寫在前面：僅僅是個(gè)人對(duì)于當(dāng)前見聞的一些思考，部分觀點(diǎn)對(duì)于專業(yè)人士而言可能稚嫩又膚淺，隨著個(gè)人學(xué)習(xí)深入將有所變動(dòng)。涉及對(duì)于部分內(nèi)容的主觀價(jià)值評(píng)價(jià)，但不否認(rèn)其在特定歷史背景下進(jìn)步、貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)論：中醫(yī)首先是一門技術(shù)。然后無謂討論它是否科學(xué)。

假設(shè)存在資本運(yùn)作，那么暫時(shí)也擱置。

僅記錄就我所觀察的“一般人”是如何面對(duì)中醫(yī)問題的。

科技，科技。在一次次的重復(fù)與習(xí)慣中，科學(xué)技術(shù)變成了科學(xué)的排他表達(dá)，技術(shù)本與科學(xué)平起平坐，卻發(fā)展為科學(xué)的附庸。

賽先生在歲月中漸漸蓄起辮子，和閹割后的德先生一起分食意識(shí)形態(tài)。

我想騸或者不騸，德先生都注定是笑話。但和這個(gè)世界的客觀規(guī)則綁定在一起的賽先生則與他不同，賽先生往往代言著物質(zhì)世界的「真理」，逐漸與「真理」同化。

科學(xué)主義撕毀了舊的一切，統(tǒng)御了新的一切。他的權(quán)能無限膨大，到處都是他的影子。

他無視了先賢們對(duì)于世界的認(rèn)知活動(dòng)的價(jià)值或者將其作為墊腳石，否定了過去人們對(duì)于本真的矛盾作出的掙扎。

亞士里多德的歷史地位幾近沉底，只因他在科學(xué)層面的多次“失敗”——科學(xué)主義的價(jià)值評(píng)價(jià)已經(jīng)貫穿了我們接受的教育——于是有了這樣的論斷：中醫(yī)在科學(xué)上沒有道理不能自圓其說，是偽科學(xué)，沒有價(jià)值。

一方面科學(xué)主義者以科學(xué)作為尺度丈量世間的價(jià)值，另一方面，面對(duì)質(zhì)問他們也會(huì)承認(rèn)科學(xué)并不能解釋一切。

這矛盾嗎？矛盾也不矛盾。表面上看確實(shí)矛盾，但科學(xué)主義者表現(xiàn)出來的是對(duì)辯證法等思維的妥協(xié)，他們?cè)诒倔w論層面仍然把科學(xué)作為世間的律令。

理性的產(chǎn)物，邏輯的產(chǎn)物受到人們都廣泛歡迎。

然而一把叉子向世人揭示了，所謂的因果必然性無法得到經(jīng)驗(yàn)上的證明。

感謝這把叉子。

我以前無法將“中醫(yī)首先是一門技術(shù)”這種想法相對(duì)準(zhǔn)確地描述出來，無疑也是被科學(xué)主義俘獲了。后來遇到了更加極端反智的信徒，也有幸受過中醫(yī)的庇佑，就開始反思這一切。

Necessity has no law.一句古老的諺語。

而對(duì)痛苦的、面臨根本矛盾（死）的病人來說，是否科學(xué)，有什么評(píng)價(jià)，這個(gè)世界的客觀規(guī)律如何運(yùn)作根本不重要。

可惜的是，對(duì)大多數(shù)人來說，這時(shí)候科學(xué)主義的帷幕才被揭開。

P.S.

高度發(fā)達(dá)的科學(xué)主義孕育實(shí)證主義和現(xiàn)實(shí)主義，然后催生出功利主義。這也是open后，人們普遍“失去自信”的原因之一。

以前接觸到一禾拳的時(shí)候，下意識(shí)覺得他們信仰神佛符咒可以讓自己刀槍不入尤為迷信無知和可笑。一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士沖在前面，又倒在前面，我卻在數(shù)年后面對(duì)一紙空文狂妄地譏諷他們不懂科學(xué)，當(dāng)真羞愧無比。對(duì)于歷史的片面認(rèn)識(shí)，雖不能說沒有教材和老師的問題，但也是科學(xué)主義膨脹的一種表現(xiàn)。

不要再妄圖用象牙塔贈(zèng)送的免費(fèi)餐具吸收這個(gè)世界的所有養(yǎng)分了。

第一次編輯

從本質(zhì)定義科學(xué)。

科學(xué)從本質(zhì)來說，是一種方法論，不是理論，不管是誰地球怎么繞太陽轉(zhuǎn)，還是人體組織的功能，都不是科學(xué)，而是科學(xué)理論。

根據(jù)觀察到的現(xiàn)實(shí)，我們提出了假說。而只有被驗(yàn)證了，假說才能叫科學(xué)理論。

科學(xué)理論可以被推翻被證偽，但科學(xué)是方法論，方法論如何推翻？科學(xué)與中醫(yī)不能處于同一層級(jí)，處于同一層級(jí)的是西醫(yī)這個(gè)理論體系（西醫(yī)對(duì)人體的假說），方法論和中醫(yī)這個(gè)理論體系能處于同一層級(jí)嗎？既然都是理論體系，那就可以被推翻，可以對(duì)也可以錯(cuò)。所以非要說西醫(yī)是科學(xué)，而中醫(yī)不是的人，恐怕連什么是科學(xué)都搞不明白。