作者：洛夫克拉夫特

譯者：竹子

但我沒有心情理會(huì)任何形式的忠告。盡管康普頓為我準(zhǔn)備了一間舒適的房間，但我卻一刻也睡不著，從頭到尾只想著第二天早晨去見證那個(gè)白天出現(xiàn)的鬼魂，以及詢問那些居住在保留地里的印第安人。我打算緩慢而徹底地著手調(diào)查這件事情，在開始任何實(shí)際的考古學(xué)調(diào)查前，先從白人和印第安人那里收集準(zhǔn)備好一切可利用的資料。黎明的時(shí)候，我爬了起來穿好了衣服，等聽到其他人的忙碌的響動(dòng)時(shí)，我走下了樓梯?？灯疹D正在廚房生火，而他母親則在食品儲(chǔ)藏室里忙碌著。當(dāng)康普頓看見我時(shí)，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，稍后便邀請我到外面迷人的初升朝陽下走一走。我知道我們要去哪里，當(dāng)我們沿著巷子走下去時(shí)，我瞪大了眼睛，望向西面的平原。

土丘就在那里——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就在那里，那人工般的規(guī)整形狀看起來非常奇怪。它肯定有三十到四十英尺高，從我這個(gè)方向看過去，土丘由南到北的長度不超過一百碼。根據(jù)康普頓的說法，土丘東西方向的長度要比南北方向更長一些，整個(gè)輪廓呈現(xiàn)出一個(gè)有些細(xì)長的橢圓形模樣。據(jù)我所知，他曾安全地從那里走過幾個(gè)來回。當(dāng)我望著那由西面深藍(lán)色天空勾勒出的土丘邊緣時(shí)，我試著尋找它上面那些微小的不規(guī)則處，并且很快感覺到那上面似乎有什么東西在移動(dòng)。我的心跳開始有些加快，同時(shí)飛快地抓起了康普頓遞給我的高倍雙筒望遠(yuǎn)鏡。在倉促對(duì)焦之后，我起先只看到遠(yuǎn)處土丘邊沿上的一叢灌木——接著某些東西悄悄走進(jìn)了我的視野。

那無疑是個(gè)人的形狀。幾乎是在同時(shí)，我立刻便意識(shí)到自己看到的正是那個(gè)在白天出沒的“印第安人鬼魂”。我對(duì)之前那些關(guān)于這個(gè)鬼魂的描述沒有任何的疑議，很確定，那高大、瘦削、穿著暗色長袍的東西有著一頭裝帶著飾物的黑色頭發(fā)以及一張古銅色、滿是皺紋、毫無表情的鷹臉，他比我之前遇到過的任何東西更像是個(gè)印第安人。然而，我保守民族學(xué)知識(shí)訓(xùn)練的雙眼幾乎在同時(shí)便告訴我，這并不是迄今我們所知道的任何一種印第安人，他們肯定經(jīng)歷了極其巨大的種族變異，而且有著完全不同的文化淵源?，F(xiàn)代印第安人的顱指數(shù)比較大 [注1]——他們都有著圓形的頭顱——除了那些有著兩萬五千年歷史的古普韋布洛印第安人遺骸外，你找不出任何一個(gè)長顱型 [注2] 的，或者說形狀扁長的印第安人頭蓋骨；然而這個(gè)人頭骨長顱型的特征是如此的明顯，即便相隔著遙遠(yuǎn)的距離而且雙筒望遠(yuǎn)鏡視野也容易發(fā)生變動(dòng)，但我仍在一瞬間就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)特征。同樣，我還發(fā)現(xiàn)他身上長袍的式樣也代表了一種全新的裝飾習(xí)俗——這與我們從西南方的土著藝術(shù)那里了解到的傳統(tǒng)完全不同。他的袍子上有著閃亮的金屬裝飾，而且，在他的側(cè)身還帶著一把短劍或類似的武器，那樣式也不同于我曾聽說過的任何東西。

[注1：人體測量學(xué)中重要的測量項(xiàng)目之一，亦稱顱長寬指數(shù)，即顱寬與顱長的比值。較大意味著面部較寬，顱骨前后距離較短]

