上海，位于我國(guó)南北海岸線中點(diǎn)，它已走過(guò)六千年歲月。史前時(shí)期，馬家浜、松澤、良渚、錢山漾、廣富林、馬橋各古文化前后相繼、成就斐然。上海在中國(guó)文明起源過(guò)程中作出重要貢獻(xiàn)。王朝更迭，歷吳、越、楚而秦、漢、晉，特色鮮明的地方文化逐漸融入中華文明多元統(tǒng)一體；唐、宋、元，航運(yùn)貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，上海在全國(guó)的地位日重，建制升格。明清兩代，經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全面發(fā)展，上海躋身全國(guó)最發(fā)達(dá)地區(qū)之列。

上海博物館都知道吧，但是上海歷史博物館卻鮮有人知了。相比較而言，上海歷史博物館更聚焦于上海本地的歷史，如果你想詳細(xì)了解上海的前生今世，這里是最佳的場(chǎng)所了。這個(gè)地方比較隱蔽，其實(shí)也很好找，人民公園后門出來(lái)左手邊就是；

一進(jìn)去就是一對(duì)大銅獅子，這可是大有來(lái)歷的，這是1923年上海匯豐銀行大樓建造時(shí)，從英國(guó)定制的，張嘴吼叫者（下面那個(gè)）名斯蒂芬（Stephen），閉口靜蹲者（上面那個(gè)）名施迪（Stitt），1966年后這對(duì)銅獅作為文物收藏于此。這是上海從封建時(shí)代到半殖民時(shí)代的見(jiàn)證；

進(jìn)入正文前，我們先來(lái)看一組數(shù)據(jù)吧，也許會(huì)改變你對(duì)上?！皻v史很短”的觀念，其實(shí)我作為上海本地人，也一直以為上海也就100多年歷史，那么多“第一”也是顛覆了我的認(rèn)知……

01華亭溯源

云間、華亭曾是古代上海的別稱，也是古代上海文化的發(fā)源地，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，上海成為吳越楚爭(zhēng)霸的舞臺(tái)，經(jīng)春申君（就是后來(lái)的上海城隍）治理河道，興修水利，上海沃土千里。漢末三國(guó)之際，以陸遜、顧雍為代表的兩大士族支流遷居華亭，拉開(kāi)了上海文化兼容并蓄的大幕。魏晉時(shí)期，華亭因才華橫溢的“二陸”聞名海內(nèi)，唐代華亭建縣，上海地區(qū)始有獨(dú)立的行政建制。

這叫獸面紋青銅尊，廣富林遺址出土，是春秋晚期的青銅禮器，第一個(gè)就驚到我了，春秋晚期（公元前770年~前476年），真沒(méi)想到?。?/p>

鳥(niǎo)形四鈕黃衣陶鈁，嘉定外岡戰(zhàn)國(guó)墓出土，比上一個(gè)稍晚一點(diǎn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年~前221年），明顯的楚國(guó)文化特征；

著名的《平復(fù)貼》，更晚一些的西晉（公元265年~316年）時(shí)代，華亭人陸機(jī)寫(xiě)給友人的信箋，因內(nèi)容有病體“恐難平復(fù)”，故名平復(fù)貼，是中國(guó)傳世最早流傳有序的名家書(shū)法貼，有“墨皇”之稱。西晉時(shí)代，距今已經(jīng)近1800年，今人看來(lái)，就好像身邊友人不久前寫(xiě)的一樣，中華文明一直延續(xù)至今才讓我們現(xiàn)代人也能看懂古人的喜怒哀樂(lè)，這種感覺(jué)真奇妙；

唐代的青花瓷碗，青花更多的是元代，唐代是三彩，所以，唐代的青花瓷碗非常稀有；

這是南宋（公元1127年~1276年）的韓瓶（就是酒瓶），它上面記錄了南宋元帥韓世忠率韓家軍在上?？菇鸬臍v史，從另一個(gè)角度看，它也驗(yàn)證了上海地區(qū)曾是中國(guó)重要的酒產(chǎn)地和貿(mào)易地，雖然上海人并不擅長(zhǎng)飲酒；

02人文濫觴

馬家浜文化時(shí)期，上海地區(qū)最早的居民因地制宜，發(fā)展出水稻種植、家畜飼養(yǎng)等農(nóng)耕生產(chǎn)方式，開(kāi)始勞作生息。松澤文化時(shí)期，新工具、新技術(shù)出現(xiàn)，勞動(dòng)分工專門化，生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，文化影響力與日俱增。隨著物質(zhì)財(cái)富的積累，社會(huì)等級(jí)分化開(kāi)始，文明起源初露曙光。

“上海第一人”頭骨，出土于松澤遺址，經(jīng)鑒定是上海最早先民的骨骸，是一名年齡在25至30歲之間的男性。左下圖是復(fù)原像，怎么那么像我……

這叫“玉玦”，松澤遺址出土，馬家浜文化時(shí)期（公元前5000年~前4000年）。它是耳環(huán)的前身！女孩子們，沒(méi)想到吧，你們戴的耳環(huán)居然已經(jīng)有了7000多年的歷史！

