"思想深遠如哲學(xué)家，

心術(shù)高尚正直比元祿武士，

加上小俗吏的才干，

再加上土百姓的身體，

方能成實業(yè)界之俊杰。"

日本明治維新時期啟蒙思想家、近代教育之父——福澤諭吉關(guān)于企業(yè)家的這段論述，得到了稻盛和夫的極大推崇！

上個月，備受矚目的第26屆盛和塾世界大會，在日本橫濱舉行。近5000名企業(yè)家齊聚一堂，共享稻盛哲學(xué)的思想文化盛宴。稻盛和夫先生在會上，進一步分享了自己對經(jīng)營對企業(yè)家精神的思想和理念。本期，我們匯編了此次世界大會先生的部分觀點，以饗讀者！

看到這么多人從全國各地趕來，參加此次盛大的盛和塾全國大會，我感到非常高興。但是，面對這么多齊聚一堂的伙伴，能否教給大家真正的經(jīng)營之道，這種巨大的責(zé)任感，讓我精神緊張。

我想大家都是在繁忙的工作中，抽出寶貴的時間，特地趕來的。我在臺上看著大家，看著這個場景，更是感慨。

雖說只是一年一次，在這個不具備法人資質(zhì)的組織里，這么多經(jīng)營者匯聚一堂，熱烈地探討交流。這樣的組織，恐怕其它地方也沒有吧。

由此，我深深地感受到了大家的熱情，也再次感受到自己責(zé)任重大。

對于盛和塾的工作，我感到：

如果不以賭上自己性命的心態(tài)去面對的話，是無法真正履行自己的職責(zé)的；真的非常歡迎大家的到來，讓我們共同努力，迸發(fā)出誠意和熱情。

01讓企業(yè)發(fā)展壯大，就要為社會、自然和宇宙盡力

我始終一以貫之地對大家說，要努力地讓自己的企業(yè)發(fā)展壯大。但我并不是說大家要為了成為有錢人，為了出名，才讓自己的企業(yè)發(fā)展壯大。

企業(yè)發(fā)展壯大，意味著有更多的員工，也就是說，雇傭、養(yǎng)育更多的人。僅僅這一條，就具有很大的社會意義。

具備能力的人，讓自己的事業(yè)不斷發(fā)展，招聘雇傭更多的人。僅僅從提供工作機會這一點來看，就已經(jīng)很了不起了。

此外，通過經(jīng)營好企業(yè)，從事各種事業(yè)，由此創(chuàng)造利潤和稅收，這更是了不起的社會貢獻。

讓我們從事有社會意義的工作，恐怕是神靈賦予我們才能和職責(zé)的原因。

所以，我認為，不能浪費天賜的才能，而要為社會、為自然、為宇宙盡力。

這才是我將企業(yè)發(fā)展壯大的目的。

—— 稻盛和夫

也希望在座的各位不要為了自己，而是為了社會、為了自然、為了宇宙，無論如何也要將自己的公司發(fā)展壯大。

02向“二宮尊德”學(xué)習(xí)經(jīng)營者應(yīng)有的姿態(tài)

之前我解說過內(nèi)村鑒三所著的《有代表性的日本人》一書，其中有關(guān)于二宮尊德的章節(jié)。二宮尊德對自己要求嚴格，有很強的道德觀念，是一個非常認真且樸素的人。

尊德在幼年就失去了雙親，被過繼給了叔父撫養(yǎng)，所以就在叔父家生活，并拼命努力工作。與此同時，由于自己沒有學(xué)問，尊德覺得無論如何也要努力學(xué)習(xí)，成為一個優(yōu)秀人物。

他學(xué)習(xí)當(dāng)時的陽明哲學(xué)，也就是通過中國的古典，學(xué)習(xí)孔孟之道。尊德不斷學(xué)習(xí)陽明學(xué)，從中學(xué)習(xí)了天地間的道理，也就是孔子所說的天道；同時也了解了道德規(guī)律，也就是人必須遵守的道德。

