心懷永恒 活在當下

致法學新人的第一封信：關(guān)于讀書

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曹丕說“文人相輕，自古而然。”這可能就是知識帶來的惡果，為什么中國的文人總是互相瞧不上？因為知識讓我們覺得自己與眾不同，高人一等。所以很多知識分子不懂如何去合作，只擅于單打獨斗。很長一段時間，中國都沒有出現(xiàn)世界性的大師，一個很重要的原因就是這些人過于驕傲。在座的同學們中會出現(xiàn)大師嗎？我不知道，但我想如果你真的想為人類進步作出貢獻的話，你必須承認自己的無知與有限，必須與他人相互配合。

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在我看來。讀書的真正目的是追求智慧，而非單純的知識。從表面上來看，讀書是一個悖論：讓你在求知的過程中越來越覺得自己的無知。這就像蘇格拉底所說的“承認自己的無知才是開啟智慧的大門”。

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莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已”，這句話被很多人誤讀為勵志名句——鼓勵人多讀書，其實莊子的意思完全相反，莊子想說的是，生命是有限的，而知識是無限的，以有限的生命去追逐無限的知識，會把自己搞得非常疲倦。所羅門王也說過類似的話：“著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦”。這些話表面上很消極，但他其實是想告訴我們，知識是無限的，在求知的過程中，必須對知識的無限性保持足夠的謙卑。

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我們首先要“博觀”，要“厚積”，廣泛涉獵。文史哲不分家，因此我們首先要通讀重要的文學經(jīng)典。在文學中，我們可以豐富我們?nèi)松捏w驗，文學來源于現(xiàn)實，雖然從表面上看主人公是虛構(gòu)的人物，但他們都是現(xiàn)實的折射。文學可以讓我們知道人生的多樣性，人生不同路徑的不同結(jié)果。因此，它可以讓我們學習到面臨相同情境應該如何抉擇。文學作品還能極大地培養(yǎng)人的同理心，文學中無數(shù)個體的悲歡離合、命運多舛能讓我們體會人生的苦難與無常，我們會思想自己也是血肉之軀，苦難隨時也會臨到自身，故會感同身受，更會深刻領(lǐng)悟約翰多恩的布道辭“不要問喪鐘為誰而鳴”。

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其次，我們必須了解歷史。如果說文學作品是虛構(gòu)的人物，那歷史就是真實人物的真實人生。通過對歷史的閱讀，我們能夠更深刻地了解人性的復雜，你會對人性的高貴贊嘆不已，也會對人性的邪惡不寒而栗。通過歷史人物，我們也能反省自己，升華自己，去彰顯人性的光輝，壓制人性的幽暗。歷史中，無數(shù)鮮活的個體讓我們認識到人性的不完美，從此我們可以拒絕人造的偶像。正是因為對歷史的閱讀，我才深刻了解法律的精神，因為人的不完美，所以人類的任何群體都有敗壞的天性，所以對任何權(quán)力都要保持絕對的警惕。權(quán)力導致腐敗，絕對權(quán)力往往導致絕對腐敗，任何權(quán)利都要套上法治的鐐銬。

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再次，哲學書也應看看。哲學是對人生觀的探討，這里說的哲學不是大家以前上課時學的哲學，那只是哲學中的一個門類。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、阿奎那、西塞羅、馬丁路德、加爾文、孟德斯鳩、洛克、波普爾、哈耶克等，這一連串名單，群星璀璨，夠你一生去閱讀，通過對各類哲學著作的閱讀，你可以追尋先賢的腳蹤，去思索人從何而來，歸向何方，一生應該為何而活。有興趣的話，大家可以先從入門看起，如杜蘭特的《哲學的故事》，看完后你會慢慢愛上哲學。

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除了文史哲，美術(shù)、音樂等各種藝術(shù)書籍都可以涉獵。一個愛好藝術(shù)的人，他離善道應該更近一點。不過這方面，我沒有資格談論，我自己的藝術(shù)細胞很少，只看過幾本美術(shù)史的著作，感覺很舒服，今后我也要在這方面補補課。

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當然，“博觀”“厚積”之后，就是“約取”“薄發(fā)”。孟子說，盡信書不如無書，讀書是對前人經(jīng)驗的認識，必須有一個篩選的過程，絕不可人云亦云，要注意比較鑒別，明辨是非，“吾愛吾師，吾更愛真理”，讀書就像邁向真理之路的交通工具，有的交通工具走得快點，有的交通工具走得慢點，飛機飛得比火車快，但航班經(jīng)常延誤，而且到不了小村小寨，各種交通工具都有自己的利弊，所以什么書都可以讀點，不可厚此薄彼。另外，再好的交通工具如果走錯方向，南轅北轍，那就麻煩了。通過讀書可以慢慢樹立正確的價值觀，選擇正確的“行駛路線”。

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讀書就是為了讀書而讀書，陶淵明說：“好讀書；不甚求解；每有會意，便欣然忘食。”在讀書過程中，有那么片刻你能達到與書同樂、欣然忘食的境界，那就達到讀書的目的了。你的內(nèi)心就在潛移默化中慢慢被洗滌了。

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致法學新人的第二封信：與人和睦相處

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去學會愛上有缺陷的對方，因為他和你一樣不完美。處理好和舍友的關(guān)系，今后你也可以輕松地處理戀愛關(guān)系、工作關(guān)系等各種人際關(guān)系，這對你的一生都至關(guān)重要。

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親愛的同學們，愿你一生都擁有愛與被愛的能力。

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為了告別的聚會——致本書的讀者

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小說中大多數(shù)人都戴著面具在生活，虛偽是現(xiàn)代人的瘟疫。

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在這樣一個冷漠的時代，我們用面具將彼此隔離，我們每天都在表演，每個人都是“影帝”。我們希望被理解、被接納，但是我們又不愿意脫去自己的偽裝，脫下自己的“刺猬皮”，接受被他人傷害的危險。

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不要絕望，不要灰心，也不要自欺。

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荒誕不可能是世界的本相,因為這在邏輯上說不通。如果荒誕是本相，那么真實就是不存在的。如果不存在真實的對照，荒誕本身也就無法存在。

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你我都是真實的血肉之軀，不可能是虛無的幻象。

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不要因為行動與言論育不一之處就輕言放棄。只要你不是持續(xù)的故意言行不一，就不要給自己貼上“虛偽”的標簽。如果我們所有的話語都必須與言論相符，那我們一生只能沉默，只要我們的行動與我們的言語相比更有說服力，我們就跳出了虛偽的牢籠。

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更重要的是，不要陷在自欺之中。

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在荒誕的社會中，甚愿你有真實生活的勇氣。

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一絲真實的光亮足以對抗整個時代的荒誕。

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親愛的讀者，若干年后，當青春年少成為“中年油膩”，

愿你依然能夠從容面對那時青春少年的清澈目光。

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完