山西商以前及商代特磬的調(diào)查與測音分析

選自《考古》2000年笫11期，項陽

特磬，是中國古代歷史上從新石器時代晚期至商代中期以前持有的敲擊樂器’近年來.隨著考古發(fā)現(xiàn)中特磬出土數(shù)量的不斷増加，越來越多地引起了人們的關(guān)注，幵始對這種器物的起源、器形、制作工藝、分布、族屬、年代、功能及其在文字學(xué)、文化學(xué)上的意義等多方面進行綜合研討，取得r初步的研究成果，使我們豐富了對商代之前中國音樂文化的認識。

筆者自1992年至1996年對山西岀土的音樂文物進行了較為全面的考察。在普查中，所見到的商以前及商代特磬岀乎意料的豐富，僅山西一省的商代以前特磬就有12件之多，加上4件定為商代的特磬共計為16件，而且，這些在山西范圍內(nèi)普査到的商以前及商代特磬，有多件沒有發(fā)表，有些雖已發(fā)表，但缺乏正式的測音數(shù)據(jù)。所以，對這批材料的報道將會使人們對商以前及商代特磬有一個較新的認識。

一

這里將山西所見商以前及商代特磬的出土情況和形制特征分述如下。

1.襄汾陶寺遺址出土特磬。均出自中國社會科學(xué)院考古研究所山西工作隊主持發(fā)掘的襄汾陶寺龍山文化遺址，分別出上于四座早期甲種大型墓。本遺址共出土樂器26件，包括特磬、鶯鼓、土鼓、銅鈴、陶鈴、塌等，'、種＞在一個龍山文化遺址中岀十.如此種類眾多的樂器，彌足珍貴。而且此遺址的地層關(guān)系明確，文化哇質(zhì)清楚，出上物包括禮器.祭器及生產(chǎn)、生活用具，非常豐富，從遺物組合可以顯示出音樂與祭祀、埋葬習(xí)俗的關(guān)系，對探索禮樂制度的起源與形成有著至關(guān)重要的意義。這些特磬均出于龍山文化陶寺類型的早期墓葬，基本為打制，與后期的磬相比顯得很不規(guī)整，但這正是早期形態(tài)的特征。

M3002:6特磬。通長95、高43、頂邊厚度為2?4.1、底邊厚1.2-5.1,懸孔內(nèi)徑為1.5?3、外徑為4.2~4,9厘米。

M3015:17特磬。通長80、高33、頂邊厚3-5.9.底邊厚4.6-6.2.懸孔內(nèi)徑為1.5-2,外徑為1.8-5.2厘米氣

M3016:39特磬。由火山角礫巖打制成形，豆綠色間有雜色斑點，經(jīng)過琢磨，局部仍留有打制斑痕。磬體兩端一寬一窄，頂中部略凹，底呈弧線形；一面中部略凹，另一面局部略顯鼓凸，中部較厚，邊緣較薄。磬身對鉆出兩個透孔，近中部一孔之一面呈橢圓形，另一面則是先磨出一個梭形凹槽，在槽底鉆孔；旁側(cè)偏上另有一近圓形孔。整器通長44、近寬端高19、窄端高10、中部最厚處3.5厘米。器兩端表面遺有朱砂痕跡％

M3072:10特磬。由灰綠色安山巖制成，，經(jīng)精細修磨，磬體平整，局部表面光潔。器體中部折斷，只余殘半依懸孔靠近頂部的通例判斷，殘磬呈弧,形的一邊應(yīng)為頂緣，呈內(nèi)凹曲線的一邊應(yīng)為底緣。殘斷處較寬，另一端較窄，窄端基本完整。磬身有兩個單面鉆成的圓孔，一大一小，大孔恰在斷裂處，已殘。整器殘長26、殘斷處高17、窄端高9.3、殘斷處上緣厚1.7、下緣厚0.9厘米。