尊德發(fā)誓按照天道和道德來生活，其精髓就是“至誠之心，感天動地”。

誠實、拼命努力地工作。這種姿態(tài)可以感天動地。天地會被這種誠實和誠意所打動，尊德相信這一點。

也可以說，“精誠所至，鬼神避之”。一心一意，拼命努力，天地、神靈都會出手相助，尊德將這種觀念提升到了信念的高度。

以前就跟大家不斷重復(fù)，要成就事業(yè)，要使企業(yè)成功，很大的根源就在于每天默默無聞地努力工作。

就是這種持續(xù)不斷的，真正的拼命努力，才能帶來成功。說到底，所有的一切都歸結(jié)于這一點。

不管是從父母那里繼承的事業(yè)，還是自己創(chuàng)辦的事業(yè)，發(fā)展不順利的原因，就是當(dāng)事人沒有在自己的工作中付出不亞于任何人的努力。

—— 稻盛和夫

動機至純

他堅信只要竭盡誠意，并且付出不亞于任何人努力，就能得到來自神靈的相助，同時也強調(diào)“動機至純”。

動機如果是惡的，即使做了再多的好事，尊德都會予以否定，對待事物需要格外重視其真實性。

正如大家通過音像資料所了解的那樣，我在創(chuàng)建第二電電時，持續(xù)反復(fù)地叩問自己是否“動機至善，私心了無”。經(jīng)過數(shù)月這樣的自問自答，直到最終確認了這個回答之后，才設(shè)立了第二電電。

因此我認為，只要動機是善的，只要堅信“至誠之心，感天動地”，然后一心一意拼命持續(xù)付出努力，只要具備了這2點，事業(yè)就能夠得以開展。

與之相反的情況是，口中抱怨從父母那邊繼承下來的公司不符合時代潮流，視其為難成氣候的事業(yè)。我認為，有時間說這些，還不如廢寢忘食地投入工作。

經(jīng)營十二條中有“付出不亞于任何人的努力”這一條，它并不是讓人單純的努力，而是要求努力到不亞于任何人的程度，只要能做到，一定就能獲得成功。

03回到事業(yè)的原點看企業(yè)的發(fā)展軌跡和過程

在盛和塾當(dāng)中，下至寥寥數(shù)人的小型企業(yè)，上至數(shù)千人規(guī)模的大型企業(yè)，其經(jīng)營者普遍存在著一些煩惱，涉及了諸多方面。

而今，當(dāng)我們回到事業(yè)的原點。換言之，從最原始的事業(yè)開始追溯，就會發(fā)現(xiàn)，這正是一家公司從小成長為大企業(yè)的過程。對此，我想試著來討論一下。

?京都催生了諸多高收益企業(yè)

不久前，我在思考公司的發(fā)展歷程時，我發(fā)現(xiàn)不僅是我們，在京都，有很多發(fā)展良好的優(yōu)秀企業(yè)。

京瓷、田村制作所、羅姆半導(dǎo)體等企業(yè)的利潤率，位居日本全國平均水平的5倍之多，為什么京都能催生出這么多高收益的企業(yè)呢？

在全世界的上市企業(yè)中，能稱得上高收益企業(yè)的前二十幾位中，京都企業(yè)占據(jù)了4個席位，可謂不同尋常。

這些企業(yè)雖然都不具備先進的技術(shù)和優(yōu)秀人才，卻都從制作單一產(chǎn)品生產(chǎn)開始運轉(zhuǎn)起來了。為什么京都的企業(yè)能夠做到這樣？我仔仔細細思考后發(fā)現(xiàn)有著許多共同之處。

例如羅姆公司，這是一家非常優(yōu)秀的半導(dǎo)體生產(chǎn)企業(yè)，公司的社長在立命館大學(xué)學(xué)習(xí)期間就開始思考如何將碳膜電阻這一復(fù)雜的電子零部件進行量產(chǎn)簡單化處理，并取得了相關(guān)的專利。畢業(yè)后，他沒有去其他公司就業(yè)，而是靠著這個專利創(chuàng)建了羅姆公司。

村田制作所的社長，在戰(zhàn)前和戰(zhàn)中從事的工作是用清水燒的方法制作茶碗，也是一家小企業(yè)。在二戰(zhàn)中，真空管開始興起，歐美的電子儀器業(yè)開始發(fā)展。日本軍部在得知那些電子儀器中要使用精密陶瓷電容后，命令各大學(xué)研究制作相同的精密陶瓷電容。

其中，京都大學(xué)的教授掌握了氧化鈦燒結(jié)凝固后能夠用于制作電容的原理，但需要進行相關(guān)的試制，于是請來了清水燒茶碗制作公司的村田制作所社長。雖然完全沒有經(jīng)驗，但是社長還是答應(yīng)試一試，事實上這就是村田制作所的開始。在戰(zhàn)爭期間并沒有生產(chǎn)出相應(yīng)的產(chǎn)品，但為戰(zhàn)后迎接真空管時代的到來奠定了基礎(chǔ)。

