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要不要讓小學(xué)和初中孩子讀《論語》?學(xué)不懂怎么辦?#吳守立講透論語

2021-11-04 15:25 作者:吳守立國學(xué)智慧  | 我要投稿


生活處處是《論語》

日用而不知


當(dāng)我們勸解他人時(shí),會說:“小不忍則亂大謀”;

當(dāng)我們開解自己時(shí),會說:“生死有命,富貴在天”;

當(dāng)我們看見別人爭執(zhí)時(shí),常勸解到:“和為貴”;

當(dāng)我們面對一位不對談的人,心中會想:“道不同,不相與謀”

……


《論語》被譽(yù)為萬世之書,天下之學(xué),經(jīng)典中的經(jīng)典。

自古以來,《論語》被諸多名家推崇:

學(xué)者章太炎說:讀《三字經(jīng)》不如讀《百家姓》,讀《百家姓》不如讀諸子百家,讀諸子百家不如讀《論語》。

教育家錢穆認(rèn)為:《論語》自西漢以來,為中國識字人一部人人必讀書。


學(xué)習(xí)《論語》早就成為了培養(yǎng)少兒人格養(yǎng)成的重要途徑,早有新聞報(bào)道,重視教育的日本,孩子從三歲開始,就必須要學(xué)習(xí)《論語》。


而今在我們國家,教育部教材改編后,國學(xué)篇目所占比重由過去的25%提高至35%,《論語》是孩子們今后學(xué)習(xí)的要點(diǎn),北京更是把《論語》納入高考經(jīng)典閱讀考察之中。



可以說,不學(xué)《論語》的孩子,將來會遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他人。



《論語》大約成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。


書中以語錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子們的言行。


內(nèi)容小到舉止言行、衣食住行、生活習(xí)慣,大到修身立德、為人處世、治國理政,方方面面無不涉及,包含的文化知識豐富、密集、精煉、純粹。


更有一百多個(gè)成語,源自《論語》,滲透在日常生活之中。


因此,自古以來,《論語》一直為世人推崇,是儒家學(xué)派最重要的著作,也是了解中國文化不可不讀的經(jīng)典,被稱為東方的“圣經(jīng)”。





北宋政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說;


大學(xué)者章太炎也曾直言:“讀諸子百家不如讀《論語》”;


馬云曾自稱,《論語》是他重復(fù)看、不斷看的書;


更有多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,于1988年發(fā)表宣言說:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。?”


對于孩子要不要學(xué)《論語》,早已無需爭論。


關(guān)鍵是,孩子們該如何學(xué)習(xí)《論語》?



《論語》中雖然大都是簡短的格言警句,生僻字也很有限,孩子讀起來朗朗上口,背誦似乎也并不太難。


可是有三只攔路虎,硬生生擋在了《論語》和孩子們之間,讓孩子們對《論語》敬而遠(yuǎn)之,甚至畏而遠(yuǎn)之。


第一只攔路虎

《論語》的語言太精煉

孩子看不懂


大多數(shù)《論語》章節(jié),三言兩語,卻闡述了一個(gè)極其龐雜的價(jià)值理念,而且大都不提供事件、語境等輔助理解的元素,讓孩子很難看懂。


甚至從古至今誤讀、誤解《論語》的情況時(shí)有發(fā)生,最明顯的便是無數(shù)人對于“學(xué)而優(yōu)則仕”這一句的錯(cuò)誤理解與運(yùn)用。


再比如“君子不器”,似乎人人會說,可究竟是什么意思,莫衷一是。


因此,孩子學(xué)習(xí)《論語》,一定需要放在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境下,將《論語》的原始意旨進(jìn)行淺顯易懂的解釋、解讀,盡可能真實(shí)還原其中表達(dá)的思想內(nèi)涵。



第二只攔路虎

《論語》嚴(yán)肅而缺乏趣味

孩子不愛讀


在大多數(shù)人的理解中,孔子及其弟子們都是智慧超群的先賢圣哲,不免一個(gè)個(gè)面目嚴(yán)肅、神情莊重。


《論語》中一句句諄諄教誨,也聽上去板著面孔,活生生拉開了《論語》與孩子們之間的距離。


若是足夠了解孔子及其弟子們的生平,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),這些生活在兩千五百多年的智者們,也是生動活潑的,有情趣,有情緒,更有煙火氣。


比如孔子,明明是個(gè)和藹慈祥、幽默風(fēng)趣的老爺爺,甚至偶爾還萌萌噠。


再說了,《論語》流傳兩千多年,早已流淌在國人的血脈之中。從古至今又有多少故事,恰恰正是《論語》內(nèi)涵的生動演繹呢?


因此,孩子學(xué)習(xí)《論語》,就該用孩子最能夠接受的載體——故事。將《論語》原文與歷史故事相互映照,從而讓孩子對《論語》原文的精髓有所感受、領(lǐng)悟。



第三只攔路虎

《論語》年代久遠(yuǎn)

與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較弱

孩子無法貫通


孔子和他的弟子們即便智慧超凡,又如何能設(shè)想當(dāng)今人類社會的現(xiàn)實(shí)呢?不說人工智能,即便是一個(gè)小小手電筒,估計(jì)都能讓他們想破了腦殼而不得其解。


他們看如今,是如此;孩子們在當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)中張望《論語》,又何嘗不是如此呢?


是以,孩子學(xué)習(xí)《論語》,必須將《論語》的精神內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對照,結(jié)合孩子所熟悉的校園事、家庭事及身邊事,拉近彼此距離,古今貫通,關(guān)照現(xiàn)實(shí),學(xué)以致用。這不也正是讓今天的孩子學(xué)習(xí)《論語》的意義嗎?

天第書院“少年領(lǐng)袖《論語》夏令營”,讀、解、行三位一體,讓孩子們不僅會讀《論語》,更能解《論語》,力行《論語》智慧,成為擁有君子風(fēng)范的少年領(lǐng)袖。歡迎您和孩子一起來書院學(xué)《論語》吧!

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