大家好，我是熱帶榕樹，書接上文，王莽篡位后在外交方面的行為是極其魔怔的。

他通過各種方式毫無意義地羞辱周邊邦國，還不顧現(xiàn)實肆意插手他們的內(nèi)政。

最后的結(jié)果就是原本已經(jīng)臣服于中原的四夷各部叛亂不斷，西漢的外交遺產(chǎn)被破壞殆盡。

接下來呢？這種情況下草原上實力最強的匈奴文明又會走向怎樣的未來？

一、貌合神離

此前幾個視頻已經(jīng)講得很詳細(xì)了，自漢宣帝以來，匈奴人正式成為了漢王朝的傀儡。

這主要是因為在漢武帝的打擊下草原分崩離析，呼韓邪單于給漢軍帶路，才勉強把各部落重新統(tǒng)一起來。

此后匈奴帝國的狀態(tài)高度總結(jié)起來就是“貌合神離”。

一方面帶路黨肯定不得人心，就算是當(dāng)上了大單于，背后還是要給人戳脊梁骨的。

另一方面迫于漢軍威懾，各個部落也不敢公開反抗呼韓邪單于和他的子孫。

總之，單于靠討好漢朝維持統(tǒng)治，漢朝靠扶持單于確保草原的和平與穩(wěn)定，雙方各取所需。

這是一種微妙的平衡，維持這種平衡需要很高水準(zhǔn)的政治技巧。

王莽不顧后果隨意插手匈奴內(nèi)部事務(wù)，甚至計劃廢立單于，幾乎立刻動搖了漢匈關(guān)系的基礎(chǔ)。

正如上個視頻所講，公元10年開始王莽計劃冊封15個單于，將匈奴分而治之。

走投無路下，烏珠留單于干脆破罐子破摔，傳令各部落自由行動，全力南侵，自此長城沿線烽火連天。

對于中原來說，漢宣帝以來60年的和平結(jié)束，邊境民眾又要承受戰(zhàn)亂之苦了。

對于匈奴來說，情況也好不到哪里去，向長城進(jìn)攻意味著什么？意味著單于的統(tǒng)治已經(jīng)得不到中原王朝的支持了！

既然如此，那些平日里被勉強壓制，心心念念想著祖上榮光的部落還會聽話嗎？

帶路黨最怕什么？他們從來不畏懼內(nèi)部的反抗與仇視，這反而會證明其存在的價值。

相反，因為種種原因被主子拋棄才是最致命的，因為主子的支持是他們最大的力量源泉。

歷史關(guān)鍵節(jié)點上烏珠留單于突然去世，王昭君的女婿，親漢派大臣須卜當(dāng)迅速控制朝局。

從現(xiàn)存史料記載來看，此人對新莽政權(quán)的態(tài)度卑微到了極點。

王莽殺匈奴質(zhì)子，刨單于祖墳，隔三岔五侮辱人他都忍了，只求可以繼續(xù)和親。

不過這個階段很明顯可以看到單于庭已經(jīng)有點控制不了地方部落了。

最明顯的例證，《漢書》記載新莽政權(quán)天鳳元年，也就是公元14年，王莽派使者質(zhì)問匈奴。

你們不是謙卑聽話嗎？怎么長城邊境仍然戰(zhàn)火連綿，搶掠不斷？新登基的單于孿鞮咸回答：

“匈奴無狀黠民共為寇入塞，誓如中國有盜賊耳?！?/p>

然后還接著解釋：

“初立持國，威信尚淺，盡力禁止，不敢有二心?！?/p>