?從單一的產(chǎn)品起做

從以上的情況來看，包括我在內(nèi)，社長們當(dāng)初都是沒有經(jīng)驗的外行，當(dāng)然也不具備先進的技術(shù)和豐富的專業(yè)技能，只有一個產(chǎn)品能做。換言之，大家都是外行，也只能從單一產(chǎn)品開始做起。

很有意思，1996年全球TOP1000家公司里按照經(jīng)常利潤率排名的前28家中就有4家是京都的企業(yè)，而這4家企業(yè)的創(chuàng)始人一開始都是沒有經(jīng)驗的外行，也不擁有技術(shù)，都是從單一產(chǎn)品的生產(chǎn)起步。

在座的各位也許并不是毫無經(jīng)驗的外行，可能還經(jīng)驗豐富，或許公司也不是只生產(chǎn)一種單一產(chǎn)品，而是生產(chǎn)3種以上的產(chǎn)品，所以與當(dāng)初的我們相比，現(xiàn)在的你們更優(yōu)秀，更有優(yōu)勢。

說到底，簡而言之，這和拉面店是一樣的。最開始只有僅會制作拉面的大叔、只會經(jīng)營小面店、小攤販的人。

所以，并不是靠擁有多么先進和完善的技術(shù)才把企業(yè)給做大的。全屬于無經(jīng)驗，無技術(shù)，單一產(chǎn)品生產(chǎn)的公司。

盡管如此，我們還是要像二宮尊德那樣，即使只有一個產(chǎn)品，也要拼命努力。

只有發(fā)揮拿著一桿鋤頭、從早到晚在旱地上勞作的精神，才能擁有富饒之地。

不論是誰，只要努力，拉面店也好，小攤販也罷，就一定能成功。

—— 稻盛和夫

04保持危機感和饑餓感 實現(xiàn)從小作坊到中等規(guī)模企業(yè)的飛躍

然而，如果認為僅靠這些就能成功的話，那也僅僅只是小作坊的成功。如果滿足于“我開拉面店成功了”“我搞小商販成功了”的話，那么很可能會永遠停留在小作坊上。

?因為毫無經(jīng)驗，所以拼盡全力

再回過頭來看京都的企業(yè)，因為社長當(dāng)初毫無經(jīng)驗，因為不知道，所以他們反而能夠自由的發(fā)揮想象，不被既有的習(xí)慣和慣例所束縛，對事物保持著疑問和好奇心。

也許是受京都風(fēng)俗習(xí)慣的影響，這座城市的氛圍充滿著革新與變革。也正因為如此，即使是學(xué)界，日本諾貝爾獎的獲得者也都是京都大學(xué)出身。

在京都這種獨特的土壤中，這些沒有技術(shù)的門外漢開始創(chuàng)業(yè)，從事單一產(chǎn)品的生產(chǎn)制造。像二宮尊德那樣用至誠之心、感天動地，并拼盡全力奮發(fā)努力。

他們相信只要動機至誠、至真、至善，拼命努力就一定能獲得成功。這才造就了這些中小企業(yè)的成功。

拼命努力，同時心存憂患

但是，他們在拼命努力的同時也一直在擔(dān)心，心存憂患。打個比方，就像開了一家拉面店，現(xiàn)在生意不錯，但是萬一哪一天大家都覺得蕎麥面更好吃，拉面店就會無人光顧，就是這樣一種擔(dān)心。

也就是說，單一產(chǎn)品的生產(chǎn)具有很大的風(fēng)險，只要這個單一產(chǎn)品被市場淘汰或隨著時代的變遷而退出歷史舞臺的話，公司就會隨著一起倒閉。

他們時刻抱有這樣一種危機感。除了危機感，他們還有一種饑餓感。

只做這么小規(guī)模的生意完全不夠，不能維持員工的長期溫飽。一直持有這樣一種無法保證員工生活的饑餓感。他們還會想到，這樣下去的話，只靠單一產(chǎn)品，當(dāng)市場發(fā)生變動時就無法應(yīng)對，必須要做些副業(yè)。

