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初中歷史學(xué)不會(huì)?那就趕快收下這份問答式復(fù)習(xí)提綱(第一期)

2022-09-27 19:03 作者:歷史老師定哥  | 我要投稿

千呼萬(wàn)喚的初中歷史干貨終于來啦,這段時(shí)間經(jīng)常有淀粉詢問初中歷史干貨,今天小歷就為大家準(zhǔn)備了超全版初中歷史問答式復(fù)習(xí)提綱,話不多說,抓緊拿起小本本開始學(xué)習(xí)吧。(后面幾期會(huì)陸續(xù)更新滴)

七年級(jí)上冊(cè)古代史

第一單元 史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)的早期人類與文明起源

1課 中國(guó)早期人類的代表——北京人

一、元謀人:距今約170萬(wàn)年;能制造工具,會(huì)使用火;元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。

二、北京人:

1、北京人被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)?最重要的特征?生活年代?用火情況?使用何種工具?處于什么時(shí)代?北京人遺址的地位?

①北京周口店龍骨山;②直立行走;③距今約70-20萬(wàn)年;④使用天然火,會(huì)保存火種;⑤打制石器;⑥舊石器時(shí)代;⑦是世界上材料最齊全、內(nèi)涵最豐富的直立人遺址之一。

2、什么被稱為記錄地球歷史的特殊文字,是研究人類起源的主要(直接)證據(jù)?人類是由什么演化而來的?

①化石;②古猿

2課 原始的農(nóng)耕生活

一、原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展

1、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是什么?原始農(nóng)業(yè)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有什么貢獻(xiàn)?

①農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落和磨制石器的發(fā)展;②原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地)

二、半坡人和河姆渡人的生活(會(huì)磨制石器——新石器時(shí)代)

1、我國(guó)原始農(nóng)耕文明的代表主要是哪兩個(gè)遺址?分別位于今天的哪個(gè)???分別培植出什么農(nóng)作物?分別居住什么式樣的房屋?原因分別是什么?房屋樣式的不同,是由什么決定的?

房屋不同式樣的原因:長(zhǎng)江流域潮濕悶熱,干欄式房屋有利于通風(fēng)防潮;黃河流域干燥寒冷,半地穴式房屋有利于保暖。(決定因素:由不同的自然地理環(huán)境決定)

2、河姆渡人農(nóng)業(yè)工具以什么最為典型?其用途是?①骨耜;②挖土;

3、了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)是?考古發(fā)現(xiàn)

4、中國(guó)最早的木構(gòu)建筑發(fā)現(xiàn)于哪一遺址?河姆渡遺址

三、史料實(shí)證——從考古發(fā)現(xiàn)推理史事(理解部分)

考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)??脊虐l(fā)現(xiàn)的文物是歷史上人類活動(dòng)遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的物質(zhì)遺存,包括建筑遺址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、藝術(shù)品等,它們生動(dòng)形象地反映了歷史的真實(shí)情況,為人們探究歷史尤其是了解史前社會(huì)歷史提供了重要證據(jù)。

例如:①河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡,表明長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一。河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井,表明河姆渡居民已經(jīng)會(huì)挖掘水井②在半坡遺址中發(fā)現(xiàn)大量制作精美的磨制石器,表明半坡居民已經(jīng)生活在新石器時(shí)代。半坡遺址中出土了骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,表明半坡居民已經(jīng)會(huì)簡(jiǎn)單的紡織制衣。半坡遺址中大量的陶器出土,表明陶器是半坡居民的主要生活用具。

3課 遠(yuǎn)古的傳說

一、炎黃聯(lián)盟

1、中國(guó)在五六千年前進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,當(dāng)時(shí)在黃河流域較大的部落是哪幾個(gè)?

黃帝、炎帝、蚩尤部落。

2、炎黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟經(jīng)過什么戰(zhàn)爭(zhēng)?炎黃部落打敗蚩尤部落經(jīng)過哪一戰(zhàn)爭(zhēng)?這些戰(zhàn)爭(zhēng)的影響?

