這個系列的起因是群里有個朋友問，絕句、律詩的單數(shù)句最后一個字必須是仄聲字（首句除外），古風有沒有這個要求。

這個問題回答起來，要說簡單那是真的簡單：沒有這個要求。但未免太過簡單。

古風雖然比律詩自由得多，但也是有它的規(guī)律乃至法度的，只是古風涵蓋的范圍太廣，規(guī)律不清晰罷了。

就讓我們順著詩歌發(fā)展的歷史來總結(jié)一下吧。預計花三篇文章，把這個問題講完。

為后續(xù)閱讀方便，先來明確幾個知識點。

【古風】本文所說古風，均指格律詩出現(xiàn)之前中國古代的詩歌形式，它與格律詩、詞牌、曲牌等共同組成了中國傳統(tǒng)詩歌。本文所說古風與當代的“古風”歌詞、同人小說等無關(guān)。

【韻腳、白腳】這里的“腳”均指詩句末尾的字。古詩中，并非每一句尾都需押韻，需要押韻的稱“韻腳”，無需押韻的稱“白腳”。只要學過中學語文，應(yīng)該都會了解到這點。

【換韻】古詩的一種押韻方式，與一韻到底相反。格律詩均采用一韻到底，所有偶數(shù)句押同一個韻部。如果開頭押一個韻，中間改押另一個，就是換韻。

以下討論中，為使韻腳、白腳演變脈絡(luò)清晰，我們將忽略對楚辭的分析。這是因為楚語在發(fā)音上和中原列國語多有不同，且楚辭的白腳亦常用“兮”等語氣詞。后續(xù)傳統(tǒng)詩歌主流并未繼承這些特點，主要繼承了楚辭的一些神話體系和用詞，以及瑰奇浪漫的藝術(shù)風格。

我把我總結(jié)的規(guī)律列舉如下：

1. 古風韻腳和白腳規(guī)律需分段討論分析，分段依據(jù)為是否換韻。

2. 同一段內(nèi)，如果押平聲韻，一般來說，除第一句外，韻腳白腳一定是交替出現(xiàn)的。

3. 同一段內(nèi)，如果押仄聲韻，除第一句外，可以韻腳白腳交替出現(xiàn)，也可以全部為韻腳，不出現(xiàn)白腳。

4. 同一段內(nèi)，韻腳的平仄往往一致。而白腳的平仄，從古到今要求是逐漸嚴格的：從先秦時代平仄皆可，到唐以降逐步要求與韻腳平仄相反。

我們將選取大量作品，以證明古風是符合這四條規(guī)律的。

先從年代最早的《詩經(jīng)》開始：

《蒹葭》全詩按韻部可以分為三段，而每段開頭都將主題“蒹葭”重復了一遍。韻部的轉(zhuǎn)換和內(nèi)容的分段是完全同步的，可見符合規(guī)律1。

具體看，每段都是八句，首句入韻，也就是一、二、四、六、八句押韻。具體韻腳已經(jīng)在圖中用空心圓圈標出了（后文也都使用這種標記方法）。除每段第一句以外，接下來每一句都按“韻腳-白腳-韻腳”的規(guī)律交替，可見符合規(guī)律2、3。

這里第一段押陽韻，因為古今均為同一韻部，不需要解釋。

第二段稍有平水韻功底的人也能看出，韻腳分布于支、微、齊。這幾個韻部在古代屬于鄰韻，在《詞林正韻》、《中華新韻》中也都被合并，可以通押，不需要解釋。

只有第三段的“采”和“右”需要注意。雖然“采”是賄部，“右”是有宥部，跟其他幾個紙部的韻腳好像沒關(guān)系，但按照顧炎武對古韻十部的研究，灰部和尤半部都歸入之微齊，所以這幾個也是鄰韻。詳見王力《漢語語音史》。

最后，同一段中韻腳的平仄都一致，第一第二段押平聲韻，第三段押仄聲韻。但是白腳中“人”和“之”都是平聲，并沒有刻意與韻腳相反，符合規(guī)律4。

既然《蒹葭》符合，那《關(guān)雎》能套用這個規(guī)律嗎？當然可以。不過《關(guān)雎》更復雜一點。

首先，《關(guān)雎》總共分了五段，每四句一段。第一段以“雎鳩”比興；

第二、四、五段以“荇菜”比興，分別寫了在夢中“求”淑女，以琴瑟“友”淑女，以鐘鼓迎娶淑女的三個階段（琴瑟是私人場合用的樂器，而鐘鼓是集會場合用，可以看出是有遞進的）；

