世界因精神而美麗
一草一木、一山一水,可以看到也可以感受到。但這些僅僅是這個世界存在的極小一部分,更大的部分,來自于那些豐富的精神中,是由一草一木、一山一水、一人一步構建的。所謂,一花一世界,一葉一菩提。
人的精神永遠大于現(xiàn)實世界,所以精神決定了一個人能夠在現(xiàn)實世界中走多遠。人在現(xiàn)實世界中的困頓,往往來自精神世界的`狹窄。當精神世界塌縮比現(xiàn)實世界還要小,這時候人的精神就陷入了無盡的迷茫當中。物質(zhì)世界是很難突破的,所以才有了愈得大解脫,非要大解放。解放狹隘的現(xiàn)實世界,必須要有山高水闊的精神世界來完成。
拓展眼界是指精神上的,只要精神上得到和解放了,才會有眼界的延伸。如是,精神世界才是一個人真實的世界。人類文明的發(fā)展來自于人的想象和探索,這些精神上的寶貴財富,推動了人類突破現(xiàn)實世界的羈絆去追求美好。很多時候,精神決定了一個人的氣質(zhì)和品格,“腹有詩書氣自華”這是指知識。靈魂有了高貴的精神,才能見所未見,知所未知,得所未得。
精神世界是在物質(zhì)世界中不斷修煉得到的。只有登上精神的高峰,才能拋下物質(zhì)的小世界。所謂“會當臨絕頂,一覽眾山小?!本拖袢祟惖幕蛞粯?,精神世界也是永恒和傳承的。從遠古人類漸漸直立行走到如今人類文明已經(jīng)進入宇宙這個角度看,人類的精神世界一直是疊加向上的。這是人類文明的傳承、發(fā)展的過程,也是精神世界開疆擴土不斷發(fā)展的過程。
人的生命放之于宇宙可以說是“渺小如塵。”但人的精神世界卻龐大無際。心有多大,世界就有多大。精神世界推動了人類物質(zhì)世界的進步。 同時也無限的推動了人類精神世界的擴展。人的精神認知,一直在揚棄和發(fā)展中進步。佛說:大千世界。這里即指世界的廣闊,也指精神的廣度。大千世界處處在,一滴水也是大千世界,一粒塵也是大千世界。如何感知這大千世界呢,唯有精神。所謂“即非世界”乃是指所見并不代表所知,以為這個世界夠大了,其實這僅僅是這個世界的一部分。精神世界的修煉是無窮無盡的,更是無邊無際的。所以,精神世界永遠處于變動中,感知的進步中。
一花一世界。內(nèi)向性的自我修為,與外向性精神感知是同步的。理解自己,理解人,與感知世界是相輔相成的。如果沒有內(nèi)向性的提升,就不會有外向性精神的飛升。所以,精神世界構建的過程也充滿了艱辛。悟的過程是艱難的,難在人很難了解自己。升的過程也是艱難的,難在人站在什么樣的精神高度來看待世界,拓展世界。
人類精神世界的豐碑存在于藝術博物館,存在于那些標志性的人類文明建筑、書籍,存在與于人類哲學思想當中,這是人類精神不斷進化的因果。許許多多的先人為人類的文明不斷添磚加瓦,始得今日之人類文明大成果。在這近乎苦難的精神蛻變之旅中,隨著人類精神文明的不斷增高,人類精神世界也得到了無限的拓展?;厥装俳偾щy,今日一笑如浮云的底氣,正是不斷的精神飛升得到的。“一覽眾山小”的佳境,也是人類精神得到了長足發(fā)展的明證。
人的精神世界決定了人的胸懷及看世界的角度。所以,精神世界才是人擁有的世界。只有在精神世界中奔跑,才能讓靈魂自由的飛。構建屬于自己的精神世界,讓心靈自由的飛升,讓人生奔跑于宇宙空海當中。
北美洲的NBA籃球聯(lián)盟每天都上演著精彩的球賽。有時是那什的完美突破,背身傳球,或是一計長虹貫日,只插對手心臟,因為馬里昂總會迎身而上,與籃框親密接觸,引發(fā)全場尖叫;有時是麥迪上演千里走單騎,向馬拉多納一樣閃過眾人,最后小勾手上籃得分,剛柔結合毫不遜色于“球王”風采。如此絕妙的助攻與單打,往往使全場觀眾沸騰到極點,同時創(chuàng)下了精彩——身體機能的爆發(fā),沖擊了人們狂熱的心靈。
精彩不僅可以這樣動如脫兔,猶可以靜若止水。
古人云,定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之靜。擊技便深諳此道。先下手為強,以攻代守那是魯莽的表現(xiàn),不利于長時間的抗爭。而精彩的擊技便在于后發(fā)制人,在防御中尋找時機,一擊成仁,又作以不變應萬變,以靜制動。雖然保守,卻也能保存實力,蓄勢待發(fā),是勝利的不二法門。這便是寵辱不驚的精彩。
可其實精彩亦可以是直線的,如丁俊輝敏銳的直線感創(chuàng)造著桌球臺上的奇跡;曲線的如中國體操隊婀娜的身姿刷新著美的輝煌。
精彩亦可以是長的,像飛向太空神州八號的軌跡;亦可以是短的',像納米機器人般小巧玲瓏。
精彩亦可以大如六方會談的成功結束,亦可以小如小孩兒滿分的試卷。
精彩亦可以……
可精彩無論如何完美偉大也畢竟是人為的,卻也不是人人都可以創(chuàng)造的。你是否就是那有毅力,有恒心,勤奮而又慷慨的為世界創(chuàng)造輝煌的人才中的一員?
世界美麗,是因你而精彩。
? ? ? ? 世界,是永恒而又絢麗的世界。在這個既清楚,又模糊的世界了,我認識了你。