①阪泉之戰(zhàn);②涿鹿之戰(zhàn);③華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。

二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平

1、炎帝又被稱為?列舉炎帝的貢獻(xiàn)?

①神農(nóng)氏;②教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜,制作陶器,會(huì)煮鹽、發(fā)明紡織,教人們交換物品;具有最早的天文和歷法知識(shí)。

2、黃帝又被稱為?列舉黃帝的貢獻(xiàn)。

①軒轅氏;②建宮室,制衣裳,挖水井,制船只,會(huì)煉銅,發(fā)明弓箭和指南車。下屬倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。

三、堯、舜、禹的

1、我國(guó)古代堯舜禹時(shí)期實(shí)行什么制度?實(shí)質(zhì)是什么?這種制度選拔的標(biāo)準(zhǔn)是?后來為哪一制度所取代?

①禪讓制;②原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度;③賢德;世襲制。

2、大禹治水的事跡中有何精神值得我們學(xué)習(xí)?

創(chuàng)新精神、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。

3、華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?

由錯(cuò)居雜處的眾多民族,在不斷地交往、交流過程中逐漸融合而成。

4、傳說與歷史文獻(xiàn)的關(guān)系(理解)

傳說一定程度上可以反映真實(shí)歷史,但是應(yīng)與歷史文獻(xiàn)記錄相印證。

5、中華文明多元一體(理解)

含義:中國(guó)的文化格局是一個(gè)多元的,所謂多元,就是說每一種文化都有他自己的獨(dú)立發(fā)展性,本身就是一個(gè)完整的個(gè)體。但是,同時(shí)又是一體的,就是有很好的整合性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化,而這些文化又互相融合,在統(tǒng)一的中華文化中融為一體。

第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革

4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

一、夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)

1、我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝?(標(biāo)志中國(guó)早期國(guó)家的出現(xiàn))建立者?建立時(shí)間?所處于社會(huì)階段?

①夏朝;禹;約公元前2070年;②奴隸社會(huì)

ps:這么多的時(shí)間和朝代節(jié)點(diǎn)記憶起來真的很頭疼?了解下定哥的初中腦圖書吧~每?jī)?cè)書都以單元的形式幫你整理好了,對(duì)照干貨來補(bǔ)充完整吧!

2、反映夏王朝文明進(jìn)程的是什么遺址?

二里頭遺址

3、夏朝第二代君主是誰(shuí),從他開始什么制度代替了禪讓制?開啟了什么局面?

①啟;②世襲制;③“家天下”局面(理解:指帝王把國(guó)家政權(quán)世代據(jù)為己有,把國(guó)家當(dāng)作一家的私產(chǎn))

二、商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)

4、商朝的建立者是誰(shuí)?建立時(shí)間?商朝多次遷都,直到什么事件后才相對(duì)穩(wěn)定下來?

①湯;②公元前1600年;③商王盤庚遷都——殷(甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟)

三、西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)

5、西周建立時(shí)間,建立者?定都?周武王是通過哪一戰(zhàn)役滅商的?“國(guó)人暴動(dòng)”(公元前841年)發(fā)生在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期?西周最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?西周何時(shí)被哪一民族所滅?

①公元前1046年,周武王定都鎬京(今陜西西安),牧野之戰(zhàn);②周厲王;③周幽王(烽火戲諸侯);④公元前771年;犬戎。

6、西周的重要政治制度是什么?實(shí)行的目的??jī)?nèi)容?實(shí)質(zhì)?在當(dāng)時(shí)起到什么作用?有何弊端?

①分封制 ②穩(wěn)定周初形勢(shì),鞏固疆土;

③內(nèi)容:周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親功臣分封到各地,建立諸侯國(guó);諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子→諸侯→卿大夫→士)

④確立周朝社會(huì)等級(jí)制度;

⑤作用:加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍;弊端:諸侯具有較大的獨(dú)立性,為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸埋下隱患。

7、夏、商、周三朝滅亡的共同原因?給我們的教訓(xùn)是?

