瀚海狼山（匈奴狼山）最近做了少量的，關(guān)于古代的軍事分析，比如論證了李元霸式的數(shù)百上千斤的大錘在古代的實戰(zhàn)中并不存在。而所謂削鐵如泥的古代寶刀，到今天還能見到原物的概率也是基本為零。實際上在古代真正的破甲戰(zhàn)錘，基本沒有超過20公斤的，大體上比當(dāng)今敲石頭的大錘大不了多少甚至還要更小一些。否則在戰(zhàn)場上，即使力大者也很難長期施展。畢竟人的力量和持續(xù)體力都是有上限的。那么既然千斤大錘或者超級寶刀這些事物已經(jīng)證明基本不存在。為何數(shù)百年來，說書唱戲甚至當(dāng)今的古裝劇，還在不斷地重復(fù)這些故事。最終導(dǎo)致似是而非的情節(jié)反倒深入普通人的記憶呢？這個問題狼山其實也分析過。主要還是元末以來所謂話本的“功勞”。什么是話本呢？話本就是說書唱戲的腳本。后來一部分不斷完善情節(jié)和細(xì)節(jié)。

最終的產(chǎn)物就是流X小說。不論在東方還是在西方，小說的產(chǎn)生其實從來沒有超過1000年。也就是不論東西方都是宋元時代以后的事情。在古代，話本出現(xiàn)以前，不論官方正史還是民間野史，對人物和事件的記載還算基本可信。比如說項羽個子高力氣大，也不過是身高九尺，力可扛鼎。也就是身高185厘米以上，具備扛起200多公斤銅鼎的力量。這個標(biāo)準(zhǔn)，今天大級別的舉重運動員大多可以做到。因此是可信的。但是到了元末以后的話本中，描述大力量和戰(zhàn)斗力強的大將，說法則越來越不靠譜。起碼掄動數(shù)百斤大鐵錘這種事情，是根本不可能的。那么明知不可能為何還要這么說，而且聽眾還基本都信了呢？很簡單！話本要足夠吸引人，有足夠的聽眾并且讓他們樂意掏錢聽書看戲。僅僅按照正史來描述肯定是很枯燥的。

只有加入一些足夠給觀眾和聽眾感官刺激，讓他們充分發(fā)揮想象力而產(chǎn)生內(nèi)心滿足感和好奇心的東西，才能足夠吸引人。足夠吸引人才有足夠的粉絲和流量。才能讓說書唱戲成為一種悠久的經(jīng)濟手段和謀生的業(yè)態(tài)。因此說到底，話本和古代半白話文的小說。其實很多讀起來很爽的情節(jié)，卻基本都是編造的。也就是可以歸類為最早的民間爽文而已。但是卻根本經(jīng)不起深究。但是今天瀚海狼山仍然要深究一下，在話本和名著中最常見的一些情節(jié)。這就是在兩軍交鋒之際，數(shù)萬人甚至數(shù)十萬人開始群毆之前，歷史上到底有沒有雙方先派出先鋒大將，在兩軍陣前單挑一下，以顯示雙方個人武功的高低。特別有優(yōu)勢的一方，甚至可以接受對方多人的車輪式挑戰(zhàn)。比如溫酒斬華雄，就是最經(jīng)典的這類情節(jié)。也是三國演義開篇后的第一個情節(jié)高潮。

原文基本如下：忽探子來報：“華雄引鐵騎下關(guān)，用長竿挑著孫太守赤幘，來寨前大罵搦戰(zhàn)?！苯B曰：“誰敢去戰(zhàn)？”袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰：“小將愿往?！奔磿r報來：“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合，被華雄斬了?！北姶篌@。太守韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”紹急令出戰(zhàn)。潘鳳手提大斧上馬。去不多時，飛馬來報：“潘鳳又被華雄斬了。”眾皆失色。紹曰：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一人在此，何懼華雄！”言未畢，階下一人大呼出曰：“小將愿往斬華雄頭，獻(xiàn)于帳下！”眾視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰：“此劉玄德之弟關(guān)羽也。”紹問現(xiàn)居何職。瓚曰：“跟隨劉玄德充馬弓手?！睅ど显g(shù)大喝曰：“汝欺吾眾諸侯無大將也？量一弓手，安敢亂言！與我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責(zé)之未遲。”袁紹曰：“使一弓手出戰(zhàn)，必被華雄所笑?！辈僭唬骸按巳藘x表不俗，華雄安知他是弓手？”關(guān)公曰：“如不勝，請斬某頭?！辈俳提嚐峋埔槐c關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰：“酒且斟下，某去便來?！背鰩ぬ岬?，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫！