2.襄汾出土新石器時代特磬。現(xiàn)存于大同博物館。通長138、高43.5、厚14.5,孔內(nèi)徑2.5、外徑8.5厘米。鼓部角略殘。此磬似以一塊天然的大石頭鑿懸孔而成，表面光滑，石質(zhì)堅硬，音色好，為目前全國所見最大的一件。據(jù)調(diào)查，此磬原為山西省文管會收藏，1956年省文管會在代縣舉辦文物展覽第11期之后將包括此磬的一批文物移交給當時的雁北地區(qū)文管會，最終定居在大同市博物館?？ㄆ现粯嗣鞔隧酁橄宸诔鐾?，屬新石器時代，其他原始資料無從查考。但有一點是可以肯定的，即此磬應(yīng)系1956年以前在襄汾某處新石器文化遺址中出土（圖一）。

3.襄汾大圏堆山遺址岀土石磬坯?，F(xiàn)存于襄汾丁村民俗博物館。器身打制，表面凹凸不平,無懸孔，聲音清脆。此器由襄汾丁村民俗博物館的陶富海先生從大崗堆山龍山文化時期石料場采集。通長49.8、高19.4、邊棱厚1.85-2.72厘米，重8815克您'（圖二）。

4.襄汾大周堆山遺址出土石磬坯?，F(xiàn)存于山西省考古研究所，由省考古研究所陶正剛先生從大崗堆山龍山文化時期石料場采集。打制，表面凹凸不平，無懸孔，聲音清脆短促。通長41.5、高14.5、厚度為3.3~6.4厘米。

5.聞喜博物館所藏二里頭文化東下馮類型特磬。此磬出土地點為夏縣東下馮遺址附近，磬體與后世相比呈不規(guī)則狀，打制為主，有磨制的成分，見有懸孔，為兩面鉆孔。通長70.1、高35、最厚處達5.5、薄處為3.8厘米（圖三）。

6.聞喜博物館所藏龍山文化特磬。岀土于聞喜縣郭家莊南宋村龍山文化遺址中。長為83.3、咼29、頂邊厚4.5~7、底邊厚2~8、懸孔內(nèi)徑為2、外徑為10厘米。器身周邊為打制，表面經(jīng)琢磨（圖四）。

7.呂梁中陽出土特磬?，F(xiàn)存于柏洼山龍泉觀。此磬出土地點在谷羅溝村，由當?shù)卮迕裨谕诟G取土?xí)r發(fā)現(xiàn)。磬的一面光滑，另一面凹凸不平,光滑的一面為石頭的自然形態(tài)，另一面為打制。磬體通長99、最厚處達12.3、懸孔外徑9、內(nèi)徑2厘米（圖五）。

8.夏縣出土二里頭文化東下馮類型特磬?，F(xiàn)存于中國歷史博物館。此磬1974年出土于夏縣東下馮遺址，年代相當于夏末商初。器身打制，未經(jīng)琢磨,有懸孔。通長69、高27、厚9.5,懸孔外徑5.7、內(nèi)徑1.6厘米氣

9.五臺陽白出土特磬。編號為87SWYH111:1,岀土于五臺縣陽白村西墩臺梁，現(xiàn)存于忻州地區(qū)文管處。H111的時代為龍山文化早中期，學(xué)者認為“出自Hill的特磬其時間當距今為4300-4400年之間”，“陽白特磬利用淺灰色板巖制成，平面近于不等邊梯形，表面較平整。與同時期其他地點所出特磬相比較，器形略小且薄，而且是從股部向鼓部逐漸加厚的。通長41.5、高24.5、厚0.87-2厘米，整個形制較規(guī)整”。此磬有固定的敲擊點，加工方法以打制為主氣

10.陽城所出商代特磬（博物館記錄如此）。現(xiàn)存于陽城縣博物館。由于此磬密封在玻璃柜中，筆者在調(diào)查時無法取岀測量和測音，后由晉城市文化局文物科郭一峰先生代為操作。據(jù)介紹，此磬于1949年從民間征集，具體的岀土地點已無從查考。磬為打制，表面有琢磨的痕跡，脊部較平，鼓部向下彎曲，通長約80、高約30厘米（圖六）。

