人們經(jīng)常將“科技文明”、“工業(yè)文明”等詞語(yǔ)掛在嘴邊！那么而科學(xué)技術(shù)到底是不是文明？以及與文明的關(guān)系是什么呢？其實(shí)科學(xué)技術(shù)并不是真正的文明，而是文明的副產(chǎn)品！

我們應(yīng)該怎么去理解“科技是文明的副產(chǎn)品”這句話呢？在近代其實(shí)就有“民主”與“科學(xué)”之說(shuō)。

這里的“民主”其實(shí)就是文明，而民主的本質(zhì)就是“不受奴役的自由”，“一人一票”的選舉或決策，則是民主的一種表現(xiàn)形式，只有本質(zhì)大于形式的情況下才是真正的文明（民主）。如果形式大于本質(zhì)，將“民主”的定義變成少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)決定少數(shù)的話，就會(huì)變成反文明（民主）的專制。

由此可見(jiàn)文明的本質(zhì)其實(shí)就是“個(gè)體不受奴役的自由”，因此對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，自由與科學(xué)之間的關(guān)系其實(shí)不言自明。

我們可以將文明比喻成精美的食物，人們（社會(huì)中的個(gè)體）只有在文明（精美食物）的滋養(yǎng)下，才能結(jié)出科技的果實(shí)。科技對(duì)社會(huì)和文明而言，就好比是，人吃下食物之后，自然而然產(chǎn)生的排泄物。

然而這個(gè)“排泄物”（科技），既可以用來(lái)灌溉農(nóng)作物，人們（社會(huì)）再將農(nóng)作物加工為“精美的食物”（文明）。也可以用“排泄物”（科技）污染和破壞“精美的食物”（文明）。例如，通過(guò)利用科技發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，去奴役他人等等。

《三元平衡定律》全書完整版：https://doi.org/10.5281/zenodo.4539809