[注2：指顱指數(shù)較小，頭型扁圓，面部較窄，顱骨前后距離較長。]

我用望遠(yuǎn)鏡看著他在丘頂踱來踱去，走了幾分鐘。他邁步時(shí)的運(yùn)動(dòng)學(xué)特征與他昂著頭鎮(zhèn)定自若的模樣并沒有什么特別之處；這讓我給一種揮之不去的強(qiáng)烈印象，覺得那個(gè)人——不論他是什么人、他是什么——肯定不是個(gè)原始野蠻的人。我本能地意識(shí)到，他肯定是文明教化的產(chǎn)物，雖然我想象不出那究竟是怎樣的文明。最終，他消失在了土丘的遠(yuǎn)端，仿佛他沿著我看不到另一面的山坡走了下去；于是我懷著一種混合了各種疑問的古怪心情放下了望遠(yuǎn)鏡。康普頓好奇地看著我，而我不置可否地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！澳阍趺纯矗俊彼?jǐn)慎地問到。“這就是我們在賓格鎮(zhèn)里每天日常生活時(shí)便能看到的情景?！?/p>

那天中午，我在保留地里見到了老灰鷹——雖然，他肯定快一百五十歲了，但他仍奇跡般地活著。他是個(gè)古怪同時(shí)也令人印象深刻的人——這個(gè)堅(jiān)定，無畏的領(lǐng)導(dǎo)者與他部族曾與歹徒、系著帶穗鹿皮褲的商人以及穿戴著三角帽與及膝短褲的法國官員打過交道——由于我順從尊重的態(tài)度，我很高興地發(fā)現(xiàn)他似乎很欣賞我。然而，在了解到我的來意后，他對(duì)我的欣賞卻不幸地成為了一道障礙；因?yàn)樗乃信e動(dòng)都是在警告我注意我將要展開的研究。

“你是個(gè)好小伙子——你不要去打擾那座山丘。壞事。那下面有許多魔鬼——當(dāng)你開始挖土的時(shí)候，就會(huì)抓住你。你不去挖掘，就不會(huì)受傷害。如果過去挖掘，就回不來了。我還是小孩的時(shí)候就是這樣了，我父親還是小孩的時(shí)候，我父親的父親還是小孩的時(shí)候就是這樣了。那個(gè)家伙一直在白天出現(xiàn)，而那個(gè)沒有頭的女人則在晚上出現(xiàn)。自從那些穿著錫鐵衣服的白人從日落的方向、大河的下游過來時(shí)，就是這樣了[注]——那是很早以前的事情了——有三、四個(gè)灰鷹的年紀(jì)了，比法國人過來的時(shí)間還要早上兩倍——從那以后就是這樣了。在那之前，沒有人會(huì)靠近那些小山，或者是有著石頭洞穴的河谷。再往前的時(shí)候，那些老一代還沒有躲起來，他們出來修建村莊。帶來許多黃金。我們和他們。你們和他們。然后大洪水來了。所有的事情都變了。再也沒有人出來，也不準(zhǔn)任何人進(jìn)去。進(jìn)去的，就再也出不來了。他們不會(huì)死——也不會(huì)像灰鷹臉上縱橫的溝壑和頭上白花花的積雪那樣變老。他們就像空氣——有些是人，有些是精魂。壞事。有時(shí)候在晚上，精魂會(huì)出來，半人半馬的樣子，長著角，并且在人們戰(zhàn)斗過的地方戰(zhàn)斗。離他們遠(yuǎn)些。他們不好。你是個(gè)好小伙子——走開，別去管老一代的?！?/p>

[注：指西班牙人早期對(duì)美國西部的勘探]

