祭祖

文/牛永超

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俗話說(shuō)：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗?！弊源蚪Y(jié)婚后，除了懷著兒子待產(chǎn)的那年，我?guī)缀跄昴甓家S老李回去祭祖。

與許多地方在清明節(jié)祭祖不同，老李家祭祖的日子是農(nóng)歷二月二。至于為何偏偏定在龍?zhí)ь^這天，誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)所以然。

然而，祭祖又不是必須在二月二的當(dāng)天。倘若家族里有人在外地工作暫時(shí)不能回，或者因?yàn)橄掠甑缆诽酀簦ㄋ麄兡抢锏耐寥朗羌t土，雨后土地粘性很大），就會(huì)往后推遲幾天。一般不會(huì)超出二月初十。

老家人把祭祖稱作上墳，是一個(gè)家族的大事，基本上男女老幼齊到場(chǎng)。從某種意義上說(shuō)，它比過(guò)年更受人們的重視。提前一周，家里的老人就打來(lái)電話：“今年上墳回來(lái)不？打算初幾回？”日子定下來(lái)后，單等著那一天的到來(lái)。

上墳可不是“肩膀上扛?jìng)€(gè)腦袋”那么簡(jiǎn)單的事，得提前準(zhǔn)備祭品。老家的習(xí)俗是，吃食要四樣：兩碗油炸的咸食，一個(gè)碗里放上饅頭或油卷，另一個(gè)碗里放塊兒煮好的方肉。也有的人家四樣全是素食。其他的祭品有白紙條、冥幣、香和鞭炮等。

在約定的地點(diǎn)聚齊后，各家擓著籃子，一群人浩浩蕩蕩地向墳地出發(fā)。一路上，男人們扛著鐵锨走在前面。孩子們連蹦帶跳地跟著，看見(jiàn)路邊的油菜花也不忘順手拽上幾朵。女人們則在后面不緊不慢地走，三三兩兩走在一塊兒，說(shuō)著家長(zhǎng)里短的閑話。

老李家的祭祖程序有：添墳、祭拜、放鞭炮。第一步是添墳，先清除死者墳頭的雜草，再用鐵锨往墳堆上添新土，最后在墳頭和周圍的土崖邊壓上白紙條。老李家的墳地里種著兩棵柏樹，長(zhǎng)勢(shì)較旺，往往也在柏樹的枝杈上掛些白紙條。

接著就是行祭拜禮了。各家先把帶來(lái)的吃食排成一行擺在先人的墳前，擺放者一臉的虔敬。我和大嫂從城里回去，帶的祭品也與眾不同：兩樣水果和兩樣點(diǎn)心，有時(shí)是兩樣水果、一樣點(diǎn)心外加一只燒雞。（各人的心意罷了，明知死者不能吃。）

然后，由年長(zhǎng)者把各家送給死者的冥幣堆放在一起。那些冥幣花花綠綠的，模仿現(xiàn)實(shí)中的鈔票，上面印著天地通銀行的字樣。面額不等，甚至有五百萬(wàn)、一億一張的。還有用錫箔紙做的金元寶。點(diǎn)燃后煙霧繚繞，惟愿逝者在陰間不受窮。

年長(zhǎng)者手捧一大把香，焚后雙手舉向空中，然后插入土里。參加祭祖的男女分幾行站立，成年男人在前，婦女和兒童居后。每人先雙手合十作揖，再跪地三叩首。

放鞭炮是祭祖的最后一道程序。女人們帶著年幼的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在一邊，男人們則把鞭炮纏繞在死者的墳頭，或者在地上拉成一排，“噼噼啪啪”作響。這幾年，因?yàn)橹卫憝h(huán)境污染，春節(jié)時(shí)嚴(yán)禁燃放煙花爆竹，祭祖時(shí)卻沒(méi)人管，也算讓他們過(guò)一把放炮的癮。

三嬸的手快，做事也麻利。趁著燒紙和放鞭炮的工夫，她往往能在周圍的田地里薅回不少野菜，像白蒿、薺菜、面條菜、蒲公英等都有。

放罷鞭炮，等香和冥幣都燃盡后，大家收籃子打道回府。香蕉和蘋果直接分給孩子們，就地解決掉。那些起得晚沒(méi)顧上吃早飯的，先吃塊兒點(diǎn)心或面包充充饑。

