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緬甸花梨家具四大優(yōu)勢,能成為紅木“老三樣”的接班人嗎?

2023-05-26 14:59 作者:2000110916  | 我要投稿

黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝,被稱為“三大貢木”,又稱為紅木家具“老三樣”,不僅在歷史上是皇權(quán)貴族鐘愛的家具用材,在當今市場也備受矚目。

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老三樣之后,未來有哪些紅木樹種會成為紅木市場的主力?

目前價格較為親民的中流砥柱——緬甸花梨木,無疑是其中呼聲最高的一種。

緬甸花梨木作為黃花梨的替代和補充,被大量引入國內(nèi)作為名貴家具用材。

緬甸花梨木四大優(yōu)勢

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歷史悠久

緬甸花梨木,中國明清七大傳統(tǒng)紅木家具用材之一。

晚清民國,黃花梨幾近枯竭,緬甸花梨木作為黃花梨的替代和補充,被大量引入國內(nèi)作為名貴家具用材。

舊稱草花梨(草花梨一稱包括多種木材,其中主要是緬甸花梨),又稱花梨、新花梨、香紅木。

事實上,緬甸花梨不僅是晚清民國期間“黃花梨”的替代和補充用材,并且也正是因為它的出現(xiàn)和大量使用,才有了“黃花梨”一名。

黃花梨在1920年以前一直都叫“花梨”,因為緬甸花梨被大量引入使用,并且也被稱為“花梨”,為了避免混淆,著名建筑學家梁思成,在1920年,將以前的老花梨定名為"黃花梨"以示區(qū)別,從此才有了”黃花梨“一名。

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氣味獨特

接觸過緬甸花梨木的人都會對它獨特的香味留下深該的印象。

作為紫檀屬花梨木類木材,它有檀香味,但又和檀香紫檀(小葉紫檀)的氣味有所不同,是一種淡雅的檀香,混合著高山清新空氣的獨特香氣。

也正是緬甸花梨木讓人心情舒緩的獨特香味,才讓它被稱為“香紅木”。

顏色純正

諸色之中,黃,紫,紅在中國歷來是被推崇的。

黃色,代表著皇室的九五至尊,最受皇室喜愛?!包S袍”就是帝王的專用衣著,唐高祖時曾令“禁止庶不得以赤黃為衣服”,唐高宗時又重申“一切不許著黃”。

紫色,代表著祥瑞與極致的尊貴,老子出關(guān)時的“紫氣東來”,故宮被稱為“紫禁城”。

紅色,代表著民間的富足豐裕。

緬甸花梨木原木芯材的顏色從偏黃色的橘紅、到偏紅色的紫紅都有,在中國傳統(tǒng)的黃、紫、紅三色之間過渡流轉(zhuǎn),自然讓中國人民愛不釋手。

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紋理優(yōu)美

都道緬甸花梨是黃花梨的最佳代替品,而黃花梨素以奇絕的紋理著稱,緬甸花梨木的紋理無疑也是優(yōu)秀的。

大部分緬甸花梨木的紋理總體比較溫雅含蓄,木紋清晰,結(jié)構(gòu)均勻而細膩,也豐富多變。

虎皮紋、水波紋、水滴紋等特殊的紋理形態(tài),也是緬甸花梨的一大特色,足以和任何以紋理著稱的名木比美。

緬花家具

既然說了緬甸花梨是紅木家具市場的“生力軍”,那么緬花家具到底好在哪里呢?

“型、藝、材、韻”是判斷一件紅木家具是否具有價值的四大標準,下面我們就來分析緬花家具的價值。

“型”是指紅木家具的形狀、款式、造型。

一套紅木家具“型”好與不好在于:整體設(shè)計是否相稱、上中下比重是否對稱、用料大小是否合理、側(cè)方前后是否標準、大小尺寸是否協(xié)調(diào)、榫卯結(jié)構(gòu)是否到位。

緬甸花梨木作為歷史悠久的中式古典家具用材,其可塑造型可見一斑。

在新中式風格盛行的當下,用緬甸花梨進行合理的設(shè)計、再用我國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和精湛的工藝手法打造的家具,由內(nèi)而外地散發(fā)出不張揚的個性。

“藝”是指紅木家具的制作工藝。

一套紅木家具的“藝”,是一個復雜繁瑣的過程,涉及選材配料、干燥、木工、雕刻、打磨、涂飾等工序,經(jīng)上百次手工藝流程制作而成。

緬甸花梨木與家具的結(jié)合已有上百年歷史,在古今工匠的琢磨研究之下,對其各種木材特性已經(jīng)有了充分的了解,工藝流程也相當完備,可以在順應木性的條件下大展手腳,集自然之美與智慧之光于家具一身。

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材,是指紅木材料。

很多硬木在某一方面的表現(xiàn)特別突出,但卻在別的方面有嚴重的缺陷。

比如說綠檀木,密度氣味都不錯,但穩(wěn)定性不好,易變形。

緬甸花梨木是百年生長的珍貴木材,正如前文所述,其無論從顏色、氣味還是紋理來說,都是制作家具的上乘之材。

除了上述的幾項優(yōu)點外,同時在硬度、徑級、料質(zhì)細膩度以及穩(wěn)定性方面都較為理想,整體來說沒有什么缺陷。

韻,是中國傳統(tǒng)家具的最高境界,韻是在型、藝、材三種工藝相互結(jié)合、相互輝映的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出的獨特風格與神韻。

簡單的說,就是家具所體現(xiàn)出來的氣質(zhì),是有靈魂有思想的,有神韻和有藝術(shù)感染力的家具才具有價值,具備集文化性、藝術(shù)性、觀賞性于一身的收藏價值。

王義紅木家具緬甸花梨鑒賞

在存世的清未民國家具中,緬甸花梨木制成的家具數(shù)量可觀,故宮中也存有緬甸花梨材質(zhì)的隔扇及內(nèi)檐裝飾。

緬花家具自帶的明快、大氣之美,其古色古香的韻味自然天成。

緬甸花梨木作為眼下紅木家具市場的潛力股,因其親民的價格和升值的潛力而受到紅木愛好者的關(guān)注和追捧。

更有學者在談及花梨木的保健作用時提到,緬甸花梨的香氣可以穩(wěn)定中樞神經(jīng)系統(tǒng),緩解情緒低落、極度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài),使人振奮、精神煥發(fā)。

因此用花梨木制作的臥室家具,對于失眠的患者有一定的保健功效。

緬甸花梨木無論是木材特性,還是制作家具的可塑造性,亦或是與家具結(jié)合的和諧性,都可謂當之無愧的“老三樣”接班人。

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創(chuàng)始人王義簡介:山東工藝美術(shù)大師。國家高級工藝美術(shù)師。中國紅木文化傳承大師。中國紅木委副會長。山東工藝美術(shù)協(xié)會副會長。王義紅木文化館館長。王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人。王義紫砂陶瓷藝術(shù)工作室主人。

王義紅木家具工藝美術(shù)大師親自雕刻


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