如果能夠穿越，你最想回到哪個(gè)朝代？穿越后如何要選擇什么職業(yè)維持生計(jì)？如何做好穿越前的準(zhǔn)備工作，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代社會(huì)里習(xí)得的技能？

關(guān)于這些問(wèn)題，在近期舉行的“如何正確穿越”對(duì)談上，“最美歷史學(xué)者”、北京大學(xué)歷史系教授趙冬梅，與著名編劇、策劃人鸚鵡史航給出了一套“答案”。

現(xiàn)代人難以對(duì)古代“降維打擊”

趙冬梅坦言，她本人并不想穿越回任何一個(gè)朝代，因?yàn)楝F(xiàn)代，并且只有現(xiàn)代才是中國(guó)女性地位最高的時(shí)代，最自由，而且生活最便利。趙冬梅建議大家在熱愛(ài)穿越題材的同時(shí)，也多進(jìn)行一些思考，因?yàn)榇┰讲粌H僅身體、知識(shí)、能力的穿越，更是各種觀念的轉(zhuǎn)移。

她認(rèn)為當(dāng)現(xiàn)代人穿越回古代，成為一個(gè)古代人之后，新的價(jià)值觀和思想會(huì)與留存的一些現(xiàn)代人的初心發(fā)生碰撞、產(chǎn)生矛盾，這些幾乎是每個(gè)穿越者都會(huì)遇到的沖擊?，F(xiàn)代人掌握的技術(shù)手段和能力要依托現(xiàn)有環(huán)境才能發(fā)揮作用，因此穿越者萬(wàn)萬(wàn)不能自視甚高，要時(shí)刻牢記，離開(kāi)現(xiàn)代社會(huì)單獨(dú)存在于古代的時(shí)候，仍有價(jià)值的技能其實(shí)不多。

關(guān)于人為什么要寫穿越故事以及看穿越故事這個(gè)問(wèn)題，史航用五個(gè)字概括了大眾的心理：人生并不爽。穿越者穿越回過(guò)去，一般有三種體驗(yàn)方式——玩法（尋找刺激）、贏法（體驗(yàn)輸贏）、救法（改變歷史走向，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)平行宇宙）。但如果想帶著現(xiàn)代的知識(shí)和意識(shí)回到古代實(shí)現(xiàn)降維打擊，往往會(huì)第一個(gè)“掛掉”。

文學(xué)博士穿越回古代最易“變現(xiàn)”

不同職業(yè)背景的現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)如何規(guī)劃自己的穿越之旅呢？在抽簽游戲環(huán)節(jié)，兩位嘉賓就文學(xué)博士、上市公司高管、網(wǎng)紅編劇、小鎮(zhèn)做題家4類人物設(shè)定給出穿越回過(guò)去的“活法”。

趙冬梅認(rèn)為，文學(xué)博士穿越回古代，實(shí)現(xiàn)變現(xiàn)的可能性比較大，古典文學(xué)的博士在科舉時(shí)代尤其有優(yōu)勢(shì)；而如果這位博士攻讀的是數(shù)學(xué)，那么在古代背景下能發(fā)揮的學(xué)識(shí)就極為有限了。

小鎮(zhèn)做題家穿越回過(guò)去會(huì)比文學(xué)博士路子更寬嗎？趙冬梅對(duì)此并不樂(lè)觀，唐朝雖然有科舉，可是路比較窄，而且不是一考定終身的，在公平性上遠(yuǎn)不如當(dāng)代考試制度。在唐代，小鎮(zhèn)做題家到了京城之后要把自己寫好的文章拿給貴人們看。若有貴人看上了這些文章，就會(huì)向主考官推薦——我這兒有一個(gè)青年很是不錯(cuò)，你給安排一個(gè)狀元。考官也可能會(huì)說(shuō)狀元已經(jīng)安排出去了，我們只能給第二名。如果沒(méi)有門路的話，小鎮(zhèn)做題家想要通過(guò)科舉改變命運(yùn)也是很有難度，因?yàn)樵谔瞥?，比起做題，與人打交道同樣很重要。

