其實(shí)秋元康說(shuō)的話(huà)從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)，他（代表運(yùn)營(yíng)）必須要考慮商業(yè)層面的問(wèn)題，雖然對(duì)于一個(gè)文藝組合而言這是最低層面的事情，但卻也是極其重要的事情，因?yàn)槟芊窬S持自身是自不必說(shuō)的，文藝作品成為文化現(xiàn)象的必要條件是有受眾，廣大的受眾。
秋元康在乃木坂開(kāi)創(chuàng)之初說(shuō)過(guò)似乎矛盾的兩次話(huà)，大意是：其一，根據(jù)飯的回應(yīng)，更加頻繁的更換選拔成員（相對(duì)于akbg而言）；其二（是對(duì)under說(shuō)的），首次選拔成員是考慮到商業(yè)因素（說(shuō)白了就是銷(xiāo)量）而做出的決定，并不是說(shuō)under不如選拔，讓大家不要灰心喪氣。
對(duì)于其一，要想成立需要的條件是：1，有足夠多的受眾，這樣就能維系受眾的多樣化，單一偏好的受眾的回應(yīng)往往不會(huì)輕易變化。2，有足夠多的舞臺(tái)機(jī)會(huì)讓所有成員展示自己，這是多樣化受眾做出多樣化選擇的必要條件。然而對(duì)于開(kāi)創(chuàng)之初的乃木坂而言，這兩個(gè)條件都不具備。
注意到這兩點(diǎn)，再看秋元康，他從來(lái)不表達(dá)某某高人氣成員比其他成員更優(yōu)秀的觀點(diǎn)——雖然飯是這樣認(rèn)為的。因?yàn)榍镌挡⒉挥萌藲鈦?lái)評(píng)價(jià)成員是否優(yōu)秀，但是他只會(huì)從商業(yè)的角度去夸贊高人氣的成員（帶來(lái)了更多的銷(xiāo)量）。他也從不肯定飯的選擇是否正確，他一直以一種旁觀者的角度看飯的選擇。
作為制作人和作詞家，如何創(chuàng)作只會(huì)從商業(yè)的角度去接收飯的回應(yīng)，而如果僅僅如此的話(huà)，那么創(chuàng)作就只能停留在飯的層面。然而就藝術(shù)而言，創(chuàng)作者必須是高于受眾的層面的，不然就必然淪為庸俗。那么秋元康在商業(yè)角度以外的地方是如何完成他的創(chuàng)作的呢？他在那里有創(chuàng)作出了什么呢？可以肯定的是，他一定創(chuàng)造出了什么，那是高于世俗和世俗選擇的存在，即便一般受眾不能明白，但是當(dāng)他的創(chuàng)作的作品被實(shí)實(shí)在在的表演時(shí)，這種存在就會(huì)客觀上影響受眾，即便他們看不到，也能潛移默化的感受到。這就是乃木坂為什么也和其他秋元康系偶像團(tuán)一樣卻實(shí)實(shí)在在的讓人覺(jué)得不一樣的原因——概括起來(lái)就是歌曲集世界觀的構(gòu)建。歌曲集世界觀同樣會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)的商業(yè)因素，所以要真正讀懂秋元康的歌必須站在商業(yè)（世俗化歌詞）之上、之外去理解，因?yàn)樯虡I(yè)部分是用來(lái)支付商品交換價(jià)值的（即，滿(mǎn)足庸俗化的世俗需求）。
乃木坂的成功絕不是單一層面的（即，絕不僅僅是商業(yè)上的成功，也就是人氣高）。正因?yàn)槿绱?，乃木坂的成功不容易?jiǎn)單的延續(xù)，尤其是她的故事主角和配角們紛紛離開(kāi)這個(gè)舞臺(tái)的時(shí)候。一方面，新的演員要重演過(guò)去的演出，另一方面，新的演員要有新的演出。然而，這并不容易，因?yàn)槟四聚嗟难莩鍪且匀说娜松鸀槲枧_(tái)，既真實(shí)又充滿(mǎn)象征性。所以，如何吸引到真正能延續(xù)乃木坂的人來(lái)加入乃木坂呢？如果一般受眾只能感受到她商業(yè)上的那部分成功，那它頂多也就只能吸引到可能延續(xù)商業(yè)上的成功的人來(lái)。
三期生多數(shù)是喜歡乃木坂才加入的（也就是原本是飯），4期生多數(shù)人加入前并不了解乃木坂，到了5期生會(huì)是怎樣呢？乃木坂招牌越來(lái)越響亮，一般人也越來(lái)越只看到響亮的招牌。
即便是原本就喜歡乃木坂的飯，也未必能明白。要真正明白有兩個(gè)途徑：其一，從秋元康的角度（即，創(chuàng)作者的角度）去看乃木坂，用理性去思考；其二，真實(shí)的參與到其中，用身體（經(jīng)歷）去感受。
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比如說(shuō)，五期生還未參與到乃木坂的活動(dòng)當(dāng)中就突然空降參加表演，并且是重要的新曲表演，如果運(yùn)營(yíng)的這個(gè)選擇是正確的，那結(jié)論只有一個(gè)，就是上面說(shuō)的兩個(gè)真正理解乃木坂的途徑中的第一個(gè)，參與者從理性的角度審視乃木坂。如果是這樣，那么這個(gè)人很可能表現(xiàn)出和一般受眾對(duì)乃木坂截然不同的結(jié)論——這一點(diǎn)都不奇怪。
秋元康的歌名也很有意思《Actually...》，言外之意就是真相之外的表象與真相。

而《価値あるもの》不就是指真相嗎？真相才是有價(jià)值的東西，商業(yè)的成功有用但不是有價(jià)值的東西，用漢語(yǔ)玩文字游戲就是商業(yè)的部分是價(jià)格，內(nèi)在的部分（即真相）是價(jià)值，價(jià)值是價(jià)格的真正支撐物。那么《絶望の一秒前》呢？先回到誰(shuí)絕望？當(dāng)然不是5期生新人，她們才來(lái)，是抱著希望來(lái)的。那么現(xiàn)役呢？她們好好的在那里，有啥好絕望的——如果沒(méi)有29單選拔的這些瑣事兒，飯也好成員也好都不會(huì)“絕望”。所以絕望的恐怕只能是創(chuàng)作者本人了——而對(duì)于秋元康而言，對(duì)乃木坂失去創(chuàng)作源泉才是真正的絕望。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這首歌，也許他在這里（29單）選擇了一種極端沖突的方式來(lái)嘗試創(chuàng)作新的作品，這個(gè)新作品既要能銜接繼承舊作，又要有全新的意義。它能否取得商業(yè)上的成功，這一次也許不那么迫切了，原因就是開(kāi)頭提到的兩個(gè)條件：現(xiàn)在的乃木坂都具備了。