這就是所有我能從老酋長那里獲得的所有信息，其他那些印第安人則什么也不說。但是如果遇上什么麻煩，灰鷹無疑會(huì)更加煩惱；因?yàn)樗@然為我打算深入那片他甚至沒有勇氣去面對(duì)的地區(qū)的決定感到非常遺憾。當(dāng)我準(zhǔn)備離開保留地的時(shí)候，他攔住了我，為我舉行了一次正式的道別，并且試圖再次勸說我承諾放棄目前的研究。當(dāng)他意識(shí)到自己無法勸阻我的時(shí)候，他有些膽怯地從自己帶著的鹿皮小包里掏出了一件東西，并且非常莊重嚴(yán)肅地遞給了我。那是個(gè)直徑大約兩英寸、有些磨損但做工精良的金屬圓碟。圓碟上有著奇怪的圖案，并且打了孔，懸吊在一條皮索上。

“你不愿意承諾，所以灰鷹沒法告訴你有什么在等著你。但如果有什么能幫助你，這是好的。這是我父親傳給我的——他從他的父親那里拿到的——他也從他的父親那里拿到的——一直上溯回去，接近泰爾華 [注]，所有人的父親那個(gè)時(shí)候。我父親對(duì)我說，‘你要躲開那些老一代，躲開那些小山和有著巖石洞穴的河谷。但如果老一代走出來抓住了你，那么你就把這東西給他們看。他們知道。他們在很久以前制作了他。他們看了，那么他們也許就不會(huì)做什么壞事。但說不準(zhǔn)。你離遠(yuǎn)點(diǎn)，和以前一樣。他們不是好的。沒人說得出他們會(huì)做什么?！?/p>

[注：Tiráwa，出自北美印第安人波尼部落的神話。其中泰爾華是波尼神話的創(chuàng)世神。]

灰鷹一面說，一面將那東西掛在我的脖子上。然后，我發(fā)現(xiàn)它的確是一件非常奇怪的東西。我越是仔細(xì)查看它，就越是感到驚訝；我從未見過像它這種沉重、暗色、帶光澤同時(shí)色彩斑駁的材質(zhì)，而且上面的圖案也似乎體現(xiàn)出了不起的藝術(shù)性，以及完全陌生的做工技巧。在圓碟的一面，就我能看見的部分，有著一個(gè)做工精巧的蛇形圖案；而在圓碟的另一面，描繪著一種章魚，或是帶觸手的怪物。圓碟上還有一些有些模糊的象形文字，但卻沒有哪個(gè)考古學(xué)家能夠識(shí)別出來，甚至都沒辦法猜測它的類別。后來，在得到灰鷹的允許后，我讓不少內(nèi)行的歷史學(xué)家、人類學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家以及化學(xué)家傳閱過這片圓碟，但我能得到的只有無一例外的迷茫與困惑。化學(xué)家們認(rèn)為這是某種由很重原子量的金屬元素制備的汞齊合金 [注]，而一個(gè)地質(zhì)學(xué)家暗示說這種物質(zhì)肯定是從那些來自外太空未知深淵里的隕石上獲得的。這東西是否真的挽救了我的性命，或是維護(hù)了我理智的健全，抑或保全了我作為人類的存在，我已無法妄下結(jié)論，但是灰鷹對(duì)此深信不疑?，F(xiàn)在，他又重新拿回那個(gè)東西。而我不禁懷疑這東西是不是與他那超乎尋常的壽命有著某些關(guān)系。他所有曾擁有過這個(gè)物件的祖先，除了那些死于戰(zhàn)場者外，都活過了一個(gè)多世紀(jì)的歲月。如果灰鷹不遭遇什么意外，他是不是就永遠(yuǎn)不會(huì)死去？但還是容我繼續(xù)我的故事。

[注：金屬溶解在汞中后產(chǎn)生的合金，根據(jù)溶質(zhì)金屬的性質(zhì)不同會(huì)得到液態(tài)和固態(tài)的合金。]

當(dāng)我回到鎮(zhèn)子里時(shí)，我試圖尋找更多關(guān)于土丘的傳說，但是能找到的只有人們興奮講述的小道傳聞與激烈的反對(duì)意見。看到人們?yōu)槲业陌踩珕栴}而焦慮實(shí)在是很讓人高興，但是我必須將他們近乎狂熱的告誡擱在一邊。我向他們展示了灰鷹的護(hù)身符，但卻沒有一個(gè)人曾聽說過這東西，也沒有任何人曾見過哪怕有一丁點(diǎn)兒相似的東西。他們一致認(rèn)為那不可能是一件印第安人遺物，同時(shí)認(rèn)為老酋長的祖先肯定是從某個(gè)商人那里換來的。