此段可知羅貫中文字功力了得。數(shù)百年來，不管是讀書還是聽書看戲，甚至電視劇表演一下，令自古至今所有觀眾無不叫一個爽字。還有后來的諸葛亮罵死王朗。都是千古爽文。但基本事實卻是：不論溫酒斬華雄，還是罵死王朗。都是實打?qū)嵉臒o中生有式的編排。因為歷史記載的很清楚。王朗和諸葛亮從來沒見過面。甚至連書信往來都沒有，怎么會當(dāng)面對罵，還罵得那么高端。而華雄是孫堅斬的，劉關(guān)張和華雄根本沒有任何交集。既然溫酒斬華雄根本就不存在。那么后面的三英戰(zhàn)呂布，關(guān)公和黃忠單挑，張飛夜戰(zhàn)馬超這些大將單挑的小說高潮情節(jié)。任何一個本身是否存在就是很值得懷疑了。實際上在古代打仗。特別是從春秋戰(zhàn)國，秦漢再到隋唐。想在數(shù)萬甚至上百萬人的對陣中，給雙方兩名大將單獨開辟出一個可以單挑的空間，本身就是很難的。

比如雙方各有1萬人馬對陣，那么其戰(zhàn)場正面的寬度就會超過1公里。實際上一公里的距離，在雙方的亂軍中，喊話一類根本就聽不見，只能靠打鼓鳴金或者靠旗號來指揮。甚至還要把軍隊分為中軍和左右兩軍分別設(shè)置大將控制。如果雙方各有十幾萬甚至幾十萬人參戰(zhàn)，那么正面戰(zhàn)線至少幾十里，甚至還要翻山越嶺，跨溝跨河。統(tǒng)一指揮就更難了。即使想給雙方的先鋒大將開辟一個專門單挑的場地，都很難空出來。即使可以空出來，雙方圍觀看清的也不過前排千把人，大陣中間和后面的人根本就不知道前面發(fā)生了什么。而這種中軍和后陣因為人太多，不知道前面發(fā)生什么？再特意給對手騰地方的后退引發(fā)混亂的情況，在歷史上吃過多次大虧。最典型的就是宋襄公給楚國人讓空間渡河。后來還有前秦給東晉讓空間的淝水之戰(zhàn)的大敗。

在東亞大陸，春秋時就有數(shù)萬人的大戰(zhàn)，到戰(zhàn)國末期更有百萬人級別的超級大會戰(zhàn)，而其他各大洲一些歷史上所謂的大戰(zhàn)役。和戰(zhàn)國末年的會戰(zhàn)相比，最高也不過是群毆的級別。因此在百萬人會戰(zhàn)中，想給兩個大將或者幾個先鋒們單獨陣前比武的機會，是根本不可能的。對關(guān)公來說。即使正史記載的斬顏良。也不過是“刺顏良于萬軍中”。也就趁亂瞄準(zhǔn)對手的主將沖鋒并且最終斬首成功，并不存在關(guān)羽和顏良在陣前擺好架勢單獨PK的情況。說到底，在宋代以前東方的實戰(zhàn)中，幾乎沒有兩軍擺好陣腳，然后相互派出大將先單挑一下的情況。既然沒有，那么為何宋元以后成書的，三國演義，隋唐演義、說岳全傳等，其中大將單獨PK的情節(jié)。反倒成為了話本中的核心部分。大軍之前的相互開戰(zhàn)，倒是成了所謂的相互掩殺，一筆帶過呢？

這就在于，很多人不知道，蒙古西征以后，居然從歐洲帶回了一些關(guān)于兩軍正式開戰(zhàn)前，先派出健將單獨PK的情節(jié)和風(fēng)氣。這就在于，在中世紀(jì)的歐洲，騎士們似乎特別喜歡單獨PK,就是雙方都重甲披掛，在馬上用長矛對沖，一次對沖就是一個回合。這就是回合這個詞的來歷。而歐洲騎士本來就不多，上千個騎士相互打斗，就已經(jīng)是本地歷史的大事件了。因此騎士們有條件也有空閑。讓雙方在陣前先單獨較量一下。而蒙古人西征后。在金帳汗國和以后的幾個汗國。在和歐洲其他勢力，包括后來反水崛起的羅斯人的戰(zhàn)役中，居然也喜歡數(shù)萬人對攻前，先搞一下雙方最強勇士之間，一對一或者幾對幾的先行陣前決斗，結(jié)果大多是同歸于盡。元代以后，東西方交流較多，這種喜歡陣前個人先決斗的風(fēng)氣，也曾經(jīng)東傳。

不過在明清的實戰(zhàn)中，仍然幾乎不見這種騎士式的單獨PK場景。實戰(zhàn)中沒人罕見，但是卻不妨礙元明清的話本作者們，在文字描寫中充分發(fā)揮張冠李戴，甚至是把西方傳來的情節(jié)硬安到自家古人頭上的熱情。于是華雄只能單獨披掛上陣，不知道旁邊還有一杯加了干冰的“冒煙”的酒，成了他的催命符！