《道德經(jīng)》學(xué)習(xí)小結(jié)12:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人
? ?原文:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。難得之貨,令人行妨。是以君子為口不出惠,行不出名,藏不出寶?!?br>道家思想著重強(qiáng)調(diào)在超越物質(zhì)層面的理解和探索。這一章的主要內(nèi)容揭示了物質(zhì)享受對精神造成的危害,并提出怎么樣才能達(dá)到真正的平衡。
? ? 首先,作者從五色英人如何看待視覺體驗(yàn)開始進(jìn)行論述。他說,色彩過于華麗、過于濃重會讓人感到失去眼力。再進(jìn)一步延伸,作者認(rèn)為五色容易讓人陷入情感或表面上非常迷人但在長期內(nèi)沒有實(shí)際幫助的事物中,從而引發(fā)輿論營銷和虛假美學(xué)等社會問題。
接下來,作者把聽覺效果與具體生活相聯(lián)系。他指出,過多而無意義的噪聲會導(dǎo)致人們耳聞發(fā)狂,增加擔(dān)憂、緊張和恐懼。這些問題可以很容易地從廣告、電影、商店等各種來源積攢而來。
? ? 然后,在談到味覺時,作者認(rèn)為只是因?yàn)閲L試而用于喚起食欲的味道,都容易令人上癮,是一種危險和無意義的感官體驗(yàn)。如果沉迷于這種口感的富有多樣性,吃味辣、咸、甜、酸、苦,甚至變得不健康并造成各種健康問題。
? ? 最后,作者指出精神健康對于幸福和生命價值的優(yōu)化非常重要。但那些注重財富、名聲或物質(zhì)享受的人被那些看似菜薄或單調(diào)生活所輕視,他提倡君子應(yīng)該更側(cè)重內(nèi)部美德,渴望實(shí)現(xiàn)一種自身與天地同一的“道”的境界。君子會慎重言行,隱遁自己并減去欲念,以達(dá)到真正超越自我、達(dá)致長期平衡的目標(biāo)。
小結(jié):本章通過闡明色彩、音樂、味覺和狩獵的負(fù)面影響等不同感官, 向讀者提供了一個深入了解客觀世界和精神領(lǐng)域之間聯(lián)系和影響的視角。作者表達(dá)了對超越物質(zhì)主義,從而更好地達(dá)到內(nèi)心境界平衡的強(qiáng)烈呼吁,并探索了心靈健康如何塑造每個人的生活方式和價值觀念。因此,本章內(nèi)容對現(xiàn)代社會我們樹立正確的生活態(tài)度,推動創(chuàng)造性的思想產(chǎn)生有益啟示。
