在物理學里面，經(jīng)常會遇到一些很有趣的事情，這些事情一開始讓你覺得不可能發(fā)生，但恰恰最后又被實驗證明是千真萬確的。像這樣的事情，中文里面有一個詞就叫做“佯謬”。

小冰小評：比較著名的是“雙生子佯謬”。其實除了物理學上的種種佯謬。許多其他科學結(jié)論都是違背個人直覺的。而突破田園認知習慣，獲得理性認知能力是不容易的。比如，許多人說自己不迷信。但其所謂的證據(jù)只是自己體驗了某種迷信的失敗，從而發(fā)現(xiàn)那東西不可靠。而不是從科學與理性的角度給予實證或者證偽。這就帶來一個問題，當一些東西他們真的體驗到了好處的時候，他們恐怕就很難認識那依然是偽科學，或者非科學的。舉個例子，如果一個人看到星座書上或者號稱心理學的書上對他的情況進行了分析，發(fā)現(xiàn)那個和自己的真實情況非常接近。他就覺得，星座或者那本號稱是心理學的書上的內(nèi)容很靠譜，可能還會說“星座也不都是迷信，也有對的東西的，比如在我身上XXXX”。這種就是非科學的認知方式。

而相反，如果有個人得病了，用了了一種（傳統(tǒng)）西醫(yī)的治療方式，結(jié)果病好了。他依然說“這沒辦法證明，我的病就是這種治療方式治好的”而當有人說“我們（傳統(tǒng)）西醫(yī)的這種治療方式，從希波克拉底時代就在用，用了上千年，治好了無數(shù)人，這還不是科學么？”他依然不認，說“我要看具有統(tǒng)計意義的雙盲測試結(jié)果才能確認，否則即便發(fā)生在無數(shù)人身上，我也不認?！蹦敲此褪且粋€具備科學精神，科學思維的人。

用體驗+臆想來尋找自然規(guī)律沒有任何“高級”的地方，而是人人都會的方法。古人也不是傻瓜，正是因為有無數(shù)實例，無數(shù)體驗，無數(shù)千真萬確的“證據(jù)”，他們才會相信（傳統(tǒng)）西醫(yī)，而且還相信了上千年，同樣的，相信巫術(shù)，風水，星座，塔羅牌，那些無數(shù)被古人相信的東西，它們背后都是有道理的。這就如同，許多人依然會被一些低俗的騙術(shù)所騙。這當然也是有道理的。但“有道理”并不意味著“是真的”。這些道理可能是文化，可能是心理，可能是人們普遍的認知能力還遠沒有突破田園時代桎梏，可能是我們的大腦和幾萬年前的祖先并無太大區(qū)別。而比起道理，更重要的是實證，用科學的先進的方法來實證，而不是用落后的，有明顯瑕疵的方法來實證。畢竟基于四體液學說和四元素論的（傳統(tǒng)）西醫(yī)實證了上千年，都沒證出自己的療法不靠譜。而直到基于循證思維的現(xiàn)代醫(yī)學誕生，（傳統(tǒng)）西醫(yī)才被逐漸邊緣化。但這不這過是近百年的事情，就連安慰劑效應(yīng)被正式提出和認可，要追溯到二戰(zhàn)后了。而現(xiàn)代循證醫(yī)學其實比許多人的父母都要年輕。

“佯謬”就是這樣，感覺它好像是錯的，不符合直覺，但偏偏驗證后發(fā)現(xiàn)它是對的。這里不是說“感覺不可信”，而是說，當我們可以實證的時候，就不要以感覺為第一優(yōu)先。

總之，如果人沒能獲得科學精神，而是把感覺放在理解世界的第一優(yōu)先。那么不論這個人掌握了多少科學知識，那也只能說，他很有知識，很有學實，而離“科學”二字總是差了一道“點精之筆”。