同樣從事編劇工作，史航對(duì)網(wǎng)紅編劇穿越到清廷做雜役給出了中肯又現(xiàn)實(shí)的建議。網(wǎng)紅編劇的優(yōu)勢(shì)在于虛構(gòu)和加工，語(yǔ)言豐富，思維活躍且縝密，見(jiàn)多識(shí)廣，因此如果能夠面見(jiàn)宮中要人，勢(shì)必可以獲得青睞，逐漸獲得提拔，甚至得帝王青眼。但面見(jiàn)宮中要人是很不容易的，穿越者原本生活在信息自由流通的時(shí)代，但清廷不存在這種狀態(tài)，如果穿越成雜役，很可能只會(huì)在雜役的圈層中活動(dòng)，難以接觸外界的信息和人。因此真正考驗(yàn)這位網(wǎng)紅編劇的還是與人打交道的能力，只有盡快突破雜役圈層這層信息壁壘的限制，才有可能去到新的環(huán)境，在要人身邊工作，爭(zhēng)取面見(jiàn)要人的機(jī)會(huì)。

除了入仕和入宮，很多讀者還喜愛(ài)穿越到商賈之家的故事，當(dāng)代上市公司高管穿越到唐朝江南富商之家想必可以成就一番事業(yè)，但史航對(duì)此有不一樣的看法——這是浪費(fèi)穿越名額，因?yàn)槭窃诂F(xiàn)代賺錢，還是回到古代去賺錢，本質(zhì)上差別不大，無(wú)非是人民幣變成了銅錢，何必辛苦穿越，卻不體驗(yàn)些新鮮事物？

安穩(wěn)“穿越”的前提是了解制度

關(guān)于如何才能正確穿越，充實(shí)又安穩(wěn)地進(jìn)行穿越之旅，趙冬梅建議“穿越預(yù)備役”做好知識(shí)上的準(zhǔn)備工作，真正了解過(guò)去的方方面面，而這之中，最為關(guān)鍵和基礎(chǔ)的便是了解制度。

不管是寄希望于通過(guò)科舉一鳴驚人的學(xué)霸，還是想過(guò)把癮的宮斗劇粉絲，了解古代不同歷史時(shí)期社會(huì)制度的特點(diǎn)都是必備的功課，了解古代的制度，是正確穿越的第一步。

研究宋史30年的趙冬梅特別強(qiáng)調(diào)，她治史所關(guān)注的第一大要素就是政治制度。制度是人類社會(huì)的組織規(guī)則，它規(guī)定了人的活動(dòng)范圍，影響人的選擇，注定其結(jié)局。與事件、人物相比，制度是歷史發(fā)展中更具根本性的因素，因?yàn)樗淖饔檬墙Y(jié)構(gòu)性的。穿越者為求生計(jì)和飛黃騰達(dá)，與人打交道必不可少，而同人打交道，更是在同人、同時(shí)代背后的制度進(jìn)行博弈。

趙冬梅在她的新書(shū)《法度與人心》中講到，從平民百姓到王侯將相，每個(gè)人都活在制度之下。制度就像是如來(lái)佛的手掌，它規(guī)定了游戲規(guī)則，萬(wàn)變不離其宗。吃透了制度，再來(lái)看歷史的興衰起落，就能看到邊界和范圍，也能了解人與制度的復(fù)雜關(guān)系。

《法度與人心》一書(shū)由制度史、文化史、史學(xué)著作精讀三部分構(gòu)成。作者一改制度敘事的嚴(yán)肅刻板印象，以輕松明快的方式來(lái)思考制度變遷，理解歷代制度之得失，并分別從國(guó)家故事、群體故事、個(gè)體故事講述制度在與不同層面的人的互動(dòng)中產(chǎn)生的關(guān)系。

與其他制度史寫作者相比，作者更強(qiáng)調(diào)“從史學(xué)角度關(guān)注個(gè)體的生活與命運(yùn)”走向：制度如何影響人的命運(yùn)？人在制度中如何自處？人如何改造制度？如：個(gè)體在制度直接或間接作用下顛沛流離的境遇；官僚群體與更迭的制度“相愛(ài)相殺”，在制度變遷中的宦海沉??；士庶群體在制度變革中的顛簸起落等。入仕、升遷、貶謫、宦游、服役等境遇是古人生命的常態(tài)，圍繞這些具象化的常態(tài)，制度變遷的前因后果一目了然。