當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無法阻止我繼續(xù)考察工作時(shí)，賓格鎮(zhèn)的居民惋惜地盡他們可能幫助我準(zhǔn)備好了需要的器具。由于我在抵達(dá)之前就已了解需要進(jìn)行哪些工作，所以我的絕大部分補(bǔ)給都已經(jīng)隨身帶好了——其中包括一柄印第安人用的彎刀，用于清理灌木與展開挖掘工作的雙刃短刀，在開展任何可能的地下探險(xiǎn)時(shí)需要用到的手電筒，繩索，雙筒望遠(yuǎn)鏡，卷尺，顯微鏡以及一些出現(xiàn)緊急事件時(shí)使用的附帶物件——事實(shí)上，我盡可能塞滿了一個(gè)方便的旅行袋?？紤]到已有了這些設(shè)備，我只為自己添置了一把治安官強(qiáng)迫我?guī)系霓D(zhuǎn)輪手槍，以及鐵鍬與鏟子——我覺得這也許能加快我的工作進(jìn)展。

我決定把這些后來添加進(jìn)來的東西用一根結(jié)實(shí)的繩索拴著掛在肩膀上——因?yàn)槲液芸炀鸵庾R(shí)到，我不能指望會(huì)有任何人愿意幫助我，或是與我一同展開探險(xiǎn)。無疑，整個(gè)鎮(zhèn)子都會(huì)用他們能找到的望遠(yuǎn)鏡與雙筒望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著我；但卻不會(huì)有任何居民愿意往平原上向著那座孤單土丘的方向走上哪怕一碼的距離。我把啟程的時(shí)間定在第二天的早上，而那天余下來的時(shí)間里，鎮(zhèn)民紛紛懷著一種充滿了敬畏與不安的尊敬態(tài)度招待我，就像是在招待某個(gè)出發(fā)走向注定厄運(yùn)的人一樣。

當(dāng)早晨來臨的時(shí)候——天雖然有些陰暗，但卻并非充滿了兇險(xiǎn)與不祥的意味——整個(gè)鎮(zhèn)子里的所有人都走出門來，看著我啟程穿越塵土飛揚(yáng)的平原。雙筒望遠(yuǎn)鏡顯示丘頂上那個(gè)孤獨(dú)的印第安人依舊踩著他尋常的步伐，而我決定在接近的過程中盡可能穩(wěn)定地將他保持在視野之內(nèi)。在這最后的時(shí)刻里，一種隱約的恐懼感攝住了我。而我的反復(fù)無常與軟弱也足夠讓我將灰鷹的護(hù)身符掛在自己胸前最顯眼的位置上，好讓任何有可能在意它的生物或鬼魂第一眼就能看到它。在與康普頓和他母親道別之后，我開始大踏步地前進(jìn)。雖然當(dāng)時(shí)我左手提著旅行袋，背上還捆扎著叮當(dāng)作響的大鎬和鐵銑，卻并沒有對(duì)我的步子帶來太大影響；我右手抓著自己的雙筒望遠(yuǎn)鏡，并且時(shí)不時(shí)地往丘頂上那個(gè)安靜邁步的印第安人望上一望。當(dāng)我靠近土丘時(shí)，我能非常清楚地看見那個(gè)印第安人，并且覺得能從他那張滿是皺紋、禿頂?shù)娜菝仓杏X察到無限的邪惡與頹廢。當(dāng)我看到他那金閃閃的武器套上有著一些與我佩戴的護(hù)身符上的未知符號(hào)非常相似的象形文字時(shí)，我更感到錯(cuò)愕。這個(gè)人的裝束與飾物都體現(xiàn)出細(xì)膩精美的做工與極有品位的修養(yǎng)。接著，在突然之間，我看見他開始走下土丘另一面的山坡，消失在了我的視野之外。出發(fā)十分鐘后，當(dāng)我抵達(dá)目的地時(shí)，那里已經(jīng)空無一人了。