暴君的殘暴統(tǒng)治;暴政導(dǎo)致亡國(guó),統(tǒng)治者要勤政愛民

5課 青銅器與甲骨文

1、青銅器制造最早開始于什么時(shí)候?中國(guó)最早的青銅禮器何時(shí)開始出現(xiàn)?青銅器興盛于哪些朝代?

①原始社會(huì)末期;②夏朝;③商周時(shí)期。

2、這一時(shí)期青銅器的主要特點(diǎn)什么?青銅器的主要功能是什么?(知道)

①種類豐富,數(shù)量眾多,制作工業(yè)高超;②從食器發(fā)展到禮器。

3、迄今世界上出土最重的青銅器是什么?是用什么技術(shù)制成的?工藝精美的青銅器代表是?

司母戊鼎;②泥范鑄造法;③四羊方尊

4、甲骨文是刻寫在什么上文字?誰(shuí)首次發(fā)現(xiàn)的?

①獸骨、龜甲;②王懿榮。

5、甲骨文有何地位?其發(fā)掘的意義?

①我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的古文字中年代最早、體系較為完整的文字。

有助于我們研究商代的歷史和中國(guó)漢字發(fā)展的歷程。

6、我國(guó)有文字可靠的歷史從哪朝開始?商朝。

6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期

1、我國(guó)第一個(gè)大分裂時(shí)期是在什么時(shí)期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是什么?主要表現(xiàn)?

春秋戰(zhàn)國(guó);大動(dòng)蕩(戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁)、大變革(從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡)、大發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、思想等)

主要表現(xiàn)在以下方面:

經(jīng)濟(jì):鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,生產(chǎn)力大發(fā)展;井田制瓦解,土地私有制確立;

政治:周王室衰微,分封制遭破壞;各國(guó)紛紛變法,確立封建制度;

社會(huì):文士階層活躍,受到重用;

軍事:諸候爭(zhēng)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁(春秋以爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)為主,戰(zhàn)國(guó)以兼并戰(zhàn)爭(zhēng)為主)

文化:私學(xué)興起,百家爭(zhēng)鳴。

2、東周時(shí)期分為哪兩個(gè)時(shí)期?

①公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

②分期:

春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期;戰(zhàn)國(guó):公元前475年—公元前221年,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。

3、春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志是什么?帶來了什么影響?引起生產(chǎn)組織形式發(fā)生了怎樣的變化?

①鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)(春秋時(shí)期)和推廣(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期);

②促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,為擴(kuò)大耕地、開發(fā)山林創(chuàng)造了條件。(促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大提高或農(nóng)業(yè)的大發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的急劇變化)

③由奴隸集體耕種到以家庭為單位耕種

4、春秋時(shí)期,商業(yè)有所發(fā)展,出現(xiàn)了什么?

商品交換市場(chǎng),金屬貨幣。

5、春秋時(shí)期,出現(xiàn)爭(zhēng)霸局面的背景?各諸侯以什么名義爭(zhēng)霸?實(shí)質(zhì)是為了什么?

①王室衰微,周王室地位下降;社會(huì)動(dòng)蕩,各種制度遭到破壞,分封制逐步遭到瓦解;大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起;②尊王攘夷;③各諸侯國(guó)的利益

6、春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是誰(shuí)?諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了什么影響?著名戰(zhàn)役?

①齊桓公;②有利于國(guó)家的局部統(tǒng)一和民族交融;給人民帶來了沉重的苦難;③城濮之戰(zhàn)

7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

1、寫出“戰(zhàn)國(guó)七雄“的名稱

韓趙魏楚燕齊秦

2、列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三例著名的戰(zhàn)役?這些戰(zhàn)役有什么特點(diǎn)?從春秋到戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)發(fā)生的變化?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)是?