11.平陸出土商代特磬。據(jù)介紹，此磬出土于坡底鄉(xiāng)前;莊村商代遺址，1992年底由中國歷史博物'館收藏。此磬的石質(zhì)為沉積巖泥質(zhì)大理石，器身磨制，表面光滑，已具后世磬形，但不甚規(guī)則。鼓寬，股窄，底邊平，懸孔為兩面鉆。通長101.7、底長96.2、鼓上邊長48.2、鼓博19、股上邊長55.5、股博3、體厚3.8~4.K孔外徑3.8~5,孔內(nèi)徑2.2厘米（圖七）。

12.潞城出土魚形商磬。系征集品，原始出土記錄無從查考，現(xiàn)存記錄上標為商代。據(jù)介紹,此磬當出于縣城東北10余公里的微子鎮(zhèn),這里曾是商代微子國的城址。磬為不規(guī)則形，器身陰刻有魚的圖案，磬的形狀亦似魚。器體有磨制的成分。從整體看，此磬為商代遺物有較大的合理性，不具備年代上限前移的可能性。通長100、高28、厚5.3、懸孔外徑為5.3、內(nèi)徑1.5厘米（圖八）。

13.靈石出土特磬?，F(xiàn)存于山西省博物館。1976年11月在靈石縣旌介村商代墓地岀土，伴出有銅鈴等器物多件。磬體相對較小，且比較薄，外形不規(guī)則，打制為主。通長38.8、高18、厚2.5厘米。

二

山西近期普查所見的這些商代以前特磬最主要的特征是隨意性較強，以打制為主，少有琢磨。有的干脆就是以一塊自然的石頭鉆以懸孔而成，其形制很難說是規(guī)范的。而歸入商代，人們已開始注重對特磬的琢磨和修飾。

從選用材料上看，商以前及商代的特磬則呈現(xiàn)岀多樣性。我們注意到，此時的特磬與兩周時期的編磬在選擇石料上有很大不同，商以前及商代的特磬，其制作材料包括角礫巖、角頁巖、沉積巖、安山巖等，多為質(zhì)地較硬的石料。雖然在地下埋藏數(shù)千年，卻多能保持當年的形制，少有腐蝕的現(xiàn)象，有的甚至可以較為清楚的顯現(xiàn)出當年的敲擊痕。而兩周時期的編磬其石質(zhì)則更多選用石灰?guī)r類，石質(zhì)較為細膩而硬度較差，雖然在地下埋藏的時間比前者要短，但被腐蝕的程度卻大大超過前者。

商代特磬在制作工藝上向精細化發(fā)展，形制上也漸趨規(guī)范。并在磬體上刻劃有紋飾，如殷墟虎紋大石磬、潞城魚形磬等。而從磬的出現(xiàn)開始，其懸孔看來是有意識地開在靠近股部的一邊，因為磬弦種懸掛樂器，只有打破平衡，在懸起敲擊之時才能相對穩(wěn)定，這體現(xiàn)了先民的智慧。

關(guān)于山西所見特磬的測音情況，筆者在普查中使用SONY M-5專業(yè)采訪錄音機進行實測，后將原始音響在中國藝術(shù)研究院音樂研究所音樂聲學(xué)實驗室上機分析。分析測音與監(jiān)測人為韓寶強、項陽、王子初、趙文娟。

我們在測音時，盡可能選擇磬體上有敲擊痕的點進行采錄。以上所列的這些特磬，除兩件磬坯之外,均為實用器。雖然它們的形制各不相同，但基本上可以看出磬的原敲擊痕跡。此外，我們曾做過實驗，在敲擊時分別采用兩種木錘，一件較大，一件稍小，在用同樣的力度進行敲擊時，所測實際音高基本沒有變化。自然，在敲擊時，應(yīng)該是能讓磬體充分振動為宜。

