首先感謝大家，點(diǎn)開我這個默默無名的隨筆up。

有碰巧看過我其他隨筆的朋友，應(yīng)該也能知道，我更新隨緣，但是這個《只狼》的狼學(xué)家筆記系列我是真的很想要堅(jiān)持下來的。至于為什么拖了這么久才更新，主要是因?yàn)椤吨焕恰凡煌诨晗盗校旧聿皇羌芸盏耐陚涞纳裨捠澜珞w系，其就依托著日本的文化傳統(tǒng)與宗教歷史，所以單靠游戲的信息很難把一些事情說清楚……

所以本人花了一陣子看了些有關(guān)神道教、佛教、日本中近代史的書籍，而且對于游戲內(nèi)訊息的展示在之前的狼學(xué)家筆記中展示不夠，過于急躁的想要表達(dá)自己的觀點(diǎn)使之前的隨筆略顯枯燥，所以干脆出了這期的重制版。

由于游戲內(nèi)訊息我從網(wǎng)上找到的截圖質(zhì)量實(shí)在不符合本人心意，所以在慢慢甄選素材、組織思路可能會花費(fèi)很長時間，所以跟新速度真的不能保障，大家盡量耐心看下去吧。

宮崎老賊的作品無論什么題材，都有著兩個永恒的主題：衰敗的末世與無盡的輪回。

魂系列的火焰將息、傳火輪替；血緣的古神遺產(chǎn)、夢境更迭……而在以日本戰(zhàn)國時代為背景的只狼中，其衰敗的舞臺則變成了一座深山中的城市——葦名城。

本作時間線位于葦名眾從內(nèi)府盜取葦名國的一段時間之后，葦名眾的首領(lǐng)葦名一心垂垂老矣，而與內(nèi)府軍常年的戰(zhàn)斗中葦名國的國力也達(dá)到了崩潰的邊緣……在這個背景下，原葦名眾的豪杰們逐漸產(chǎn)生私心，各懷信念的人們圍繞龍胤神子的永生力量展開了爭斗，而主角狼作為神子的忍者，為了守護(hù)主人、也為了追尋自我的信念而在這血與火的世界苦苦掙扎。

而關(guān)于葦名，這個歷經(jīng)自由城市、內(nèi)府統(tǒng)治、葦名眾盜國、內(nèi)府軍反攻的苦難之城，到底是一個怎樣的地方？葦名又有著怎樣的魔力，而讓無數(shù)的勢力對這座城市如此覬覦渴求？

眾所周知，日本是一個物產(chǎn)貧乏的島國，沒什么外族侵略歷史，地緣政治環(huán)境在交通不發(fā)達(dá)的中世紀(jì)相當(dāng)單純，而他們自己人相互爭斗的主要原因也就是人多地少吃不飽飯，搶地、搶糧、搶妹……嗯，對吧？

但是從游戲的設(shè)定上不難看出，葦名是坐落于深山之中的雪國，土地貧瘠，看似沒什么值得爭奪的價值。

有的觀眾可能要說了，葦名有源之水啊，還有能賜人永生之力的神子，內(nèi)府就是覬覦龍胤唄。此話確實(shí)不錯，但我們要知道櫻龍作為葦名的舶來之神并不是一開始就有的，各種物品的說明也透露出早在櫻龍?jiān)谌斆熬痛嬖诠糯鷳?zhàn)爭。

可見物品說明中反復(fù)被提及的，駐扎著許多本土神靈的“分外久遠(yuǎn)之地”，才是葦名的起源所在，這里不僅盛產(chǎn)藥品，更有著金剛屑這類神奇礦物。

那么這個“分外久遠(yuǎn)之地”在那里呢？說起草木跟小神明，我們很容易想到仙鄉(xiāng)的白木老翁，而且關(guān)于櫻龍的戰(zhàn)斗記憶提及的這一連串的古老，基本能斷定“仙鄉(xiāng)”就是所謂的“葦名深處的久遠(yuǎn)之地”。

那這就奇怪了，既然這處“久遠(yuǎn)之地”如此人杰地靈，為何葦名國不在這里定居建城，而偏要跑到另一個積雪覆蓋的山頭另外在建城市呢？

有人可能已經(jīng)明白了，這處久遠(yuǎn)之地也就是仙鄉(xiāng)，旁邊本來就有城市——那就是源之宮。

從建筑風(fēng)格來看，源之宮應(yīng)屬更早的奈良時期（唐代風(fēng)格），而葦名主城則更傾向于平安時期（明代風(fēng)格），而且從很多房屋已經(jīng)被水淹沒來看，這里設(shè)計之初源之水并沒有如此泛濫，說明這里原本的居民并不是現(xiàn)在的這些櫻龍化的魷魚怪而大概率是普通的人，說這里是櫻龍到來之前的葦名原始首都完全說的通。

即便如今損毀大半，我們也能看出源之宮繁榮時期的盛況，有著稀有礦物、特效傷藥的葦名曾經(jīng)繁盛一時，同時因?yàn)檫@些戰(zhàn)略資源葦名也一直是各大勢力的爭奪舞臺。

但后來發(fā)生了什么，讓源之宮被摧毀殆盡，又發(fā)生了什么，讓這里的居民變成了魷魚怪呢？到了這部分游戲內(nèi)說明就不夠了，我們需要合理腦補(bǔ)。

清理思路，在這之后的大事件，我們已知的有：櫻龍?jiān)舌l(xiāng)、龍胤降世、源之宮被毀、內(nèi)府統(tǒng)治葦名、葦名遷都另建主城、淤美加入侵葦名、葦名眾盜國.......

