般若寺簡(jiǎn)介

? ?恭聞道在人弘，事由時(shí)顯。若獨(dú)逢其人而未逢其世，則道不以傳。若空逢其世而或略其人，則時(shí)勢(shì)枉興矣。

? ?上虞乃文化淵源之名鄉(xiāng)。自三皇五帝、秦漢唐宋以降，博學(xué)鴻儒，異士碩彥，代有人出：舜帝德召天下，王充論衡冠倫，魏氏丹經(jīng)稱王，曹娥孝感動(dòng)天，謝安東山高隱，春暉群賢畢集。

? ?上虞亦佛緣深厚之福地。自白馬馱經(jīng)、梵唄法音西來，大德高僧，名籃宏宇，多載于史：支道林談玄論法，謝靈運(yùn)抄經(jīng)闡義，竺法蘭之棋墅故跡猶存，釋慧皎其高僧美傳千年。皎然擅詩僧令名，湛然握戲劇妙筆。

? ?世紀(jì)之初，時(shí)維己丑。國運(yùn)昌隆，民心安定。天地人和，因緣備具。上虞市政府上應(yīng)文化復(fù)興之國策，下順十方民眾之呼吁，乃擇地度方，辟山墾土。鳩工庀材，運(yùn)沙搬石。歷時(shí)三載，興建寺院，以增虞城文脈之宏厚。其寺初成，乃禮請(qǐng)寧波天童古寺九十高齡老方丈廣修長(zhǎng)老取名“般若寺”，又禮請(qǐng)中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國佛學(xué)院院長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老書寫寺名，可謂星月托輝，云興霞蔚。

? ?其地也，前臨曹娥江，似賞魚翔淺底之趣。背倚鳳凰山，時(shí)聞鳥唱高林之籟。與大舜殿相毗連，以德為鄰；與曹娥廟相呼應(yīng)，感孝之風(fēng)。樹林陰翳，花竹扶疏。每每于落日熔金、余霞散綺之時(shí)，乃見竹影臨窗，梵音悅耳。

? ?其寺也，畫梁雕棟，飛檐高甍。黃墻碧瓦，繡帷垂簾。殿宇巍峨，寶相莊嚴(yán)。實(shí)可謂人間之凈土，向善之福地，禮佛之圣堂，修行之妙境。大業(yè)初成，佛鐘傳音，十方歡喜，龍?zhí)旃矚J。

? ?勝日萬人共稽首，喜看善地涌重華。

? ?聚斂十方風(fēng)與月，同登極樂蓮池花。

? ?面對(duì)在紅塵中煩惱的蕓蕓眾生，般若寺的僧眾及信眾齊心協(xié)力建設(shè)寶剎的同時(shí)，?也在積極傳承傳統(tǒng)文化，繼承先賢思想，使佛學(xué)之花開放的越發(fā)璀璨奪目。