第三段是對第二段的承接和擴展。

雖然各段內(nèi)容沒有《蒹葭》那么界限分明，但大致也和韻部的轉(zhuǎn)換同步，可見符合規(guī)律1。

其次，注意我并沒有用五種顏色去標記段落，只用了兩種顏色，這是因為同種顏色的段落是有共同點的。

·????標紅色的兩段：首句入韻，韻腳是實詞（鳩、洲、逑）（得、服、側(cè)）。

后者在現(xiàn)代漢語中不押韻，但在古代是入聲，歸入屋部和職部，屬于鄰韻。家鄉(xiāng)屬于南方方言區(qū)的，請用自己的家鄉(xiāng)話讀一下。

·????標藍色的三段：首句不入韻，韻腳是虛詞“之”。

押虛詞韻腳多少有點湊數(shù)的感覺，為了彌補這一點，這三段全都用了類似rap的雙押。不光最后一個字押韻，前面的“流”、“求”押韻，“采”、“友”押韻，“芼”、“樂”也押韻。怎么樣，這一點無論是學校老師，還是網(wǎng)絡(luò)資料，沒人告訴過你吧？

“流”、“求”不解釋了，“采”、“友”在《蒹葭》部分講過了，是顧炎武古韻十部中的鄰韻部。至于“芼”、“樂”，大家讀書時一定背過“仁者樂（yao）山”吧？“樂”可以歸入效部，與“芼”的號部鄰韻。

領(lǐng)先rap界2000多年的雙押，我倒要看看，誰還說“古詩也有不押韻的”？

通過對韻腳的解說我們發(fā)現(xiàn)，韻腳要么位于每一段的一、二、四句，要么位于二、四句。除每段第一句以外，接下來每一句都按“韻腳-白腳-韻腳”的規(guī)律交替，可見也是符合規(guī)律2、3的。

《關(guān)雎》的白腳平仄倒是不像《蒹葭》那么隨意：一、二、四、五段押平聲韻，白腳“女”字就是仄聲；第三段押入聲韻，白腳“哉”字就是平聲。平仄正好跟韻腳反過來，符合規(guī)律4。

最后再來一首《碩鼠》。這首分析完就結(jié)束《詩經(jīng)》部分，下篇分析漢樂府。

大體結(jié)構(gòu)跟《蒹葭》比較像，同樣分為三段，每段開頭都將主題“碩鼠”重復了一遍，韻部的轉(zhuǎn)換和內(nèi)容的分段完全同步，符合規(guī)律1。

每段也是八句，第一段首句入韻，一、二、四、六、八句押韻；后兩段首句不入韻，二、四、六、八句押韻。除每段第一句以外，接下來每一句都按“韻腳-白腳-韻腳”的規(guī)律交替，可見也是符合規(guī)律2、3的。

這里第三段沒有疑問，第一段的“所”在古代屬語部，第二段在古代也是押入聲陌部和職部，屬于鄰韻。

我們前面分析過《蒹葭》三段都是首句入韻，而《碩鼠》有兩段首句不入韻，為什么有這個細微的差別呢？因為兩首詩的起興手法不同?！遁筝纭访恳欢伍_頭換一個疊詞形容蒹葭，并以這個疊詞做句子結(jié)尾，所以每一段的后續(xù)詩句只需要押這個疊詞的韻。而《碩鼠》每一段開頭反復吟詠“碩鼠”，以“碩鼠”做句子結(jié)尾，后兩段換韻后就只能首句不入韻了。

所以這里其實可以得到一個猜想：格律詩中首句可押韻也可不押，可能最早就是源于《詩經(jīng)》中的詩每段第一句有不同的起興手法，需要靈活處理押韻，才出現(xiàn)這個規(guī)定。

《碩鼠》每一段的韻腳平仄也是相同的，第一段押上去韻，第二段押入聲韻，第三段押平韻。而白腳的平仄相比《蒹葭》、《關(guān)雎》更顯隨意，這主要是因為每段第七句都用頂針手法，反復吟詠“樂土”、“樂國”、“樂郊”，否則應(yīng)該都會使用仄聲。這里并沒有刻意與韻腳相反，也是符合規(guī)律4的。