現(xiàn)在已經(jīng)沒有必要再詳述考察剛開始的那段時(shí)間里我所做的工作了。我環(huán)繞了整個(gè)土丘，展開調(diào)查，進(jìn)行測量，并且退回去試著從不同的角度上看待問題。當(dāng)我接近它時(shí)，這座土丘令我印象深刻，在它那太過規(guī)則的外形之下，似乎隱伏著某種威脅的意味。這是這片曠闊而又平整的平原上唯一一處隆起的地方，有一會(huì)兒，我不禁開始相信這座土丘的確是一座人工建造的古墓。但土丘陡峭的山坡似乎完全沒有被開墾過，也沒有任何人類居住和修建道路的跡象。土丘上并沒有一條通向頂端的道路；所以考慮到自己身負(fù)重物，我設(shè)法盡量用較輕松的方式爬上土丘。當(dāng)我爬上丘頂時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)近乎平整，大約三百英尺乘五十英尺大小的橢圓高地；高地上覆蓋滿了叢生的雜草和繁茂的灌木，完全不像是經(jīng)常有一個(gè)哨兵在上面來回踱步的樣子。這種情況讓我真正感到了驚駭，因?yàn)檫@無疑說明雖然那個(gè)“老印第安人”看起來如此栩栩如生，卻不過是某種群體性的幻覺而已。

在極端的困惑中，我警覺地查看著四周，不時(shí)愁悶地向鎮(zhèn)子的方向瞥上一眼，那兒有一群黑色的圓點(diǎn)，那是在觀望的人群。當(dāng)我舉起望遠(yuǎn)鏡看向他們時(shí)，我看到他們正熱切地用望遠(yuǎn)鏡看著我；所以為了讓他們放心，我在空中揮了揮自己的帽子作出一副洋洋得意的模樣，可事實(shí)上我一點(diǎn)也不覺得高興。接著，我扔下了長鎬、鐵鍬與旅行袋；并從旅行袋中拿出彎刀，開始清理灌木叢。這是件乏味的工作，而我不時(shí)奇怪地感覺到一陣寒顫——仿佛總某些非同尋常的風(fēng)突然而至巧妙甚至近乎有意地阻礙著我的動(dòng)作。有些時(shí)候，當(dāng)我工作時(shí)，仿佛有一種隱約有形的力量將我向后推去——仿佛我前方的空氣變得粘稠而濃密，或者是無形的手猛拉著我的腰部。在沒有獲得任何令我滿意的結(jié)果前，我就已經(jīng)精疲力盡了，不過雖然如此，我還是有所收獲的。

等到下午的時(shí)候，我清楚地發(fā)現(xiàn)到在土丘北面的盡頭那樹根叢生的土地上有一個(gè)略微像是碗形的凹陷。雖然這說明不了什么，但等到需要進(jìn)行挖掘時(shí)，這里會(huì)是一個(gè)開始工作的好地方，我在心里記下了這個(gè)地方。與此同時(shí)，我留意到了另一件非常奇怪的事情——那只掛在我脖子上印第安護(hù)身符在距離那處凹地東南方向十七英尺外的某個(gè)位置上會(huì)有古怪的表現(xiàn)。每次我在那個(gè)地方附近彎腰時(shí)，它的擺動(dòng)都會(huì)發(fā)生變化。而且它仿佛被拖拽著，就像那兒的土地里有著某些奇異的磁力在吸引它一般。我越是留意這一點(diǎn)，就越被他吸引，直到最后，我決定立刻在那上面進(jìn)行一次小規(guī)模的初步挖掘。

