龍?zhí)ь^的來源

二月二，龍?zhí)ь^，又叫青龍節(jié)、春龍節(jié)、春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)，是華夏民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

序 言

“龍?zhí)ь^”的出現(xiàn)，源自遠(yuǎn)古先民對天文星象、農(nóng)事物候的研究，是符合自然規(guī)律和科學(xué)的，并不是什么封建習(xí)俗。

龍?zhí)ь^的起源很早很早，但作為全國性節(jié)日是在元代后。

天文星象

龍?zhí)ь^中的“龍”指的是二十八宿里的蒼龍七宿。華夏先民是格物的，天文星象、山川脈絡(luò)、農(nóng)事藥草等等，都是他們觀測的對象。譬如《易經(jīng)》《甘石星經(jīng)》等。

二十八宿想必很多人都有熟知，在這里就不一一贅述，單說東方蒼龍七宿。每歲仲春卯月，龍角星從東方升起，故叫做“龍?zhí)ь^”?！兑捉?jīng)》和卦象中，卯為木，卦象為震，臨卦互震，意味龍不在蟄伏，開始嶄露頭角。

農(nóng)事物候

《易經(jīng)》曰“九二，見龍?jiān)谔铩保饨詽擙報@蟄，陽氣生發(fā)，雨水開始逐漸增多。華夏先民認(rèn)為龍是吉祥之物，是風(fēng)雨的主宰，更是在神話中將龍塑造成四海之神，司掌行云布雨，正是蒼龍七宿和農(nóng)事物候的影響。

十二生肖除了龍的生肖都是自然界生物，皆有父母，如果說龍要考究其生身父母，那必然是天地交泰的原因，是天文和地理共同孕育的奇異生物。

俗話說，春雨貴如油，雨潤萬物，大地生機(jī)勃發(fā)，華夏先民見到此等好兆頭，且一元復(fù)始，萬象更新，是萬物生長的開始，因此會在二月初二這天，祭龍神，敬龍慶賀，以祈龍神能消災(zāi)賜福、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

龍?zhí)ь^習(xí)俗

“龍?zhí)ь^”的習(xí)俗較多，大致有祭灶神、吃龍食、采龍氣、剃龍頭、起龍船、使耕牛、開筆禮、引田龍、放龍燈、敲龍頭、圍糧囤、熏蟲等，小編選取現(xiàn)今人們較為熟知和意義重大的幾個介紹一二。

剃龍頭

正月不理發(fā)，二月初二剃龍頭。龍?zhí)ь^，剃喜頭，包含著先民和現(xiàn)今人們“從頭開始，辭舊迎新”的希冀，愿望新的一年順利如意，如龍?zhí)ь^，生發(fā)行大運(yùn)，是人類對美好事情的期盼，并不是什么落后的封建迷信。

開筆禮

開筆禮是華夏民族一大重要習(xí)俗，是先民們的人生第一次大禮，其余如成人禮、大小登科等等。除了小登科，很多要么隨著時代的更迭退出了歷史舞臺，要么就被冠之封建迷信被逐漸拋棄。

古時候，取龍?zhí)ь^的吉兆，為孩子正衣冠、點(diǎn)朱砂，啟蒙開筆，祝愿孩子識文斷字、眼明心亮、金榜題名、折桂化龍。

吃龍食

二月初二吃龍食，龍食種類繁多，較為常見的有：吃春餅曰“吃龍鱗”，吃面條曰“吃龍須”，吃餛飩為“吃龍眼”，吃餃子叫“吃龍耳”，面條、餛飩大亂燉叫“龍拿珠”，吃蔥餅叫“撕龍皮”，等等。

敲龍頭

敲龍頭，喚龍醒，佑平安。敲龍頭的習(xí)俗，主要在中國東北部分地區(qū)，時間一般在二月二早晨。

大致是以長竿擊打房梁，以驚走蛇、蝎等毒蟲，毋使為害。因?yàn)辇埵趋[蟲之長，潛龍啟蟄，人們以此引龍伏蟲，希望借龍威鎮(zhèn)伏或驚嚇走百蟲。

結(jié) 語

以上便是“青龍節(jié)”也就是“龍?zhí)ь^”的根源和習(xí)俗，華夏先民很多東西都暗合自然規(guī)律，也就是合道的，不過多數(shù)都會為他們披上一個浪漫的外皮，或填上一個有趣的故事，等等。

華夏民族有著上下五千年的歷史，先民們的智慧深邃如瀚海，值得我們學(xué)習(xí)研究和傳承，這不是厚古薄今，中國在古代能領(lǐng)先世界兩千多年，自有其過人之處，故不必因刻板印象認(rèn)為古代就是封建，就是落后。

當(dāng)然今人也不必妄自菲薄，今天較于昨天是前進(jìn)的，現(xiàn)今比于古代必然是進(jìn)步的，這是肯定的，唯此才符合時代發(fā)展的規(guī)律，若今不如古，那這個世界必然出了大問題，是要不得的。

作為先民們的后裔，我們既要發(fā)展當(dāng)今的科技，更要為往圣繼絕學(xué)，令傳承有序，不至出現(xiàn)文化斷層，不說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，最起碼不要鬧出“辭藻堆砌李清照、比肩林夕蘇東坡、文風(fēng)現(xiàn)代曹雪芹、稍顯做作李太白、文筆不行李伯陽、難登大雅屈靈均……”這樣的笑話。

龍?zhí)ь^的一些介紹大致就到這里，希望能對看見的你有所增益！