啊，平安夜也是寫稿子讀過的一晚。打算在圣誕更個專欄，結(jié)果開始寫的時候已經(jīng)快一點了，就寫的簡單一些。

之前也談到過，二次元是以三次元為背景的，更具體的來說，二次元在很大程度上是和三次元同構(gòu)的，比如，二次元和三次元在邏輯上是同構(gòu)的、在倫理上是同構(gòu)的等。這其實也很好理解，例如我們在評論二次元的劇情的時候，用的也是我們的常識、邏輯推理、情感等，我們在評論畫風(fēng)的時候，人體結(jié)構(gòu)也是一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然了，畢竟兩者是語言同構(gòu)的（仍然是用語言哲學(xué)的觀點來分析問題）

所以很多時候有些廣告打著“突破次元”的口號的時候，我倒是并不驚訝，實際上，二次元和三次元之間的壁壘本就十分脆弱，或者說，二次元從建立之初就沒有刻意去設(shè)置這樣一個壁壘。在一開始，這種同構(gòu)就成為了某種束縛。

ok，繼續(xù)下一個話題：

前天在上課的時候，中國哲學(xué)的老師在最后一節(jié)課上突然談到倫理學(xué)，開始了一場大辯論，辯論的話題發(fā)出來不太好，但總歸是討論了一些有些有爭議的社會現(xiàn)象。在辯論中，經(jīng)常出現(xiàn)的一種情況是，當(dāng)我們在討論A是否正當(dāng)時，總有人把A和B混合起來談?wù)揂和B的非正當(dāng)性。就像我們在討論番茄是否健康時不能用番茄+毒物來否定番茄一樣，這種雜糅有時候是很迷惑人的。

二次元和三次元在很大程度上是同構(gòu)的，很多問題歸根到底是三次元本身就存在的問題，而不是二次元在發(fā)展過程中獨立孕育出來的問題。當(dāng)然，在二次元發(fā)展的過程中確實將三次元的某些問題放大化了，但是很多時候，因為某種偏見的存在（之前也提到過，很多人會默認(rèn)自己所處的物理世界是先驗合理的，而且二次元畢竟是一種新事物），當(dāng)二次元+三次元的某種不道德現(xiàn)象同時出現(xiàn)時，很多有會下意識將其歸因于二次元的問題。

今天寫的比較精簡一些，因為一篇比較大的還要寫很久，這里可以先預(yù)告一下。關(guān)于二次元哲學(xué)倒不是沒有先人研究過，但是我會將他們的理論按照研究對象大體上分為兩類，即研究虛擬世界的理論和研究粉絲群體的理論，而我所希望構(gòu)架的理論和兩者都不一樣的。

最后，祝大家圣誕快樂，期末考試順利！