當(dāng)我用我的雙刃短刀翻開地面的時(shí)候，我不禁感到奇怪——這里紅土層相對(duì)來說要比其他地方薄得多。村子的下面幾乎完全是紅色的砂巖土層，可到了這里，在不到一英尺深的地下，我卻奇怪地發(fā)現(xiàn)了一層黑色的肥沃土壤。在西面和北方的遠(yuǎn)處，那些奇怪的深邃山谷里也能找到這種黑色土壤。而這些土壤肯定是在史前時(shí)期，當(dāng)這座土丘聳立起來的時(shí)候，被搬運(yùn)過遙遠(yuǎn)的距離，最后堆積在了這里。當(dāng)我跪在黑土里繼續(xù)挖掘下去時(shí)，我覺得掛在脖子上的皮索變得越來越沉重，仿佛土里的某些東西似乎在越來越強(qiáng)烈拉扯著這枚沉重的金屬護(hù)身符。接著，我覺得手里的工具撞到了一個(gè)堅(jiān)硬的表面，于是我開始懷疑下面會(huì)不會(huì)有一層巖石。當(dāng)我用雙刃短刀試圖撬動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如我所想的那樣。相反，令我極度意外和興奮的是，我挖出了一個(gè)沉重、包滿了霉菌的圓柱形物件——這東西大約有一英尺長，直徑四英寸——吊在我脖子上的護(hù)身符粘在上面，仿佛被膠粘上了一般。

我坐下來，用燈籠褲粗燥的燈芯絨布料進(jìn)一步清理掉那些附著在磁性圓柱上的霉菌，接著便發(fā)現(xiàn)它同樣也是用護(hù)身符那種沉重、帶光澤的未知金屬制作的——因此，這種奇怪的吸引力無疑得到了解釋。圓柱體上面的雕畫與鏤刻全都非常奇怪，也非?？膳隆际切o可名狀的怪物與圖案，并且充滿了暗含的邪惡意味——但所有這些都被極好地拋光過，并顯示出非凡的做工。我在一開始分不出這個(gè)東西的頭尾，只能盲目地?cái)[弄它，直到我看見在它的一端有著一道裂縫。于是，我熱切地開始尋找一種方法來打開它。最后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)末端僅僅是簡單地旋開即可。

圓柱的蓋子非常難打開，但最后還是被我打開了，并且隨之釋放出一種奇怪的香味。罐子里只有一大卷淡黃色、像是紙一樣的東西，上面寫滿了綠色的符號(hào)。在那一瞬間，我懷著極其激動(dòng)的心情想象我拿到了一把通向未知遠(yuǎn)古世界以及超越時(shí)間深淵的文字鑰匙。然而，在展開卷軸的的一瞬間，我?guī)缀趿⒖贪l(fā)現(xiàn)這是一張用西班牙文完成的手稿——不過，那是正式、華麗卻已經(jīng)消失了很久的古西班牙語。在金色的落日中，我看著開頭的段落，努力試圖解譯那位已經(jīng)消失的作者所留下的這份令人痛苦的、斷句錯(cuò)亂的手稿。這是怎樣一份遺物呢？我在偶然之間，到底發(fā)現(xiàn)了怎樣一個(gè)東西呢？最先出現(xiàn)的詞句讓我陷入了一陣狂熱的興奮與好奇，因?yàn)樗粌H沒有將我從原有的追尋目標(biāo)上轉(zhuǎn)移開，反而令人驚異地讓我堅(jiān)定了繼續(xù)努力的信心。

那張寫著綠色字跡的黃色卷軸在開端的部分有著一個(gè)引人注目、明確的標(biāo)題，并且隆重得近乎絕望地懇求讀者相信接下來那些令人難以置信的揭示：

RELACIóN DE PáNFILO DE ZAMACONA Y NU?EZ, HIDALGO DE LUARCA EN ASTURIAS, TOCANTE AL MUNDO SOTERRáNEO DE XINAIáN, A. D. MDXLV

En el nombre de la santísima Trinidad, Padre, Hijo, y Espíritu-Santo, tres personas distintas y un solo. Dios verdadero, y de la santísima Virgen muestra Se?ora, YO, PáNFILO DE ZAMACONA, HIJO DE PEDRO GUZMAN Y ZAMACONA, HIDALGO, Y DE LA DO?A YNéS ALVARADO Y NU?EZ, DE LUARCA EN ASTURIAS, juro para que todo que deco está verdadero como sacramento. . . .[注]

