《哲學(xué)小辭典·辯證唯物主義和歷史唯物主義部分》3.89 吸引和排斥
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】
89、吸引和排斥
? 自然界一切運動的基本形式。吸引是指物體間的互相接近、互相結(jié)合;排斥是指物體間互相分離、互相抵抗。
? 恩格斯指出:“一切運動都存在于吸引和排斥的相互作用中。”[1]自然界的各物體間,既存在著吸引,又存在著排斥。物體之間由于吸引必然相互接近,由于排斥又必然相互分離。正是這種吸引和排斥的對立統(tǒng)一,構(gòu)成了自然界的各種運動。例如,在天體中,太陽系的形成和發(fā)展過程,就表現(xiàn)為吸引和排斥的相互作用;在地球上,物體的機械運動歸根到底是由反抗地球引力的排斥和地球的吸引構(gòu)成的;在化學(xué)中,化合和化分實際上就是原子間的吸引和排斥。其他像接近和分離、收縮和膨脹、凝聚和擴散、吸收和輻射、聚變和裂變、同化和異化等等,都是吸引和排斥在各種運動形式中的具體表現(xiàn)。
? 吸引和排斥是對立的統(tǒng)一,是自然界自身固有的一對矛盾?!?strong>宇宙中有一個吸引運動,就一定有一個與之相當(dāng)?shù)呐懦膺\動來補充,反過來也一樣”。[2]對于整個宇宙來說,一切吸引運動的總和與一切排斥運動的總和是相等的,二者總是互相并存,互相補充,互相平衡。但是,在宇宙間某一局部范圍內(nèi),吸引和排斥并不一定是平衡的,某一方占優(yōu)勢的情形是存在的。例如,在太陽上排斥運動就占優(yōu)勢,而地球則是吸引運動占優(yōu)勢的場所。
? 在吸引和排斥的矛盾運動中,“排斥通常是過程的主動一面”,而“吸引是過程的被動一面”。[3]太陽不斷地輻射熱量,這就是排斥。沒有這個排斥,地球上的一切運動就要停止。所以排斥往往是主動產(chǎn)生運動的一面。地球?qū)ξ矬w的吸引作用,就是使物體最后靜止在地面上,所以吸引運動往往是被動產(chǎn)生運動的一面。
? 吸引和排斥在一定條件下人可以互相轉(zhuǎn)化。恩格斯說:“物質(zhì)的分散有一個界限,在這個界限上,吸引轉(zhuǎn)變成排斥;相反地,被排斥的物質(zhì)的凝縮也有一個界限,在這個界限上,排斥轉(zhuǎn)變成吸引?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]例如當(dāng)水處于氣態(tài)時,水分子之間的排斥大于吸引;而當(dāng)水處于固態(tài)時,水分子之間的吸引就超過排斥。
? 在吸引和排斥的關(guān)系上,有兩種錯誤的觀點:一種認(rèn)為,吸引和排斥最后會互相抵消;另一種認(rèn)為,所有的吸引最后集中在一些物體上,而所有的排斥最后則集中在另一些物體上。這兩種觀點都是形而上學(xué)的。恩格斯指出,從辯證法的觀點看來,這兩種情況都是不可能的。吸引和排斥作為對立的兩極是存在于自然界的一切物體中,既不可能絕對分離,也不可能相互抵消,正如一塊磁鐵的南北兩極既不能絕對分離、又不能互相抵消一樣。
注:
[1] 《馬克思恩格斯選集》第三卷493頁。
[2] 《馬克思恩格斯選集》第三卷493頁。
[3] 《馬克思恩格斯選集》第三卷498-499頁。
[4] 《馬克思恩格斯全集》第二十卷587頁。