將山西新普查岀的特磬與以往龍表的商以前及商代特磬的測音數(shù)據(jù)列為表-我們發(fā)現(xiàn)，此階段特磬的音高是不統(tǒng)一的。

商以前是這樣，在商代也是如此。對特磬的考察顯示，此時如果說在某一局部范圍，如一個氏族、一個方國、一個群落之中有相對固定的絕對音高觀念尚屬可能，但很難說在更廣泛的范圍內(nèi)已經(jīng)有了固定的絕對咅高觀念。因為從表一可知，即便是在山西一省,這些特磬的音高也不是相對統(tǒng)-,的。我們還可以將地域限定得更小一些，在襄汾、夏縣、聞喜，這樣一個方圓百里，夏文化集中分布的區(qū)域之內(nèi)，通過對所岀土的7件特磬的考察，其測音結(jié)果顯示出音商各不相同。或許，大崗堆山石料場的兩件磬坯因其尚未實用，應(yīng)該排除在外，但即便如此，依然很難判定當時已經(jīng)有了相對統(tǒng)一而固定的絕對音高標準。夏縣東下馮遺址出土的兩件特磬，音高的差異也是比較大的。另外，在陶寺遺址，四座相鄰的甲種大墓出土的四件特磬其音高也不-致。由此說來，即便是同一遺址中岀土的特磬其音髙也顯示出相當大的差異。我們也可以把這一范圍擴大,將潞城、平陸、靈石、陽城商磬，呂梁中陽、五臺陽白特磬的測音數(shù)據(jù)加以對比，仍然不能說明在商以前和商代的人們使用磬這種板面狀振動的樂器為標準器表明已經(jīng)有了比較統(tǒng)-的絕對音高觀念，而作為板面狀振動的樂器與其他類樂器相比其音高應(yīng)是比較穩(wěn)定的。

商以前的特磬作為樂器，在當時還只是以電件的個體為主，音高也是單一的匚而且在一個墓葬中迄今為止沒有岀土過兩件,m總H)34)?磬c這就是說，磬在當時的使用中可能僅是單一的個體，而沒有成組成編。從現(xiàn)有的出土物來看，直到晚商時期，特磬才逐漸過渡為編磬，加入到旋律樂器的組合中。而此時已經(jīng)有了較多種類的旋律樂器，諸如価、骨笛等，甚至還有了弦樂器。作為打擊樂器的鼓在此時也已經(jīng)有了較多的種類，諸如上鼓、陶鼓、置鼓等。史籍中有“擊石拊石，百獸率舞”的記載，說明此時的石類樂器具有較強的節(jié)奏功能，但就磬來說，與后來成為旋律性樂器的功能相比，當時這種器物顯然還處于初級階段。

特磬這種器物，有的觀點認為它最初可能是從生產(chǎn)工具如石刀之類逐漸演變而來的。在新石器時代晩期，隨著生產(chǎn)力水平的提高，人們在實踐中認識到不同的石頭所發(fā)出的音響有異，終于發(fā)現(xiàn)了具有優(yōu)美悅耳的音質(zhì)與音色的石頭.從而開發(fā)岀其作為樂器的功能。當時，石制生產(chǎn)工具已經(jīng)具有很高的磨制水準，而磬卻多以打制為主，有的干脆就是一整塊天然的石頭，不作加工或稍事雕琢。加以大面積的磨制，而又成組成編的磬，只有到了商代晚期才有發(fā)現(xiàn)。新石器時代的石刀之類器物已經(jīng)高度定型，靠近刀背之孔作為系扎固定之用，這對磬的產(chǎn)生應(yīng)有相當?shù)挠绊?。從形制來看，二者的確有相像之處，而且石刀、石斧產(chǎn)生在前，特磬產(chǎn)生在后，在同一時期前若高度定型，后者則剛剛脫胎而岀，比較粗糙，所以，我們贊成特磬的產(chǎn)生受到石刀之類器物影響的說法。