在返程的途中，大家已沒(méi)有了來(lái)時(shí)的嚴(yán)肅，連玩笑也開上了。這個(gè)說(shuō)：“我們各家送的錢都是大票子，十萬(wàn)、五十萬(wàn)一張的都有，那么大的數(shù)，他們?cè)谀沁吇ㄖ嗖环奖悖　绷硪粋€(gè)馬上接過(guò)去：“他們活著時(shí)愛(ài)打牌，多送些錢，讓他們沒(méi)事兒就打唄。反正‘肉爛自家鍋’！”還有人說(shuō)：“他們都有錢了，誰(shuí)還在乎找零呀！”……這俏皮的玩笑話，引來(lái)大家好一陣哈哈大笑。

三嬸說(shuō)：“看你大嫂多有心，還給他們買了只燒雞嘞！”大嫂立刻笑著回應(yīng)：“不能讓他們光吃素。葷素搭配營(yíng)養(yǎng)才全面嘛！”我們跟在后面附和道：“可不是！現(xiàn)在條件好了，先人們也得改善生活，不能光吃素！”

大家一路上歡聲笑語(yǔ)，祭祖倒更像是一次全家的春游了。回到村里，各自分頭忙自己的事兒，一年一次的祭祖便告結(jié)束。

我娘家祭祖是在每年的清明節(jié)，同樣要添墳、祭拜、放鞭。所不同的是，添墳是在清明前一天下午進(jìn)行的。老家那邊的土質(zhì)是潮土，刮風(fēng)的時(shí)候，沙土隨風(fēng)而起。因而，看誰(shuí)家的后人多，就看墳頭添的新土的多少。那些五代以后沒(méi)有后人的，墳堆隨著刮風(fēng)和別家的后人添墳鏟土就一天天地化歸平地了。

在我們那里，出嫁的女兒是不允許在清明回娘家祭祖的，甚至有“閨女上娘家墳，娘家沒(méi)人”的說(shuō)法（這當(dāng)然毫無(wú)根據(jù)）。我原來(lái)并不知道有這種忌諱。第一次全國(guó)清明節(jié)放假，我就帶著兒子回去了，并且和弟弟一起跟著叔叔去給爺爺上了墳。事后我才聽到這一說(shuō)法。偏偏弟弟家生了女兒，我仿佛成了罪魁禍?zhǔn)住Ｄ且院笪以贈(zèng)]有在清明時(shí)回過(guò)娘家。

2006年，清明節(jié)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，接著又成了全民公休假日。在傳統(tǒng)文化中，清明除了掃墓祭祖，還是踏青郊游的日子。踏青郊游是城里人的雅興，鄉(xiāng)下人恐怕只有掃墓祭祖了。

老李說(shuō)，由于他們那里祭祖是在二月二，清明幾乎沒(méi)有多少節(jié)日氣氛，只記得小時(shí)候，每年清明節(jié)那天，家里會(huì)在門頭上插柏枝和柳條，別的就沒(méi)啥紀(jì)念活動(dòng)了。

在我看來(lái)，祭祖無(wú)非是后人表達(dá)一種對(duì)先輩的緬懷之情，無(wú)論在什么時(shí)間，或以何種形式表達(dá)都無(wú)不可。肖復(fù)興在《梨花風(fēng)起正清明》一文中寫道：“清明踏青，是要死去的人死得安心，要讓活的人活得更好?！?/p>

祭祖，不正是生者對(duì)逝者的一種平安告慰嗎？惟愿生者常懷感念之心！

（2018年4月7日）

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【作者簡(jiǎn)介】牛永超，女，河南新鄭人，河南林業(yè)職業(yè)學(xué)院副教授。執(zhí)教20余年，主攻經(jīng)濟(jì)管理和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的教育教學(xué)研究，偶爾舞文弄墨，在文字中找尋溫暖，在碼字中修身養(yǎng)性，讓心在文字的開合中變得清澈、透明。