新莽使者不接受這種解釋，后來的《漢書》也痛罵單于空口白話敷衍人，表面恭敬背后搗亂。

不過結(jié)合史料其他記載你會發(fā)現(xiàn)這番話很可能是發(fā)自肺腑的。

孿鞮咸本來沒有資格繼承大統(tǒng)，他是被王莽冊封，然后由須卜當(dāng)強行扶持上位。

從人物經(jīng)歷看這簡直是親漢派中的親漢派，沒理由也沒能力和中原作對。

更何況《漢書》明確記載當(dāng)時實際掌權(quán)者仍是須卜當(dāng)。

公元16年，一場更嚴(yán)重的變故也從側(cè)面證明了單于庭控制力的喪失。

就在須卜當(dāng)拼命修復(fù)漢匈關(guān)系的同時，新莽軍隊在新疆戰(zhàn)敗，整個西域都護(hù)府徹底崩潰。

可能因為當(dāng)時天下大亂，中原已經(jīng)無暇顧及邊疆，《漢書》對此事描述極其簡略。

大致就是西域諸國不堪羞辱，紛紛舉兵叛亂，王莽派軍遠(yuǎn)征遭受致命打擊之類的寥寥幾句話。

不過現(xiàn)代出土的《敦煌漢簡》中，恰好有165枚直接記述了這場戰(zhàn)爭。

雖然漢簡大多缺損嚴(yán)重，但殘存的文字幾乎都與匈奴有關(guān)。

拼湊一下，把西域都護(hù)府打得全軍覆沒的壓根不是當(dāng)?shù)爻前?，而是匈奴南將軍部?/p>

換個角度理解，匈奴南將軍部的行為，幾乎可以定性為罔顧單于庭的下克上動作！

二、斗爭

歷史發(fā)展到這個階段，局勢對匈奴內(nèi)部的親漢派已經(jīng)非常不利了。

結(jié)果王莽還送上神助攻，在須卜當(dāng)親自跑到中原調(diào)和雙方關(guān)系時直接把人扣了。

上個視頻已經(jīng)講過了，須卜當(dāng)很快憂憤而死，此時孿鞮咸也已去世，新上任的單于孿鞮輿是個強硬派。

公元23年更始政權(quán)把王莽掛了城墻，暫時穩(wěn)住了局面，第二年就派使者出訪匈奴。

此次訪問目的也很明確，就是力圖將雙方關(guān)系恢復(fù)到最初的狀態(tài)。

應(yīng)該說綠林軍盡了很大努力。《漢書》記載他們：

“授單于漢舊制璽綬，王候以下印綬，因送云、當(dāng)余親屬貴人從者?！?/p>

重新按照西漢制度頒發(fā)印章，表明了中原王朝徹底否定王莽外交策略的態(tài)度。

賜予匈奴王侯以下貴族印綬，更是一種十分大方，且姿態(tài)較低的賞賜。

“云、當(dāng)余親屬”是指須卜當(dāng)來中原時被新莽政權(quán)一并扣押的家屬親信。

現(xiàn)在將他們?nèi)糠呕匦倥?，除了釋放善意，也意味著親漢派將重新獲得來自南方的大力支持。

如果早幾年這一系列措施或許會奏效，可惜綠林軍消滅王莽還是太慢了。

此時單于庭里的親漢派已經(jīng)垮臺失勢，孿鞮輿非常不客氣，回復(fù)使者：

“匈奴與漢為兄弟，匈奴中亂，故稱臣于尊漢。今漢亦大亂，當(dāng)復(fù)尊我！”

