有人說“孩子不能隨便生，沒實力就別禍害下一代，自己過好才是王道”，對此你怎么看？

【鐵樹開花耶】百問百答

只有自己過好，并不是王道。自己過好才是王道的話，是不能這樣說的，即使有一半的真理在其中，也要講究說話的方式，而不是如此囂張跋扈地譴責(zé)沒有實力養(yǎng)育孩子的人，這句話本身就是不可取的，也反應(yīng)了說話者的極端，以及自身修養(yǎng)素質(zhì)的不足，甚至有招人反感到想要動手的沖動。現(xiàn)實生活確實是非常艱難的，無論實力如何，你都無法保證你的下一代，一定會過上你理想中的生活，但是，也不可能因為自己實力不夠，就否定自己的一切，甚至自絕于后，這實在太極端了。

有很多很多人的，不是沒有實力去養(yǎng)育后代，而是因為種種的原因，感覺條件不夠熟，而不愿意或不能選擇去生養(yǎng)后代，那并不代表著他們是拒絕后代的，更不代表著是因為沒有實力，還要被人被人貼上自己過好的標(biāo)簽。那只是一種生活的選擇，是不該被誤會成自己過好才是王道的，也不應(yīng)該被誤會成是可以教訓(xùn)沒有實力養(yǎng)育后代者的例證和理由。

這類人古往今來都有很多，海外國內(nèi)都有，即使是現(xiàn)在，也有一些大家耳熟能詳?shù)墓娙宋?，沒有選擇生養(yǎng)后代，這些實例就不用列舉了，可能你稍微觀察一下，就發(fā)現(xiàn)很可能你的某個領(lǐng)域的偶像，就是這樣的一個人。事業(yè)有成，顏值過人，修養(yǎng)超贊，獨獨老大不結(jié)婚，或者是結(jié)婚了也選擇丁克。是他們沒有實力養(yǎng)育一個孩子，非也，是沒有選擇去養(yǎng)育。接題主引述的觀點，會問為什么有實力，還要選擇不養(yǎng)育，那是因為發(fā)出這個觀點的人，不了解他們的世界，也不需要向其說明為什么。

每個人都有自己的生活方式，選擇什么樣的方式，那是自己的事情，選擇什么樣的方式，也都有自己客觀的無奈，或者是主觀上的不愿意，總之，那都是個人的事情，跟別人是沒有什么關(guān)系的，也不該被拿來引用成為譴責(zé)另一個群體的理由。見過太多優(yōu)秀的學(xué)長，無分男女，他們是沒有后代的，他們在為人類做著畢生的貢獻，在推動著整個社會的進步，在科研領(lǐng)域有著常人難以企及的專業(yè)成就，卻沒有去養(yǎng)育一個后代。

他們沒有養(yǎng)育后代，并不是因為實力的問題，在此被拿來反向引用，是非常招人反感的，而且，對于確實沒有實力養(yǎng)育后代的父母們，也是非常不人道的譴責(zé)。這個社會的普通人，是占到多數(shù)的，而所謂的社會精英，有實力養(yǎng)育后代的人，也都是社會群體中的一員，或許因為某個原因，社會精英也會變成普通人，你所引用的能實力養(yǎng)育后代的人，也會變得沒有實力，難道再讓時光倒流回去嗎。

社會發(fā)展到今天，基本生存上的滿足，讓人類開始精神上的追求，這都是正常的現(xiàn)象。自己想要如何安排自己的人生，那是自己的事情，不妨礙別人就沒有問題，同時，不強加自己的觀念給別人也是最基本的修養(yǎng)，不以自己觀念而道德綁架別人，也是最基本的覺悟。在這句話說出的同時，無論說話者有沒有后代，是否有實力養(yǎng)育后代，都是讓人不能接受的一種理論，因為其觀點過于極端。

