(guī)律。


在千尋騎在白龍背上的時(shí)候,想起了白龍真正的名字,

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想起了自己曾被白龍解救的回憶。
影片的最后千尋成功通過(guò)了湯婆婆的考驗(yàn),帶著自己的父母回到了人類世界。全片完。
千尋按照白龍的話沒(méi)有回頭,一直到隧道的出口,象征著一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程是沒(méi)有回頭路的,從你出生開始,成長(zhǎng)就像橋下的喝水奔流不息而去,可是他們確實(shí)存在過(guò),你無(wú)法否認(rèn),成長(zhǎng)的痛楚和掙扎帶給你的正是明天的更美好的自己。就像千尋在神的世界的回憶,和她頭上那根錢婆婆給予的守護(hù)頭繩,守護(hù)著人未來(lái)的成長(zhǎng)道路。
最后一幕,千尋離開了神隱之地,回到了現(xiàn)實(shí)中,也同時(shí)象征著她告別了過(guò)去,走向了未來(lái)。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們,在青春年少的時(shí)候,又和千尋有什么分別?當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)坎坷,品嘗過(guò)人情冷暖,我們才能與千尋一樣成長(zhǎng),也才能明白,咀嚼現(xiàn)實(shí),品嘗傷痛滋味,并且笑著活下去的意義。白龍也如青春年少時(shí)我們?cè)?jīng)的暗戀對(duì)象,他或許,也只能停留在過(guò)去,在我們必須要告別時(shí)從容揮手。在心里默念:再見(jiàn),過(guò)去的我,我已經(jīng)可以勇敢向前,不回頭看神的世界了。


千尋再見(jiàn),我已經(jīng)可以勇敢向前,不回頭看神的世界了?!肚c千尋》——影視評(píng)析解讀的評(píng)論 (共 條)

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