站在折多山埡口。天空藍(lán)得純粹透徹，白云變幻如奔馬，如羊群，如棉絮，如潔白的哈達(dá)，令人沉醉。

　　友人踏上了沿川藏線旅行的路，在朋友圈發(fā)了翻過折多山、停宿新都橋的照片，讓我想起了五年前自己在川西旅行時(shí)翻越折多山的難忘經(jīng)歷。

　　那年，我是在游完稻城亞丁、回到康定后的第二天，去新都橋和塔公草原時(shí)途經(jīng)折多山。早上，車子一路西行，起先，地勢(shì)還相對(duì)平緩，但進(jìn)入折多山區(qū)后，明顯地陡峭起來，而且彎道很多?！罢鄱唷痹诓卣Z中意為彎曲，譯成漢語的折多山，可謂形神兼?zhèn)?，果然九曲十八彎，曲折何其多，讓人眼花繚亂，透不過氣來。難怪當(dāng)?shù)赜袃删涿裰{：“嚇?biāo)廊说亩缮?，翻死人的折多山?！?/p>

　　車子攀上了折多山的埡口，停在了觀景臺(tái)上。折多山的最高峰為4962米，埡口的海拔4298米，與甘孜州首府康定市的海拔落差達(dá)1800米，成為川藏線上第一個(gè)需要翻越的高山埡口，因而有“康巴第一關(guān)”之稱。折多山是雅礱江、大渡河的分水嶺，西面為高原隆起地帶，有雅礱江相伴，東面為高山峽谷地區(qū)，有滔滔的大渡河流淌。折多山又是漢藏文化的分界線，山以東還是漢藏百姓混居，但翻過了折多山向西，就正式進(jìn)入了高寒的康巴藏區(qū)。曾經(jīng)擔(dān)任紅四方面軍總政委的陳昌浩回憶，長征時(shí)，紅一紅四方面軍在四川懋功會(huì)師后，編為左右兩路軍分別北上。陳昌浩所在的左路軍于1935年11月到1936年6月在西康地區(qū)停留期間，駐守康定的川軍劉文輝部與紅軍隔著折多山對(duì)峙，倒也相安無事，基本沒有發(fā)生戰(zhàn)斗。作為地方軍閥的劉文輝難免有保存實(shí)力的想法，又忌憚紅軍的驍勇善戰(zhàn)，但折多山是大自然的屏障，也多少讓劉文輝望而生畏，不敢大意。

　　站在觀景臺(tái)上，只見五彩的經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)，發(fā)出嘩啦啦的響聲。四周群山環(huán)繞，聳入云霄。天空藍(lán)得純粹透徹，白云飄浮，隨意變幻出各種形狀，如奔馬，如羊群，如棉絮，如潔白的哈達(dá)，令人沉醉。而強(qiáng)烈的高原紫外線，讓逆光方向的云朵變成了銀灰色，顯得深邃而神秘。我按下了手機(jī)的照相按鈕，屏幕正中太陽的上方，竟然出現(xiàn)了三朵粉紅銀白相間的花瓣的光暈，呈倒三角形狀，讓人不禁嘖嘖稱奇。在這里，周圍高峻的山似乎貼著你，離你很近；云霧密布，天上的白云仿佛伸手可及，令我對(duì)李白描寫蜀道之奇的兩句詩“山從人面起，云傍馬頭生”有了真切的理解。

　　也許是之前在亞丁攀上了海拔4700米的五色海，多少適應(yīng)了高寒氣候，在折多山海拔4298米的觀景臺(tái)，我?guī)缀醺杏X不到高原反應(yīng)，行動(dòng)如常。假如先翻越折多山，后到亞丁，那情形就不一樣了。

　　如果說折多山的云狂野而神秘，那么，塔公草原的云則寧靜而祥和。

　　翻過折多山，看完“攝影家的天堂”——新都橋，北行三十多公里，便來到塔公草原。不遠(yuǎn)處的雅拉神山拔地而起，終年白雪皚皚，銀裝素裹；草原的中心景區(qū)塔公寺紅墻金頂，輝煌耀眼，與白色的塔林相映生輝。塔公寺與亞青寺、喇榮寺同為甘孜州的三大寺廟，寺內(nèi)保存有一尊與拉薩大昭寺相同的釋迦牟尼像，傳說是文成公主入藏時(shí)經(jīng)過此地，模仿攜往拉薩的釋迦牟尼像而塑造，特意留供寺中。塔公寺已有一千多年歷史，系藏傳佛教薩迦派的著名寺廟之一，有“小大昭寺”之美譽(yù)，也是康巴地區(qū)藏胞朝拜的圣地之一。

　　草原上，藏區(qū)標(biāo)志性的彩色經(jīng)幡呈環(huán)形反射狀，迎風(fēng)飄舞。旁邊，圍坐著一圈藏胞，每個(gè)人的眼前放著碗、一次性塑料杯或塑料盒子，里面有糌粑、奶酪之類的食物，一個(gè)頭戴紅色的藏帽、容顏秀麗的藏族女子雙手提著銅茶壺，依次給每一個(gè)人倒茶。他們的頭上是湛藍(lán)的天空，潔白的云朵一團(tuán)團(tuán)、一簇簇，展現(xiàn)出祥和與暖意，與草地上正休息喝茶的藏胞共同構(gòu)成了一幅靜美迷人的圖畫。（劉蔚）