我們認為，磬作為旋律樂器是在其他旋律樂器的影響之下，更重要的是在進入青銅時代以后，伴隨著鐘類樂器的發(fā)展而漸盛的。夏、商時代是金石樂器的成型期。從目前在全國范圍內(nèi)出土的商代以前特磬來看，陶寺特磬最早，也不過距今約4400年左右，五臺陽白特磬時代為距今4300-4400年之間，也就是說目前所見最早的磬出現(xiàn)在龍山文化的早、中期。而目前所見最早的青銅是在仰韶文化的姜寨遺址中發(fā)現(xiàn)的，齊家文化中也發(fā)現(xiàn)了銅器，但真止進入青銅時代則是以夏代的二里頭文化中的銅爵、肆為標志。特磬的出現(xiàn)是從龍山文化開始，這正與銅器進入發(fā)展期的時間相合。值得注意的是，山西早期出現(xiàn)青銅器的兩個遺址，即夏縣東下馮和襄汾陶寺遺址，都伴有特磬的岀土。夏縣東下馮遺址中出土了銅鑿（紅銅）、銅余（青銅）等，還在這一地區(qū)出十.了夏代鑄造銅器的石范；在陶寺遺址中出土r一件含銅量達98%,用復(fù)合范鑄造的銅器?！斑@些考古資料說明當時山西南部已進入，青銅時代，，其他地區(qū)應(yīng)為銅石并用時代”?o而山西的南部地區(qū)，也是迄今為止出土特磬的年代最早.數(shù)量最多、最集中的地區(qū)。

特磬完全進入磨制階段是在商代晚期，從岀土物中可以得岀這種認識。在商代，中國的青銅樂器已經(jīng)有了鐘、搔、鈕、鐸、鈴等，磬在此時也幵始成編，這可以從殷墟出土的磬得以證實。所以我們說，磬作為旋律性樂器的功能加強，應(yīng)該從商代開始，而且是在與鐘類樂器的配合使用中逐步確立的。

再進一步說，編磬是在“禮制”的卵翼下興盛起來的，從而使其旋律樂器的功能得以凸現(xiàn)，商代中晚期是其樂器功能的發(fā)展期。應(yīng)當指出，襄汾陶寺所岀土的禮器、祭器、樂器的組合關(guān)系所反映出的正是中國禮樂制度的濫觴，也是迄今在一個龍山文化遺址中樂器出土數(shù)量與種類最多的。但特磬在當時第11期雖然具有節(jié)奏樂器的功能，但最主要應(yīng)該是作為信號樂器而存在。其相對固定的音高與音色，成為凝聚一個家族并區(qū)別于其他家族的信號。自然，這種信號是悅耳動聽的，這便是其音樂性了。我們說，在磬作為禮器的性質(zhì)進一步強化之時，也恰恰是其作為樂器的功能得以強化之時，這二者之間的關(guān)系是相輔相成的。

還應(yīng)該提到的一個問題是：中國社會科學(xué)院考古研究所與中國藝術(shù)研究院音樂研究所在對山西襄汾陶寺遺址出土的幾件特磬進行測音時，發(fā)現(xiàn)-個很有趣的現(xiàn)象，即在一枚特磬上可以測出兩個不同的音高（表二）。

