2023年1月18日，在陜西歷史博物館內，以“玉韞?九州”為主題的中國早期文明間的碰撞與聚合展舉行。這個展覽集結全國15個省、市、自治區(qū)的48家文博單位的450件（組）展品，以玉為載體探討中華文明起源與早期中國形成的進程——

2023年2月4日，在陜西歷史博物館，我參觀了這個展覽。2002年春季，中華文明探源工程正式啟動，全稱是“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”。經(jīng)過20多年的努力，已經(jīng)取得豐碩成果，對于我們了解中華文明的悠久歷史，增強民族自信和文化自信，促進民族復興有深遠意義。

本次展覽分為“技術·流變”“區(qū)域·文明”“玉禮·中國”三個單元，通過對玉器制作、藝術、時代與功能等內涵的解讀，對玉文化區(qū)域分布和傳播進行深入的分析，詮釋中華文明不拘一格兼收并包的深刻內涵。

1.技術·流變

第一單元分為“美玉良工”和“玉華四方”兩個篇章。其中，第一章分為“何以為玉”和“切磋琢磨”兩個部分，介紹玉器的概念和加工技術；第二章分為“玉出東北”“瑾瑜東南”“瓊林海岱”“玥凝江漢”“玉璨隴右”“玉潤三秦”六個部分，大體概括出玉器在不同區(qū)域的分布和傳承，以及這些玉器在不同時空下的交流與互動。

在“玉潤三秦”的展柜之中，第一次向大家展示了西安市太平莊遺址出土的幾件玉料和玉器，包括玉璧、玉璧芯、玉柄形器、玉璜、玉刀、玉飾殘件等。

太平遺址位于西安市西咸新區(qū)灃東新城斗門街道太平村東側，由東西并列的兩個環(huán)壕構成，面積不小于100萬平方米。根據(jù)考古勘探和發(fā)掘判斷，這里是一座大型的客省莊二期文化聚落遺址，距今約4150-3700年，進入夏代的紀年范圍，具有非常重要的學術研究價值。

2.區(qū)域·文明

第二單元分為“遼西圣地——紅山”“水鄉(xiāng)澤國——良渚”“中土之國——陶寺”“河曲石城——石峁”四個篇章。其中，第一章分為“祭祀中心”“唯玉為葬”兩個部分，第二章分為“聚落繁榮”“權力信仰”兩個部分，第三章分為“王城氣象”“王權至上”兩個部分，第四章分為“聚落城防”“藏玉于墻”兩個部分。

大約距今5500年，社會分化開始加劇，在西遼河、黃河、長江流域出現(xiàn)了早期國家。大約距今4300年，盛極一時的區(qū)域文明相繼衰變，新出現(xiàn)的區(qū)域文明中心呈現(xiàn)更加強烈的多元文化融合的特征。

這里通過對紅山遺址、良渚遺址、陶寺遺址、石峁遺址進行對比展示，分別從遺址所體現(xiàn)的社會復雜化和玉器在這個過程中的重要作用，闡釋不同的文明發(fā)展道路和模式，基本勾勒出中華文明早期的形態(tài)。

3.玉禮·中國

第三單元分為“恭祀天地”“龍飛鳳舞”“禮儀萬邦”三個篇章，展示了史前玉器所蘊含的祭天、崇祖、尊王的深厚文化基礎，被譽為“禮之三本”。

第一章分為“璧象天道”“琮貫方圓”兩個部分，展示古人按照“天圓地方”理念制作的圓璧和方琮。第二章分為“龍行天下”“鳳舞九州”兩個部分，展示古人根據(jù)不同自然界動物元素拼合的龍鳳形象，被賦予了超乎一般的神性，成為中華民族的文化圖騰。第三章分為“斧鉞王權”“玉刀皇皇”兩個部分，原本作為生產工具的斧鉞和石刀，伴隨著社會分化的日益明顯，變成了象征軍權和王權的符號。

在中國漫長的玉文化發(fā)展過程中，華夏民族愛玉崇玉，中華文明玉汝于成。玉器古樸的形制流露出人們對宇宙自然的體察，玉器表面的紋飾寄托著先祖?zhèn)兊木裥叛觯衿髯匀坏膶傩辕B加天地人神的思想理念，使得玉器成為古代最高等級的手工制品。以玉為貴，以玉比德，藏禮于玉，已經(jīng)成為中華民族共同的文化信仰。

玉璧

玉琮

玉龍鳳佩

玉刀

據(jù)說，從2018年起，基于中華文明探源工程和考古中國所取得的巨大成就，陜西歷史博物館開始策劃早期中國系列原創(chuàng)大展。2020年，這一系列展的第一部曲“彩陶·中華——中國五千年前的融合與統(tǒng)一”舉行，集中展示了來自全國各地的新石器時代彩陶器。不久之后，第三部曲“吉金?中國——中國禮樂文明的先生與定型”也將呈現(xiàn)在我們眼前。