正是因為是門外漢，他們才會擔(dān)心這些問題。正是這樣一種只有門外漢才會具備的危機感和饑餓感，成為了可以孕育出創(chuàng)造性的原動力，進而推動了企業(yè)的各項創(chuàng)意和研發(fā)。

憑危機意識和饑餓意識，不斷絞盡腦汁

技術(shù)方面是門外漢，憑危機意識和饑餓意識促進了創(chuàng)意研究。因為自己沒有學(xué)問且也不夠聰明，所以才會有這樣的危機意識。

也正是有了這樣的危機意識，才會為了掌握某項技術(shù)東奔西走，去大學(xué)取經(jīng)，引進學(xué)院的技術(shù)或者從外國引進技術(shù)等等。

總之就是絞盡腦汁，不斷從事創(chuàng)意研發(fā)。

這樣的危機意識和饑餓意識，成為了推動創(chuàng)意研發(fā)的動力，使得新產(chǎn)品和新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，企業(yè)也隨之不斷發(fā)展壯大，這就是中小企業(yè)開始向中堅企業(yè)發(fā)展的階段。

換句話說，通過由危機意識和饑餓意識帶動的創(chuàng)新和研發(fā)，即為了讓企業(yè)擺脫單一產(chǎn)品而推動新產(chǎn)品、新技術(shù)的開發(fā)而付出的持之以恒的努力，會使企業(yè)得以發(fā)展壯大，這也是企業(yè)向中堅企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。

—— 稻盛和夫

05因單一產(chǎn)品而產(chǎn)生的危機意識，催生了四個創(chuàng)造

以我自己為例，雖然我不知道陶瓷應(yīng)用于何處，明明什么也不知道，但我抓住了陶瓷不會磨損的這一特性，以危機感為跳板，探索出了陶瓷的這個出路。

大學(xué)時期，我學(xué)的雖然是化學(xué)，但機械工學(xué)等也認真學(xué)習(xí)了。也許是因為這個原因，我翻閱了機械工學(xué)的相關(guān)書籍或者其他的所有資料，思考陶瓷的用途。

這樣一來，反復(fù)地進行所謂的市場創(chuàng)造、需求創(chuàng)造、新商品創(chuàng)造、新技術(shù)創(chuàng)造的4種創(chuàng)造，才成就了今天的京瓷。

從中堅企業(yè)蛻變到大企業(yè)，“如何設(shè)定公司的目標(biāo)”顯得十分關(guān)鍵！

那個時候，不管是公司規(guī)模還是個人規(guī)模，比如想做成銷售額為100億日元的公司，要做成150億的，以欲望為基礎(chǔ)來決定目標(biāo)。那么，這時，前一階段的危機感和饑餓感就會消失，涌現(xiàn)一種滿足感。

一旦出現(xiàn)滿足感，雖然這不是玩彈子球，但就像彈子球一樣，停在那里不動了。這樣就始終在中堅企業(yè)的圈子里，一直是100億或200億，原地踏步。

將欲望混入目的后，再比如金錢、數(shù)字等，這樣的東西如果被反應(yīng)到目標(biāo)中，在變成中堅企業(yè)時，就已經(jīng)停滯不前了。

那些能促進中堅企業(yè)發(fā)展成為大企業(yè)的人，自身的思維方式，會再次發(fā)生改變；

也就是說，不會再將欲望作為制定目標(biāo)和目的的依據(jù)基礎(chǔ)了。

才能是上天賜予的東西，是用來為世人服務(wù)的。

不傲才，要謙虛。

—— 稻盛和夫

[要謙虛，不要驕傲，付出進一步的努力]，不將自己的才能私有化的思想和想法，是維持謙虛的源流。

正是多樣化的人，構(gòu)成了世界

正如高橋先生所說，所謂自然界，是多樣性的共存，住著各式各樣的人。在如此多樣的世界里面，同樣需要一個多樣的自然界。特別是人類，有能力的，沒能力的等其他各色各樣的人，構(gòu)成了社會。