關(guān)于這一點，我們的看法是，由于特磬是磬類樂器的初始階段，不規(guī)則的形制是其主要特色之一，打制的特磬表面凹凸不平,厚薄不勻。這樣，當敲擊不同部位時就會出現(xiàn)音高上的差異。當然，在測音時需要盡可能找尋原有的敲擊點，這樣會更接近于歷史的真實。就這一點來說，陶寺特磬的測音者恰恰是注意到了的，而且進行了較多的實驗?！拌b于石磬是一種敲擊發(fā)聲的石質(zhì)板振動樂器，所用石料的質(zhì)地以及磬體的形狀、大小、厚薄、擊點的選擇，均與音高關(guān)系甚大匸測試時發(fā)現(xiàn)，有的磬體尚有占代擊痕可辨，從而易找出擊點的準確位置。凡擊痕不易識別者，則用木槌遍擊股、鼓的各個部位，經(jīng)過比較，以確定較佳擊點的準確位置。然后即按此識點或磬上原有的擊痕進行測試與錄音e”。應(yīng)當指出，并非所有的出十，特磬都有明顯的兩個敲擊點，我們在測音時還應(yīng)更多尊重歷史的真實，這也止是每枚特磬的測音數(shù)據(jù)多為一音的原因。但這種“遍擊”的方式所找岀的音高擊點，在當時是否被廣泛應(yīng)用，還是值得考慮的。因為就筆者實際調(diào)查的特磬來看，雖然這時的特磬形制多不規(guī)貝I」，但多數(shù)磬只有一處相對固定的敲擊點。這似乎說明在當時人們并未有意識地將一枚特磬作為多音的樂器加以使用。而且，陶寺所出的4枚特磬，"M3002：6號磬敲擊鼓上角和鼓下角音高相同，僅發(fā)一音”?！癕3016:39號磬雖發(fā)兩音，但因磬體中部呈弧形彎曲，不利于板塊振動，其聲音無穩(wěn)定過程，迅速衰減，音質(zhì)最差。M3002:6號磬，因股部較厚，鼓端所發(fā)之音衰減過程也很短促，音質(zhì)欠佳。比較而言，音質(zhì)較好、衰減較慢、有穩(wěn)定過程者，首推M3072:10號殘磬，其次是M3015:17號磬世丄應(yīng)當注意的是，一磬兩音最為明顯的M3072:10號特磬,恰恰是-枚僅存一半的殘磬°因此我們說，對特磬鳴響方式的探i寸，針對打制時期的特磬，在形制不規(guī)則、厚薄不均的情況下,研究者有意識地對特磬“遍擊”以尋找在一枚持磬上是否可發(fā)出不同的音高的探索是有益的，這可以同其后兩周時期規(guī)則的磬型的發(fā)音進行比較。但我們不應(yīng)忽略一點，即在當時這種一磬兩音的形態(tài)是否已被人們所認識，并被運用。

通過對山西出土商以前及商代特磬的初步考察，我們似乎可以得出以下認識：即在商代中期以前，特磬更多是具有節(jié)奏樂器功能的有相對固定音高的信號樂器，其石質(zhì)多樣，說明當時人們對這種器物的制作還處在探索階段，尚無較為統(tǒng)-的認識'商代以前的磬多以打制為主，琢?xí)讽啾砻娴募夹g(shù)尚未得到廣泛的應(yīng)用，這與同時期任石力等生產(chǎn)工具上已經(jīng)廣泛應(yīng)用且技術(shù)較為先進的磨制手法不可同日而語，磬進入成組成編，具有旋律樂器的功能是在商代晚期,這1。余件商以前及商代特磬的測音數(shù)據(jù)顯示，當時尚無比較統(tǒng)一而固定的絕對音高標準.警的制作也具有較強的隨意性和不規(guī)范性。

這表明以商以前特磬作為標準器，還很難說這個時期的人們已經(jīng)在較為廣泛的范圍內(nèi)形成了相對固定的絕對音高觀念；而在-定區(qū)域范圍內(nèi)，諸如一個部落、一個氏族之內(nèi)，有較為固定和相對統(tǒng)一的絕對音高標準是可能的。

我們可以想象，在先商時期的某一氏族部落中，作為信號樂器而存在的特磬，其特有而固定的音響亦成為區(qū)別于其他氏族的標忐，成為凝聚群落成員的音響信號。在其后的年代中磬作為現(xiàn)代意義上的樂器功能逐漸增強，與鐘類樂器共同成長，從而成組成編，成為周代禮樂中的不可或缺者。

附記：本文完稿之時，筆者了解到近期在河南、甘肅、陜西新出的商以前及商代特磬中，其音高亦是不統(tǒng)一的，這也為毛者的論點提供了新的泣據(jù)。