第五課 漢代生活用玉器的特點(diǎn)和說明

前面已經(jīng)介紹過，根據(jù)我們目前考古已知，漢代時(shí)期的生活用玉，無論是從出土挖掘，還是歷朝傳世的宏觀數(shù)量上看，似乎比以前的朝代都多，這里有一個(gè)重要的前提，仍然是以玉石材料輸入通道的無障礙為基本保證。

漢代時(shí)期，使用玉質(zhì)材料制作生活器的種類很多，根據(jù)實(shí)物種類，譬如有玉卮、玉高足杯、玉角形杯、玉盒、玉帶鉤、玉印、玉枕、玉杖首等，幾乎涉及到所有的生活用品種類，但是從材質(zhì)特點(diǎn)來分析，這些玉器絕非真正為生活日常所雕制，原因只有一個(gè)，那就是為特殊的人群制作的目的也許是為了彰顯其身份的重要性，因?yàn)檫@些易損難雕的生活用器都同時(shí)存在著其他耐用材質(zhì)的相同器，可見其材料的使用是多元化的，使用玉質(zhì)的材質(zhì)制作，是表現(xiàn)生活玉器在它所處的環(huán)境中地位的特殊性，不存在使用的必然性。

譬如我們常見的實(shí)用器--帶鉤，漢代時(shí)期的服飾承續(xù)著戰(zhàn)國時(shí)期的使用習(xí)慣，帶鉤的制作多使用結(jié)實(shí)易制的青銅帶鉤，而漢代的青銅帶鉤在出土器與傳世器中屬于常見品種，市場價(jià)格也不是很貴。

為何會(huì)出現(xiàn)材質(zhì)更易損壞，脆性更大的玉質(zhì)材料，僅僅是為了標(biāo)榜其佩戴者的特殊身份嗎？也許還有著官級(jí)等位的區(qū)別？所以從這個(gè)角度分析，玉質(zhì)帶鉤的實(shí)用性應(yīng)該質(zhì)疑；從另一個(gè)角度來看，漢代時(shí)期玉質(zhì)生活器的使用設(shè)計(jì)也是以美觀為第一要義的。

譬如南越王墓中出土的玉卮，1983年在廣州出土，就是由一件9塊長方形玉板鑲在鑾金銅架上的玉卮，通高14厘米，上有蓋，卮身2/5處凸雕一蝶形把。

從某個(gè)角度分析，這個(gè)玉卮不應(yīng)該屬于漢代時(shí)期的作品，而應(yīng)該是前朝的遺留之物，特別是南越王墓中出土的很多玉器，嚴(yán)格意義上說，都應(yīng)該屬于戰(zhàn)國時(shí)期的制作和加工工藝，劉邦把它賞賜給趙佗的目的更多是拉攏和寵絡(luò)，以漢代剛剛立國的經(jīng)濟(jì)狀況，不可能一下加工出這么多精美的玉器，這一點(diǎn)在?；韬钅乖嶂幸驳玫阶C實(shí)，包括劉賀口中的玉印，應(yīng)該都是春秋時(shí)期的遺留之物，而不是漢代的制作。

照此類推，根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)，再看南越王墓中的這個(gè)玉卮時(shí)，就會(huì)懷疑其設(shè)計(jì)及目的，按照目前的這個(gè)設(shè)計(jì)，它更符合觀賞性而非實(shí)用性，因?yàn)檫@樣制作的這個(gè)玉把手，完全不能承受或長時(shí)間承受玉卮的使用重量負(fù)擔(dān)，在下圖北京故宮有一件傳世的玉器--夔鳳紋玉卮，高12厘米，純白色的玉質(zhì)，同樣的設(shè)計(jì)思路和觀賞性，使我們懷疑其真實(shí)的作用僅僅是觀賞，而不是實(shí)用器。

由此可見，漢代時(shí)期玉器中的生活器形的設(shè)計(jì)和琢制，實(shí)際上是為了滿足當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者及擁有者精神上的需要，與實(shí)際使用的功能幾乎無關(guān)。

使用玉石材料制作成品的目的，與真正在生活中產(chǎn)生的實(shí)用價(jià)值，應(yīng)該是在玉器上形成商品、可以進(jìn)入流通交易，真正進(jìn)入市場之后的宋代時(shí)期。

宋代時(shí)期的玉器品種與制作，就明顯地顯示著已經(jīng)遠(yuǎn)離了皇權(quán)和專項(xiàng)特權(quán)，更符合市場的民俗特色，同時(shí)，制作的品種也是開始受市場所操控，與此前我們了解的社會(huì)功能開始出現(xiàn)較大的區(qū)別。