翠友們好，這里是立志用翡翠傳承華夏文化精髓的經(jīng)鼎玉文化。

材料一面滿黃，一面三色，翠友看要用哪面做正面？

翠友說另一面棉絮多，當然是選石皮那面做正面，金黃古樸有特點！

但是其實另一面表現(xiàn)更豐富，有黃、飄彩，假如能把白也利用起來，會更有韻味！

翠友看了一下材料說，三色這面的棉又重又花，不如直接挖掉，黃也能透過來！

這棉確實比較深，大概有10~12mm，挖掉材料中心會缺乏高位（最高點在白棉上），顯得薄，反而沒有美感！

白肉雖然夾著棉絮，但有一些比較松軟，可以盡量留，通過俏色變得合理；而旁邊一些棉比較重，種水不是很好，可以去掉，顯現(xiàn)底下更多黃。

只是要怎么做好取舍，同時調(diào)出種水，并且使料型自然，也讓三色形成整體！

我們觀察材料，石皮坑洼有侵蝕的質(zhì)感，就像天然形成的太湖石；而棉絮如絨毛雪白明亮，于是我們聯(lián)想到：白孔雀...

太湖石自古被賦予獨特的韻味和文人藝術價值，唐代賞石文化逐漸成熟后，更成為眾多花鳥花家表現(xiàn)的對象..首先保留材料高位，白棉為孔雀的身體，雙雙圓滿；周圍較差的壓掉，讓更多的黃顯現(xiàn)到正面來，飄彩俏為翎毛，虛化而下；石皮則雕刻為太湖石，邊緣種質(zhì)較差的位置做了破型處理，也讓料型更加自然。

上部分立體雕淡棉調(diào)種，孔雀羽毛在黃的映襯下更顯潔白；下部分淺浮雕保留完整飄彩，也凸顯三色！

“士有德行，則白雀巢庭?！?/p>

“圣人嘗曰仁者樂山，好石乃樂山之意?！?/p>

歷代文人墨客常以白雀、太湖石自喻，代表其哲學思想下獨特的審美意趣，更借此彰顯自身高潔品格和君子德行！

我們立志用翡翠作為傳播載體，傳承中華文化。并用祖國深厚的文化底蘊去賦予翡翠作品新的生命力。