我們需要將這些大事件用合理的時間線串聯(lián)，并且尋找其中的因果關(guān)系。

接下來是我的推斷：櫻龍來到仙鄉(xiāng)后，被這里的富饒吸引，并于此扎根。同時在仙鄉(xiāng)中的人受到了櫻龍第一手力量的直接影響，變成了所謂的“龍胤神子”。

龍胤的含義本身就是“皇族血脈者”，龍胤地位尊貴，在葦名龍胤不老不死還能授予人永生，地位相恐怕當(dāng)于宗教領(lǐng)袖（葛溫德林？）。

而后葦名出現(xiàn)神龍、不死神子的消息不脛而走，最終引起了內(nèi)府的注意。

內(nèi)府是統(tǒng)治著日本大部分區(qū)域的軍政合一的強(qiáng)權(quán)政府，之前在他們看來葦名雖然盛產(chǎn)草藥礦物，但總歸是個偏遠(yuǎn)小城，只要保持對這個區(qū)域的影響力，能夠穩(wěn)定獲得這個區(qū)域的資源即可，投入過多兵力強(qiáng)行統(tǒng)一是沒必要的，倒不如說讓這個地方亂一點(diǎn)反而更好獲利（大量歷史能說明這種做法）。

但是見識到了櫻龍和龍胤的力量之后，內(nèi)府顯然堅(jiān)定了完全控制龍胤與葦名地區(qū)的決心，在內(nèi)府的全力入侵下葦名雖然富饒卻不尚武功（從建筑配置能看出來幾乎沒有軍事特色，矮墻平樓的），無力抵抗下被打進(jìn)仙鄉(xiāng)（尚不清楚櫻龍是否因此受傷，也不清楚是內(nèi)府軍的掠奪摧毀的源之宮還是櫻龍發(fā)威后玉石俱焚的結(jié)果），雖然櫻龍神威擊退了內(nèi)府軍，但是源之宮被毀，龍胤神子也被擄走。

獲勝的內(nèi)府軍在與源之宮源之旋渦隔山相望的另一個山頭重新建立了一座主城，便是現(xiàn)如今的葦名主城。

內(nèi)府軍控制了神子嚴(yán)令禁止葦名民眾再祭祀源之水的同時自己卻一刻也沒放下對龍胤的研究，這里涉及到金剛山與內(nèi)府的勾結(jié)，我們之后單獨(dú)討論，不在話下。

在內(nèi)府的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下葦名經(jīng)歷了一段時間和平，期間淤美加人為了追尋傳說中的不死慕名來到葦名，但最終也被內(nèi)府的護(hù)國武士打退。我們尚不清楚淤美加從何而來，但是顯然他們對櫻龍有一定的了解（甚至高于研究過一段時間龍胤的內(nèi)府與葦名人）并且懂得利用櫻龍的力量，其自身的身體能力也高于常人會一些獨(dú)特的武功。關(guān)于淤加美的更多內(nèi)容，希望老賊能在之后的dlc里解釋清楚吧。

被打退的淤加美人雖然沒能攻下葦名，她們還是通過城市的地牢找到了源之水的源頭，并通過喂魚體系使自己成功“櫻龍化”如愿以償?shù)玫搅怂^的永生，水生村對“變龍”的嘗試很有可能就是在模仿淤美加一族的做法。

但是顯然有些淤加美人逐漸清楚了這種永生的局限性，以及櫻龍力量的危險。這些人從菩薩谷離開了葦名（大鯉魚死后出現(xiàn)在菩薩谷，說明那邊與源之宮的大水池應(yīng)該是相通的），成了鐵炮要塞蛇眼們的先祖，甚至其中名為“巴”的女武士還成為了龍胤的契約者。

直到日本再次陷入戰(zhàn)亂，內(nèi)府不得不騰出手來以支援其他戰(zhàn)場，而恰逢葦名一心參悟出葦名流劍術(shù)、培養(yǎng)出了葦名眾一眾武士。一心依靠強(qiáng)大的實(shí)力聯(lián)合了山賊鬼庭刑部、幻術(shù)師蝴蝶夫人、落單忍者梟、寄鷹眾首領(lǐng)飛天猿猴、淤美加末裔蛇眼等人一舉推翻了內(nèi)府在葦名的統(tǒng)治，史稱“葦名眾盜國”。

而后的劇情就十分熟悉了，盜國之后葦名依然與內(nèi)府戰(zhàn)爭不斷，葦名孤木難支、一心行將就木，其余之人：鬼庭刑部與弦一郎為了保衛(wèi)葦名苦苦支撐、飛天猿猴修羅不成轉(zhuǎn)職佛雕師、梟與蝴蝶夫人叛變勾結(jié)內(nèi)府……因緣際會成為龍胤神子九朗契約者的狼忍展開了自己的復(fù)仇之旅。

這便是葦名的歷史。

（預(yù)告：下一期——金剛山仙峰寺）

（下下期——人物傳記：葦名一心）