這是“石錛”，松澤文化時(shí)期（公元前4000年~前3400年），是木工工具，那個(gè)時(shí)候，就有木工這個(gè)工種，真是想不到?。?/p>

同樣是松澤文化時(shí)期，有木工就有農(nóng)民種地，這是石犁，看名字也知道是耕地的工具，它的發(fā)明改變了耕地的生產(chǎn)方式，提高了勞動(dòng)效率，使大面積開(kāi)發(fā)耕地成為了可能！奠定了中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的基礎(chǔ)，怎么樣，一幅田園畫(huà)卷是不是已經(jīng)呼之欲出？

這叫“陶豆”，也是松澤文化時(shí)期的，它是禮器，我怎么看怎么都像是燭臺(tái)；

石斧，松澤文化時(shí)期的砍伐工具。雖然現(xiàn)代人看來(lái)，石頭做的斧子能有多大的作用，但在那個(gè)時(shí)代，無(wú)異于改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)舉，有了它，就能更容易清除原始植被，開(kāi)辟農(nóng)田和生活空間，還能更輕松獲取木材原料，從此改變了人類社會(huì)！

03文明高峰

良渚文化是距今五千年前后中國(guó)最先進(jìn)，最強(qiáng)勢(shì)的考古學(xué)文化，在生產(chǎn)生活、社會(huì)管理、禮儀制度、手工技藝等方面高度發(fā)達(dá)，已率先跨入文明時(shí)代和早期國(guó)家的門檻。地處良渚文化核心區(qū)的上海，有大量代表當(dāng)時(shí)中國(guó)最發(fā)達(dá)地區(qū)文化面貌的考古發(fā)現(xiàn)。

帶蓋闊把壺，松澤文化后的良渚文化時(shí)期的，這時(shí)候已經(jīng)有黑陶了，它是反映良渚文化陶器工藝水平的代表，標(biāo)志著人類文明又進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期；

良渚文化晚期的代表，帶蓋雙鼻壺。上海廣富林遺址出土；

權(quán)杖，這個(gè)詞是不是在古埃及傳說(shuō)中聽(tīng)見(jiàn)，而中華文明幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)？那么我要告訴你了，這妥妥的是中華良渚文化時(shí)期的產(chǎn)物，神人獸面紋象牙權(quán)杖！還是象牙的！它是上海乃至全國(guó)的新時(shí)期時(shí)代考古發(fā)掘中的首次發(fā)現(xiàn)！說(shuō)明那個(gè)時(shí)代的中華祖先不但有社會(huì)化意識(shí)還能制作珍貴材料的器物！這就是放在現(xiàn)代都是高端手工藝產(chǎn)品！

玉琮，也是良渚文化時(shí)期的，它的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)區(qū)分，也是文明發(fā)展的一個(gè)重要里程碑；

這都不用我解釋了，沒(méi)錯(cuò)，這就是梳子。和現(xiàn)代的幾乎一模一樣！良渚文化時(shí)期的（公元前3400年~前2300年），幾千年前過(guò)去了，梳頭一直都沒(méi)變，厲害??！

知道這是什么么？學(xué)名叫“玉帶鉤”，換成現(xiàn)在的名字就通俗易懂了：皮帶頭。不同于現(xiàn)在的金屬制品，那時(shí)候的它是玉制成的，它已經(jīng)5000多歲！不知道它的主人是哪位帥哥……

攻略
地理位置：上海市黃浦區(qū)南京西路325號(hào)上海市歷史博物館
門票價(jià)格：免費(fèi)
開(kāi)放時(shí)間：周二至周日：上午 09:00~17:00(下午16:00停止入館)，周一閉館（國(guó)家法定假日除外）
大約用時(shí)：1~3個(gè)小時(shí)
內(nèi)部交通：徒步
景區(qū)類型：博物館
到達(dá)交通：交通極其方便，地鐵至人民廣場(chǎng)站11口出
附近景點(diǎn)：南京路、人民廣場(chǎng)、人民公園等

寫(xiě)在最后
寫(xiě)這篇游記之前挑選照片太難以取舍了，因?yàn)槲遗牧颂嗟恼蛊?，我真想把每一個(gè)展品都展現(xiàn)給大家看，每一個(gè)展品背后的故事，都想說(shuō)給大家聽(tīng)，奈何篇幅有限，我只能精之又精，把上海最古老，最真實(shí)的一面展現(xiàn)給大家。我知道大家對(duì)它有很多誤會(huì)，但它的悠久歷史，它的人文精華，都是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中璀璨的一部分。上海，它是我的家鄉(xiāng)，它也是中華大家族的一員。我愛(ài)上海，我更愛(ài)大中華！