①長(zhǎng)平之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn);②戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),交戰(zhàn)區(qū)域廣;③爭(zhēng)霸戰(zhàn)到兼并戰(zhàn)(具有統(tǒng)一性質(zhì));④統(tǒng)一進(jìn)程加快。

3、商鞅變法秦國(guó)公元前356年,秦孝公)

(1)根本原因是什么?目的?改革性質(zhì)?

原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。? ? ?

目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。

性質(zhì):地主階級(jí)性質(zhì)的改革;

(2)主要內(nèi)容:

  • 商鞅變法中有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施???確立縣制,由國(guó)君直接派官吏管理。

  • 促進(jìn)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是???鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。

  • 最能體現(xiàn)變法性質(zhì)的措施?廢除井田制,允許土地自由買賣。(變奴隸制土地國(guó)有制為封建地主土地所有制,有利于新興地主階級(jí))

  • 有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施???獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。

  • 有利于發(fā)展商業(yè)的措施???統(tǒng)一度量衡。

  • 秦國(guó)百姓要想獲得爵位與賞賜土地,最佳的方法是什么???參軍并建立軍功。

(3)商鞅變法有何意義?

使秦國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為秦國(guó)以后統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。

(4)改革成功的原因?

順應(yīng)了時(shí)代潮流(最主要);統(tǒng)治者的支持;商鞅的個(gè)人才能和堅(jiān)定的意志

(5)有關(guān)“改革”主題的啟示?

改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力(順應(yīng)歷史潮流的改革能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步),改革不是一帆風(fēng)順的。我們要深化改革,勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持科教興國(guó)。

4、李冰主持修建的水利工程的名稱是什么?建在哪條江上?其功能?修建的影響?

都江堰;②岷江;③灌溉、防洪、水運(yùn);

④影響:成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”;至今還發(fā)揮著作用,在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。

8課 百家爭(zhēng)鳴

1、中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是?其出現(xiàn)的背景有哪些?

①百家爭(zhēng)鳴

②背景:舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立;學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域形成“諸子百家”。

③影響:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。(如秦始皇建立中央集權(quán)制度,體現(xiàn)法家思想;漢武帝提出罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù))

2、說出春秋時(shí)期的兩位思想家及他們的主張

影響:孔子的學(xué)說對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展也具有深遠(yuǎn)影響??鬃訉W(xué)說后來成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

(理解:現(xiàn)在孔子學(xué)院遍布全球說明:中華文化遠(yuǎn)播四方,傳統(tǒng)思想真正地走向了世界;說明中華文化與世界各地文化進(jìn)一步交融;說明中國(guó)的文化外交、中國(guó)的文化軟實(shí)力進(jìn)一步提升。)

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有哪些主要的思想流派,代表人物及他們各自的主張?

儒家:孟子主張實(shí)行“仁政”,“民為貴,君為輕”,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。荀子“禮治”,明確尊卑等級(jí),維系社會(huì)秩序

道家:莊子 治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,追求精神自由和獨(dú)立人格

墨家:墨子 主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉

法家:韓非子 主張依法治國(guó)、樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(為秦國(guó)及后來的秦朝所采納)

兵家:孫武 《孫子兵法》

4、百家爭(zhēng)鳴中,各個(gè)學(xué)派之間是什么關(guān)系?

既相互抨擊,又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

5、各學(xué)派中,在當(dāng)時(shí)最受歡迎的是什么思想?秦國(guó)及秦朝治理國(guó)家采納了哪一學(xué)派的思想?后來成為封建社會(huì)統(tǒng)治思想的是什么思想?

①法家思想;②法家思想;③儒家思想

6、如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化?

批判地繼承,發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新。

7、諸子百家中的學(xué)說有哪些精華值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用?

孔子“仁”的學(xué)說和孟子的“仁政”;孔子關(guān)于教育中“有教無(wú)類”的主張;老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化;

墨子的“兼愛”“非攻”;韓非的法治思想。

-END-

好啦,今天的內(nèi)容就到這里啦~如果大家有什么疑問,也歡迎留言區(qū)告訴我們。你們的意見,能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)~

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