最近一段時(shí)間被某個(gè)小團(tuán)體惹毛了 所以我也用逆天疊法來疊一波 首先看世界規(guī)模 殷湯曰:“然則上下八方有 極盡乎?”夏革曰:“不知也?！雹贉虇枹?。夏革曰:“無則無極,有則無盡。朕何以知之? 然無極之外復(fù)無無極,無盡之中復(fù)無無盡。無極復(fù)無無極,無盡復(fù)無無盡,朕以是知其無極無盡也,而不知其有極有盡也?！?然無極之外復(fù)無無極，無盡之中復(fù)無無盡。無極復(fù)無無極，無盡復(fù)無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也 無極之外沒有沒有無極，無盡之中沒有沒有無盡。無極又沒有沒有無極，無盡又沒有沒有無盡 【無窮盡的天地內(nèi)外都有無窮天地，且沒有盡頭】 一個(gè)無限大的地方外面和里面又有一個(gè)無限大的地方然后無窮的循環(huán)套下去 (別問我為什么要把向下疊拿出來說 問就是你b小團(tuán)體的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)寬松到無線延伸就是無線盒子了) 汝今當(dāng)知，而我大道以此毫中為一道境，以一道境為無量道境，道境亦常道境中各含世界這段的意思大概:你現(xiàn)在要明白，我在微末中創(chuàng)造道境，把一個(gè)道境變成無數(shù)個(gè)道境，而這些道境里面也是這樣反復(fù)變化。然后每個(gè)道境里又包含著世界 已知單個(gè)世界就是無線盒子構(gòu)造 也就是說每單獨(dú)一個(gè)道境就是一個(gè)無線盒子 結(jié)合上文的一個(gè)道鏡變成無限的道鏡 而這些道鏡里也同樣發(fā)生的這些變化，一直反復(fù)無窮 然后一個(gè)無量道境就是無限層無限盒子 而這個(gè)道鏡放在道藏中是什么水平呢？ 化形十方運(yùn)心三界，使稱名者咸得如意。十方三界，諸天諸地，日月星辰，山河草木，飛走蠢動(dòng)，若有知若無知，天龍鬼神，聞諸眾生。一稱吾名，如有不順者，馘首刳心，化為微塵” 十方三界，諸天諸地，日月星辰，山河草木，飛走蠢動(dòng)，天龍鬼神，聞諸眾生，一稱吾名，不順就滅 十方：東南西北西北西南東北東南上下 ，化形十方指無處不在 —————— 十方三界有多大？ 其中的欲界就可以容納十方天地?zé)o量道境 “汝今當(dāng)知此會(huì)大眾皆是十方天地?zé)o量道境來入毫中，尚不迫窄，而汝等眾唯。，乘五萬億大地微塵世界、八大海水，何足為多？” ——————— 而無量道境有多大？ “爾時(shí)，天尊與諸大圣眾數(shù)如微塵，以玄化元年，歲在辛卯七月十五日，日中之時(shí)，於玉清天中云官之內(nèi)，俱放神光，照曜下界，四天之境，其光流變無數(shù)億萬，一一光中各有道境，無邊廣大；日月星宿、山川城邑、樓臺(tái)宮闕，非常華麗。一一城臺(tái)各有泉池周韨圍繞，其池之中涌出金蓮寶花，微風(fēng)吹花，出妙香氣，遍滿虛空。其花高大，出於玉清。一一花中各有龍座浮在花間。一一座上各有天真大圣演說妙法。泉池四邊周匝寶樹，蘇牙琳碧，瓊枝玉條，偃蓋蔭遍覆世界，七寶華葉夜光珠寶。常有微風(fēng)吹動(dòng)寶樹。其樹葉間出妙音，聲中演出空洞自然梵唱生神寶章反魂之篇，以和三氣，生化萬物。其空虛之上有凝光九色結(jié)成寶蓋，彌滿世界。其宮臺(tái)之下有七氣浮空，以承宮殿。其宮四邊玄虛之中皆自然音樂，寥亮清徹，非常和雅。臺(tái)中各有真人吟詠凝胚混化之章，生長萬物，消滅災(zāi)害?！?——————— 這里看出，金闕后圣天尊與“大圣眾數(shù)如微塵”放神光，光分無數(shù)億萬，每一道光中各有無量道境，我將無數(shù)給天尊，另一個(gè)無數(shù)給大圣 也就是說無限分之一的光中就包含無量道境 按照某些小團(tuán)體無限乘以無限的套法 我這段直接無限次方 而大圣在道藏之中不如狗，有多少？如同無限的微塵 也就是說一條不如狗的大圣就足以完爆 某些小團(tuán)體所吹的“無限盒子” “高級(jí)無線層無線盒” “無限次方無限盒子 疊個(gè)甲 這個(gè)疊法，僅針對(duì)于小團(tuán)體 正常不要拿出去亂吹