如果只是有能力的人構(gòu)成社會的話，比如全是經(jīng)營者，沒有干活的人的話，就會無計可施。

能夠成為經(jīng)營者的人，拼命努力干活的人，若沒有各類型人的存在，就無法形成社會。

神依據(jù)某種概率，正好選中了我創(chuàng)立京瓷

當(dāng)然，要構(gòu)成社會，那些具有經(jīng)營者才能的人，在某種程度上是需要的。

比如：稻盛和夫這個人創(chuàng)立了京瓷，但不是我也可以的。在座的哪位代替我，我成為在座的各位，對社會、對宇宙來說不會產(chǎn)生任何改變。

僅僅只是需要有一名懂得經(jīng)營的人，成立一個像京瓷這樣的，具有社會意義的公司。雖然需要，但這個人沒有必要非得是鹿兒島出生的稻盛和夫。

其實是神依據(jù)某種概率，只是隨便地搖了一下骰子，正好砸中了稻盛和夫。

存在，衍生了大千世界

之前談到過河合隼雄先生的書，里面的岸田今日子小姐談?wù)撟约焊邢氲脑掝}。

一個叫井筒俊彥的哲學(xué)家，通過冥想來追求自己，結(jié)果發(fā)現(xiàn)存在著的只是自己的意識狀態(tài)；通過冥想，長時間地平靜自己的意識，當(dāng)找到最后的意識時，只能用“存在”兩個字來表述。

同時，我也能切實地感受到世界森羅萬象，所有的所有，都是由只能被稱為“存在”的東西構(gòu)成的。

井筒先生將這種現(xiàn)象表述為：人雖然說“花在這兒”，但也可以說“存在，在這兒開花了”。

也就是說，井筒覺得世界上森羅萬象的所有東西之根源就是存在，“存在”衍生了大千世界的千變?nèi)f化。

另外，天臺宗里也說，山川草木皆可成佛。

不管是小草還是木頭、是山川還是河流，其中都有佛的存在。

大家都是佛，雖然大家都同樣是佛，但因為有肉體，所以就產(chǎn)生了差別。

因為有肉體，所以才會有才能，才能的大小才會又有所分別。

神只是偶然地將才能賦予了我，神沒有賦予我才能的必然性，給誰都一樣。

—— 稻盛和夫

只是，在現(xiàn)代這個時期，社會需要一個經(jīng)營京瓷這樣一個公司的人。我一直是這樣覺得的。

并且，這樣想后，就會覺得自己現(xiàn)在所擁有的才能不是自己的，而是神偶然地將才能寄存在我們唯有的一次人生處，并說到要將這份才能用來為社會，為世人服務(wù)。

所以，不能驕傲，不能將自己的才能私有為自己的物品，否則會覺得我自己很偉大，滿滿開始變得傲慢。

所以堅決不能將才能作為自己的私有物。這就是我一直踐行“要謙虛不要驕傲的原因”。

你的才能是神靈寄存在你這兒的。

神在寄存時會告訴你：要用自己的觸角來讓公司變得更加優(yōu)秀，雇傭許多人，并且一直到本世紀21世紀要對社會的進步做出貢獻。

但是，你卻說那樣的話，你會感到困擾。也就是說，不是目的意識的目標(biāo)，正所謂人生為何物？

有必要更改目的，將目的和人生關(guān)聯(lián)起來。

經(jīng)常會有人說，“你都到這個地步了還在努力呀。為什么要如此努力呢？是還想要錢嗎”？答案是NO。

如果我有才能的話，因為我覺得我有必要將這份才能用來為社會，為世人盡力，所以才會拼命努力。

同時，讓公司變得優(yōu)秀，從公司的進一步發(fā)展中體驗生存的價值，感受喜悅，因為我覺得這樣做很開心，所以才會努力，我會以大家的樂為樂。

像這樣，經(jīng)營者的價值觀改變后，就可以實現(xiàn)從中堅企業(yè)的蛻變，向大企業(yè)發(fā)展。

也就是說，領(lǐng)導(dǎo)所持有的“目的”意識如果改變，公司在成為大企業(yè)的過程中，會有突飛猛進的發(fā)展。

那么，說到高興和生存價值，如果說這些東西都可以從為社會，為世人盡力中獲得的話，那么，你會做到什么時候呢？其實我早就在思考這個問題了。這樣一來，就會覺得不管什么時候，自己都得一直干下去。

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力簡介：

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力成立于2002年，以「喚醒組織潛力 賦能企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者」為使命，匯聚數(shù)位有國際化背景的資深顧問和實戰(zhàn)教練，依托CPI人才測評、人才盤點、企業(yè)定制化內(nèi)訓(xùn)、高管教練、內(nèi)部私董會等業(yè)務(wù)組合拳，為企業(yè)提供持續(xù)創(chuàng)新的人才發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)力解決方案。