[注：阿斯圖里亞斯公國盧阿爾卡鎮(zhèn)紳士潘費(fèi)羅·德·扎曼阿克拉關(guān)于地下世界Xinaián的敘述，公元1545年。

以神圣的三位一體圣父、圣子、圣靈之名，真神上帝與圣母顯靈，潘費(fèi)羅·德·扎曼阿克拉，阿斯圖里亞斯公國盧阿爾卡鎮(zhèn)佩德羅·古茲曼與紳士扎曼阿克拉之子，在此起誓，我所言一切皆如圣禮所行真實(shí)無虛]

我停下來思索著我所讀到的這些話語中蘊(yùn)含的不祥意味?！瓣P(guān)于地下世界Xinaián，敘述者，來自阿斯圖里亞斯公國 [注] 盧阿爾卡的潘費(fèi)羅·德·扎曼阿克拉·魯茲紳士，A.D.1545”……顯然，這一部分已經(jīng)無法讓人在短時(shí)間內(nèi)完全接受。地下世界——這個(gè)一直為世人津津樂道的構(gòu)想再一次被提了出來，盡管所有的印第安人傳說和那些從土丘上折返回來的人卻從未提到過這種想法。而這個(gè)日期——1545——又是什么意思呢？在1540年西班牙探險(xiǎn)家科羅拉多和他的手下曾從墨西哥往北，深入了西部的荒野，但他們不是在1542年就返回了么？我的雙眼飛快地掃過卷軸已經(jīng)被展開的部分，搜尋著我想要的東西，接著，幾乎就在一瞬間抓住了那個(gè)名字——弗朗西斯科·瓦茲克茲·德·科羅拉多。這份卷軸的作者顯然就是科羅拉多的手下之一——但他在他的團(tuán)隊(duì)完成探險(xiǎn)返回的三年后仍待在這塊偏遠(yuǎn)的地方干什么呢？我必須要進(jìn)一步讀下去，因?yàn)槲铱吹浆F(xiàn)在展開的卷軸只是一份對(duì)于科羅拉多北上進(jìn)軍的摘要，與歷史上大眾熟知的內(nèi)容并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。

[注：西班牙一自治區(qū)]

最后，只有逐漸變?nèi)醯墓饩€才能阻止我繼續(xù)展開卷軸，進(jìn)一步讀下去的舉動(dòng)。雖然夜幕已飛快地降臨在這片不祥的土地上，但沉溺在急切迷惑中的我卻幾乎已經(jīng)忘記了那些潛伏著的恐怖。我聽到遠(yuǎn)處傳來那群聚集在村子邊緣的居民所發(fā)出的大聲呼喊。為了回應(yīng)他們焦急的呼叫，我把手稿塞回了那只奇怪的圓筒里。我脖子上的護(hù)身符圓碟還緊緊地粘在圓筒上，直到最后我只得把它橇下來，與其他較小的工具包在一起，分離開二者。我把大鎬與鐵鍬留在原地，以便展開明天的工作，然后拿起了旅行袋，爬下了土丘陡峭的山坡。然后花了一刻鐘的時(shí)間回到村子里，并向他們解釋和展覽了我的古怪發(fā)現(xiàn)。當(dāng)天黑下來后，我回瞥了一眼在不久之前才離開的土丘，顫抖著發(fā)現(xiàn)夜間那個(gè)女人鬼魂所持有的昏暗藍(lán)色火炬已經(jīng)開始閃爍了。

在解讀那個(gè)西班牙人在過去留下的敘述之前，任何等待都是艱難的；但我也知道，為了更好地翻譯這份手稿，我必須有一個(gè)安靜的空暇時(shí)間，所以我極不情愿地將這份工作留到了夜間晚些時(shí)候再行展開。我向村民們清楚地描述了我上午的發(fā)現(xiàn)，并給他們充足的時(shí)間檢查那個(gè)令人困惑又興奮的圓筒。而后便盡可能快地在人們的陪伴下回到了克萊德·康普頓的家中，爬上二樓我的房間，立刻展開翻譯工作。房子的主人與他的母親都熱切地希望聽到整個(gè)故事，但我想他們最好還是先等等，等我完全理解了整份手稿后再簡明而準(zhǔn)確地告訴他們手稿的要旨。