也就是說匈奴想要將雙方關(guān)系恢復(fù)漢武帝之前的狀態(tài)，漢使當(dāng)然不愿意，最后不歡而散。

此后更始政權(quán)也沒存在多久，公元25年赤眉軍攻入長安，漢王朝幾乎瓦解。

通常情況下，中原混亂之際往往是游牧民族入關(guān)的絕佳機會，再不濟也會過來搶一把。

那么言行中已經(jīng)明顯野心勃勃，試圖恢復(fù)祖上榮光的匈奴人這時候在做什么呢？

孿鞮輿，為方便起見本文暫且稱之為輿單于，他做的工作確實不少。

比如劉秀立足未穩(wěn)時，發(fā)生了彭寵和盧芳謀反事件，《漢書》曰：

“單于共于連兵?！?/p>

這件事史書上著墨較少，知道的人也不多，因為單于沒成功，也沒有造成什么歷史性變局。

可如果細(xì)細(xì)分析，事實足以讓人驚出一身冷汗，尤其是彭寵之亂。

此人駐地是漁陽，公元26年叛亂后迅速控制了薊縣，同時圍攻廣陽、上谷、右北平。

相當(dāng)于后世幽云十六州地區(qū)搖搖欲墜，長城防線幾乎洞開。

更糟糕的是中原群雄逐鹿未有結(jié)果，東漢開國皇帝劉秀主力還被牽制在南方。

如果是冒頓單于時代，可以動員幾十萬騎兵的匈奴恐怕早就長驅(qū)直入了。

可是輿單于只動員了七千人，而且還沒到長城邊，就被上谷地區(qū)駐軍暴打一頓，然后撤了。

絕好機會，草原上何至于如此拉跨？史料記載，這個階段匈奴內(nèi)部親漢派和強硬派自己干起來了。

現(xiàn)在提起帶路黨，大家雖然厭惡，但通常也只把他們當(dāng)成少數(shù)派，時機合適就能拉清單的那種。

可如果外部勢力給得太多了怎么辦？就是多到帶路黨能搞出群眾基礎(chǔ)的那種。

王莽之后，親漢派雖然在單于庭垮臺，但絕非徹底失勢，他們在地方上仍擁有強大勢力。

王昭君的兒子，匈奴右逐日王伊屠智伢師，按照呼韓邪單于訂立的繼承制度，應(yīng)當(dāng)在輿單于死后繼承大統(tǒng)。

然后他就被輿單于找機會給砍了。

伊屠智伢師的侄子孿鞮比為此大為驚慌不滿，之后就很少參與庭會，相當(dāng)于單于根本指揮不動他。

三、分裂

如果說親漢派勢力只有幾個身居要職的官員，單于殺死他們是很簡單的事。

不過之后的歷史發(fā)展說明，史書中記載的幾個親漢派身后有著大量支持者。

公元46年匈奴遭遇重大天災(zāi)，《漢書》記載：

“赤地數(shù)千里，草木盡枯，人畜饑疫，死耗大半?！?/p>

趁這個機會孿鞮比偷偷派人帶著匈奴秘密地圖面見劉秀，準(zhǔn)備找機會發(fā)動叛亂。

第二年單于得知了計劃，準(zhǔn)備干掉孿鞮比，結(jié)果長城沿線匈奴八部全部反了。

公元48年春，南方各部落召開會議，立孿鞮比為單于。

為了向漢朝表忠心，大家一致要求孿鞮比繼承祖上呼韓邪單于封號，即“小呼韓邪單于”。

這里很容易看出來，向漢朝稱臣是整個南方匈奴部落的共同意愿。

其實也很好理解，漢匈戰(zhàn)爭，長城沿線部落首當(dāng)其沖，和平相處，他們立刻就能得到好處。

退一步講，即便不考慮利益，兩漢交替時南匈奴心理文化上也可能更偏向于漢朝。

幾十年相處，他們漢化速度非常快，比如現(xiàn)代出土的寧夏同心縣倒子敦西漢晚期匈奴墓，諾彥烏拉大型匈奴墓等等。

時代越往后，匈奴墓葬與漢朝墓葬的相似性就越高，不但有大量中原器物，甚至還開始模仿中原形制。

孿鞮比率部獨立后，給漢朝拍著胸脯保證，例如：

“永為藩蔽，捍御北虜。”

一口一個北虜，一口一個蠻夷，罵的一點心理壓力都沒有。

總而言之，從公元48年開始，匈奴帝國第二次分裂，并正式進(jìn)入南北朝時代。

北匈奴試圖恢復(fù)祖上榮光，不斷與東漢作對。

南匈奴仿照呼韓邪單于，向漢朝稱臣，意圖將雙方關(guān)系恢復(fù)到漢宣帝時代的樣子。

接下來的歷史又會如何發(fā)展呢？我們下一篇再講。

參考資料：

《漢書》

《敦煌漢簡》