十字軍東征

十字軍東征 11-13世紀(jì)西歐基督教國(guó)家對(duì)于地中海東岸的伊斯蘭教國(guó)家發(fā)動(dòng)的宗教侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。11世紀(jì)初塞爾柱突厥人占領(lǐng)耶路撒冷后，禁止基督徒前往朝圣。1095年，教皇烏爾班二世呼吁全世界的基督徒聯(lián)合起來(lái)解救在穆斯林統(tǒng)治下的巴勒斯坦。從1096年到1291年近兩百年間，基督教國(guó)家對(duì)中東地區(qū)發(fā)動(dòng)了八次較大的東征。1291年，十字軍的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)阿克陷落，標(biāo)志著十字軍東征行動(dòng)的徹底失敗。十字軍東征給穆斯林和西歐基督教徒均帶來(lái)不同程度的苦難，同時(shí)對(duì)西歐社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

耶路撒冷 是猶太教、基督宗教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）的圣地。耶路撒冷位于近東黎凡特地區(qū)，是一座歷史悠久的城市，在地理上位于猶大山地，介于地中海與死海之間，被譽(yù)為三大一神宗教的圣城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。耶路撒冷面積只有126平方公里，被一圈城墻所圍繞的耶路撒冷老城。著名景點(diǎn)有猶太教的哭墻和圣殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。耶路撒冷東部為穆斯林區(qū)，包括著名的神廟區(qū)。神廟區(qū)的圣地有摩哩山的巖頂（伊斯蘭教）及巖頂上的圣殿（伊斯蘭教）、阿克薩清真寺、哭墻（猶太教）。西北部為基督教區(qū)，有基督教的圣墓教堂。西南部為亞美尼亞區(qū)。南部為猶太教區(qū)。城西南面的錫安山為猶太教又一重要圣地。城東的橄欖山有基督教與猶太教圣地。

拉丁帝國(guó) 第四次十字軍東征在侵占拜占庭帝國(guó)的土地上建立的國(guó)家。1204年，十字軍攻下君士坦丁堡后，建立了拉丁帝國(guó)，仍以君士坦丁堡為首都，疆域包括小亞細(xì)亞半島西北部、色雷斯、馬其頓南部、南希臘大部以及愛(ài)琴海上的一些島嶼。而原拜占庭的流亡貴族則分別在小亞的尼西亞建立了尼西亞帝國(guó)，在小亞的特拉比松建立了特拉比松帝國(guó)，在愛(ài)奧尼亞海的東岸建立了伊庇魯斯公國(guó)。1261年，尼西亞帝國(guó)皇帝邁克爾八世在熱那亞人提供的艦隊(duì)的支持下，偷襲了君士坦丁堡，打散了拉丁帝國(guó)軍無(wú)斗志的威尼斯雇傭軍，拜占庭終于在半個(gè)多世紀(jì)后重新解放了君士坦丁堡。拉丁帝國(guó)君主鮑爾溫二世背著欠威尼斯人的一屁股債逃回了法國(guó)，這個(gè)曇花一現(xiàn)的十字軍帝國(guó)，在內(nèi)憂(yōu)外患中，就此迅速崩潰。

薩拉丁 中世紀(jì)穆斯林世界著名軍事家、政治家，埃及阿尤布王朝首任蘇丹（1174年-1193年在位）。薩拉丁對(duì)歷史進(jìn)程的影響主要是奪取了耶路撒冷（耶路撒冷圍攻戰(zhàn)）也就是電影《天國(guó)王朝》的原型，使穆斯林和基督徒在這里的爭(zhēng)奪發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化。此外，他使埃及重新成為伊斯蘭教遜尼派的信仰區(qū)，奪取了敘利亞等地，使埃及和西亞廣大地區(qū)重回到同一政權(quán)的統(tǒng)治之下。薩拉丁為人慷慨，清廉剛正，廣受贊譽(yù)。因在伊斯蘭文明抗擊十字軍東征中表現(xiàn)出的軍事才能和領(lǐng)袖風(fēng)范，而聞名于基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱(chēng)為民族英雄。開(kāi)羅有其同名城堡。

鮑德溫四世，耶路撒冷王國(guó)國(guó)王，即位于1174年。根據(jù)其老師提爾的威廉所記載，鮑德溫四世軍事才能杰出，據(jù)說(shuō)曾于1177年11月25日16歲時(shí)在蒙吉薩戰(zhàn)役中率領(lǐng)幾百名騎士和數(shù)千步兵擊敗了薩拉丁的兩萬(wàn)士兵。1185年，鮑德溫四世因患麻風(fēng)病病情惡化而英年早逝，年僅24歲。