從孩子的角度來說，誰都想出生在一個美好的家庭，有愛自己的家人，有能讓自己崇拜的父母，有足夠的實力讓自己順利成長。事實上，孩子們的出生是在無知無覺的狀態(tài)，成了受精卵，從母體來到這個世界，睜開眼睛時，有了原生家庭的定局，成長在一個自己喜歡或者不喜歡的環(huán)境。所有的認知，都是在成長的過程了，有了各種的對比，各種的感知，等發(fā)現(xiàn)自己想要還是不想要的時候，已經(jīng)沒有選擇了，因為回不去了。

從父母的角度來說，有實力，有能力，也有意愿， 養(yǎng)育一個孩子，是正常的人生需求。如果是沒有實力，沒有能力，沒有能力，沒有意愿，就不養(yǎng)育孩子了嗎，顯然不是，很多人還是會選擇養(yǎng)育后代的，他們會按自己的意愿，去養(yǎng)育孩子，雖然可能條件差，也不代表應(yīng)該被道德綁架。當(dāng)然，有些意外的情況，也確實會有，養(yǎng)育孩子可能是真的害了孩子，這種情況我們另案再討論，不應(yīng)該一杠子打死所有的人。

還有社會大環(huán)境的問題，也不是說一句【孩子不能隨便生，沒實力就別禍害下一代，自己過好才是王道】，就行得通的。試想，在國內(nèi)的四五十年代，有哪個父母，哪個家庭，以今天的標(biāo)準(zhǔn)，能有實力養(yǎng)育孩子的，還不是一樣有了今天四五十年代出生的前輩們。而如果當(dāng)時的父母們，都以沒有實力為理由，不禍害下一代為責(zé)任，以自己過好為王道，還有今天的你我嗎。

如果你說不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)，來要求昨天的人，而應(yīng)該以時代的標(biāo)準(zhǔn)，要求時代的人。這樣也可以，你可以橫向?qū)φ?，在四五十年代的全球世界，你可以去查歷史，雖然我們還在第三世界，事實上的全球發(fā)展，已經(jīng)是當(dāng)代的世界，這個時代要求是完全符合的。那么，如果有人當(dāng)時這樣要求我們，能行得通嗎，從外界來說是完全行得通的，從客觀來說是行不通的，因為當(dāng)時還處在多子多福的意識形態(tài)階段。

如果不為子孫后代著想，哪怕不是自己養(yǎng)育的，也一樣是人類的子孫后代，這是一個大前題，不為子孫后代著想，不為子孫后代做好安排，是不會有王道的，無論實力有多大，也都是會直接滅亡的。這倒不是故意唱反調(diào)，而是社會發(fā)展要求人類必須為后代著想，不是自己過好了就是王道，讓子孫后代過好了，才有機會產(chǎn)生王道。

試想一下，因為沒有實力，因為不想禍害后代，因為自己過好才是王道，而只考慮今天，只考慮現(xiàn)世活著的問題，只考慮自己活得好的問題，不顧及人類子孫后代的生存，不考慮子孫后代的環(huán)境，不考慮人類的繁衍，不考慮人類文明的傳承，不考慮人類社會的發(fā)展，不考慮人類科學(xué)的進步，這個自己過好才是王道，會把人類禍害成什么樣。

真的是自己過好才是王道嗎，垃圾成山，污水橫流，毀滅性武器亂用，是王道還是亡道，幾乎都不用去考慮，你就可以得出答案。顯然，沒有人會同意這樣的王道，人類還是要為子孫后代著想，無論子孫后代是不是自己養(yǎng)育的，那都是人類的子孫后代。

回到題主引用的話題，如果沒有實力，是可以向社會求助的，只要你真的愛孩子，真的想要養(yǎng)育后代，人類已經(jīng)有一部人選擇了不養(yǎng)育后代，愿意養(yǎng)育后代的父母們，是在為人類繁衍做貢獻。不應(yīng)該譴責(zé)充滿愛心的父母，即使他們沒有實力讓孩子過上王子公主般的生活，也仍然是偉大的父母。

至于其他方面的個別社會現(xiàn)象，我們不在此討論，因為那不是社會的主流，需要另一種方案去安排。