我在一盞電燈下打開了我的旅行袋，再次拿出了那只圓筒，并且立刻留意到了那種拉扯著印第安人護(hù)身符、令它緊緊粘附在雕刻過的圓筒表面的磁力。那些圖案在那富有光澤的未知金屬表面邪惡地閃爍著。這些有著細(xì)膩?zhàn)龉ぃ珔s奇形怪狀、邪惡得應(yīng)當(dāng)被詛咒的形狀不懷好意地睨視著我，令我在研究時(shí)不寒而栗。我現(xiàn)在很希望自己當(dāng)時(shí)能仔細(xì)地把那些圖案拍下來——但也許幸好我沒有這么做。至少有一件事讓我頗為慶幸，我當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)出那個(gè)在大多數(shù)華麗圖框里占主要地位的事物——那是一個(gè)蹲伏著的東西，有著像是章魚一樣的頭部，而手稿里則稱之為“圖魯”。直到最近我才把它，以及手稿上有關(guān)它的傳說，與一些新了解到的、講述可怖而又無人敢提及的克蘇魯?shù)拿耖g故事聯(lián)系起來——在傳說中，那是一個(gè)可怖的存在，早在地球尚且年輕還未完全成形之時(shí)，它就已經(jīng)從群星之間降臨到了大地上；如果要是我當(dāng)時(shí)就知道這些事情，我絕不會(huì)和那只圓筒待在同一個(gè)房間里。在圖畫里占第二位的主題是一條被半擬人化的大蛇，我很快便毫不費(fèi)力地將它歸結(jié)為伊格、羽蛇神、庫庫爾坎 [注] 等概念的原型。在打開圓筒前，我測試了它與除了灰鷹的圓碟護(hù)身符以外的其他金屬之間是否有磁性作用，但卻發(fā)現(xiàn)沒有任何的相互吸引。顯然，這塊來自未知世界的可怖碎片與它同類之間存在的吸引力并非是一種普通的磁性作用。

[注：瑪雅對(duì)羽蛇神的稱呼]

直到最后，我拿出了手稿，開始翻譯——同時(shí)也快速地記下了一個(gè)概要的大綱，并且偶爾在遇到特別晦澀或古老的詞匯與句法結(jié)構(gòu)時(shí)，為沒有一本西班牙字典而感到遺憾。在我連續(xù)不斷的探索時(shí)被拖回近四個(gè)世紀(jì)之前的過去總讓人一種無法形容的怪異感覺——在那個(gè)時(shí)候，我的先祖還只是些生活在亨利八世統(tǒng)治下的薩默塞特郡與德文郡上的紳士，一心想著保固家業(yè)，從未有過絲毫想要冒險(xiǎn)——例如帶著他們的家族前往弗吉尼亞與新世界——的念頭；然而也就是在這個(gè)時(shí)候，徘徊在這座土丘上的秘密已經(jīng)就存在于這個(gè)新世界里了，直到現(xiàn)在它仍舊存在著，并且成為了我眼下的研究目標(biāo)。越是翻譯這份手稿，這種被拖拽回過去的感覺就愈發(fā)的強(qiáng)烈，因?yàn)槲冶灸艿馗杏X到這個(gè)西班牙人與我遇到了同樣的問題，這是一個(gè)無比古早的秘密——一個(gè)不潔卻神秘地永恒存在的秘密——而間隔在我們之間那短短四百年的時(shí)間相比之下根本算不上什么。單單只是看一眼那個(gè)可怕、險(xiǎn)惡的圓筒就能讓我意識(shí)到在我們所熟知的世界與它所展現(xiàn)出的那些遠(yuǎn)古秘密之間存在著一道何等巨大的深淵。而潘費(fèi)羅·德·扎曼阿克拉與我就肩并肩地站在這道深淵的邊緣上；就像我身邊站著亞里斯多德，或者基奧普斯 [注]一般。

[注：公元前2600年的第四王朝第二任法老，即是著名的胡夫 (Khufu) ，此為他在希臘語中的稱呼。他在任時(shí)修建了著名的胡夫金字塔]