無心者為傀，無念者為儡——『傀術(shù)』

傀儡源于古戲中的牽絲偶戲，木偶經(jīng)過歷代工匠改良，逐漸演變?yōu)榭捎擅癫倏氐墨F型兵器?！喊俦喪觥?/p>

現(xiàn)今傀儡師大多隱世不出，傳承古技研制新兵，明面上的傀師僅尋光一脈，尚且保留與俗世的交際。而我，屬于后者——司晝

相傳，最早的傀儡出自荊翟子，經(jīng)旭子改良、傳播，演變?yōu)楝F(xiàn)今幾脈傀師的根本——『據(jù)守』

『據(jù)守』提出傀儡工藝具備改良余地，并大膽構(gòu)思了一種不同于線盤絲軸類的操縱工具——命格。命格可直接鏈接傀儡內(nèi)部的動作核心與軸輪，不需絲線纏繞，大大提高了操縱距離，保證了傀師存活率，唯一缺陷在于技術(shù)的不完善導致命格制作不易，動則心神崩潰靈魂破滅，能做出命格的傀師屈指可數(shù)。

命格改造是推動傀術(shù)發(fā)展的重要一步，經(jīng)過部分刪改，新命格的制作難度有所下降，對精神力的要求下降，利于推廣。

此時，傀儡術(shù)主要應用于搬運貨物、固守城池等，靈活性差，不便于攻城作戰(zhàn)，無法發(fā)揮其無感的最大優(yōu)勢，因此，傀師間出現(xiàn)了隔閡。以旭子學徒為代表的非攻派奉行先師荊翟子創(chuàng)立的仁宗，認為傀儡術(shù)當用于民生而非軍家之爭，拒絕制造新型傀儡；而以兵家為代表的軍家派系看中傀術(shù)的戰(zhàn)略意義，大肆改造，迫害勢弱的非攻派。

為保存?zhèn)鞒?，旭子分業(yè)九生，隱世不出，此九生便是傀師九脈之祖，各執(zhí)一份傳承?！嚎贰?/p>

我拜入的一脈屬于現(xiàn)世一脈，成員混雜，包含江湖傀師與偶戲雜耍之流，受此影響，我在傀儡戲上同樣有所涉獵，但主修是的傀術(shù)，師承尋光。

尋光哥的傀術(shù)不同于那些走江湖者，取其精巧去其笨重，講究一格縱多傀，可搭配兵陣困敵，不重殺傷，但牽制力極強，適合反制。

相比之下，我的傀陣更注重傀儡型號搭配，重殺傷，輕牽制，需先發(fā)制敵或預先布陣誘敵深入。相同的是，我們都強調(diào)傀儡配合與一心多用，命格凝練時采取古法，雖風險大，但可提高最大控制數(shù)，有利于排兵布陣。

就目前而言，我能同時操控百傀完成簡單動作，而尋光在世時可控數(shù)十。為進一步提升傀儡數(shù)量，我設計了百夫長樞紐，將一份精神力擴大至百份，實現(xiàn)萬傀一格。

具體傀儡種類已載入往昔的筆錄，至于傀陣，我僅能大致說明幾種基礎陣型，其余涉及立身之本，恕不傾囊相授。

基礎多傀分為五宮、七曲、九宮，各自對應一種搭配。

五宮多為一弦三衛(wèi)一襲，弦襲居中，三衛(wèi)立于三角，可攻可退。

七曲分兩種，四衛(wèi)兩弦一襲或六衛(wèi)一策，前者主攻，后者主守。

九宮種類繁多，舉一為例，四浮屠雙衛(wèi)雙弦一襲，攻城極佳……——司晝