本篇文章探討的是人在比較事物時(shí)的兩個(gè)常用思路。

二者都是以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（通常是努力程度、所創(chuàng)造價(jià)值等）來(lái)對(duì)所有事物進(jìn)行一定的評(píng)判，以評(píng)出相對(duì)占優(yōu)的。

而不同的地方就是：量化一般是在事后進(jìn)行的，而級(jí)化是在事前進(jìn)行的。二者也是相對(duì)的兩部分。在一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的事件中，可以分為各個(gè)小部分，在第一部分前使用級(jí)化，完成后使用量化，再由量化轉(zhuǎn)化為級(jí)化，以此類(lèi)推。

當(dāng)遇到一些特殊情況的時(shí)候，也會(huì)有特殊的現(xiàn)象。

1、?? 只使用量化。這樣做相當(dāng)于放棄事后分析，只在開(kāi)始時(shí)進(jìn)行思考。這樣的情況在該事件為最后一件事的時(shí)候?yàn)楦佑行实?。但是在哲學(xué)意義上，在人活著的時(shí)候，所有事情都是和自身所關(guān)聯(lián)的，所有導(dǎo)向不是死亡的行為都不能被稱(chēng)作是最后一件事。也就是說(shuō)，正常的使用情況僅僅為死亡之前的最后一件事。

2、?? 只使用級(jí)化。同樣的，如果只使用事情開(kāi)始之后的級(jí)化分析，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)提前分析。這個(gè)應(yīng)該用于所有事情的開(kāi)端，在哲學(xué)意義上仍然是非常極限的。出生之后，人類(lèi)會(huì)以無(wú)主觀意識(shí)的情況下生活，當(dāng)產(chǎn)生主觀意識(shí)之后，就開(kāi)始進(jìn)行級(jí)化分析。

插一句話(huà)。級(jí)化的產(chǎn)生源于人類(lèi)自身認(rèn)知和世界資源之間的矛盾。即使是人類(lèi)可知的物體，如果不加以分類(lèi)，那么也是一個(gè)非常大的數(shù)字。將其分類(lèi)后，會(huì)產(chǎn)生對(duì)物體大致的認(rèn)識(shí)。而進(jìn)行級(jí)化分析后，就能知道有哪些事件適合自己付出多少資源。

3、?? 兩者同時(shí)使用。1、在級(jí)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行量化。用量化數(shù)據(jù)分析，從而獲得新的等級(jí)分類(lèi)。2、在級(jí)化中進(jìn)行量化，與前面的同理。

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