有同學問：如何平衡自我、工作和生活的關系？

我們好像經(jīng)常面臨這樣的選擇，之前看到一些文章說，為什么男人都喜歡下班之后呆在車里坐一會，不愿意馬上回家。

這是因為，車是男人的“第三空間”，一旦回到家里或者公司，他們就會扮演不同的角色，而那都不是真正的自己。

所以，如何平衡自我、工作和生活的關系？這個問題中其實隱含了三個假設。

首先，我們把自我、工作、生活劃分為了不同的領域，希望在物理時間上進行分割。

其次，自我、工作、生活之間是相互競爭的關系，所以才需要平衡得失，做非此即彼的取舍。

最后，之所以需要平衡，背后的本質是這三者的目標和所扮演的角色可能是不一樣的。

比如你可能認為工作的目標是賺錢，而不是自我實現(xiàn)；你可能覺得自我的時間就是做自己喜歡的事情，不需要考慮家人的感受。

且不說我們很難在思維和心理層面完全區(qū)分開來，而且這樣的劃分可能會造成三個角色的相互對立。

你可能會在工作中失去自我，在生活中妥協(xié)，在自我中放縱。

因為你可能在三個場景中，你好像需要扮演三種不同的角色。

所以，從問題出發(fā)，其實我們可以看到一些固有的思維模式和思維模式中的一些隱形假設。

如果順著這個思維模式，那我們獲得的答案可能就是要在工作、自我和生活中做價值排序，做非此即彼的選擇，在不同的時間扮演好不同的角色。

但問題的本質，可能不是如何平衡，而是應該如何將三者統(tǒng)一，建立統(tǒng)一的身份認同感，而不是分裂的人格，而這個時候，你需要：整合思維。

盡量找到三種角色的共同目標和價值追求，整合到一個大系統(tǒng)中，這樣它們可能就不存在彼此競爭，相互對立的問題，而是需要相互合作、彼此促進。

之前我們介紹了整合思維才是一種高級的思維，真正的高手不做非此即彼的選擇。

尤其是在面臨價值選擇的時候，常常是做二者兼得的整合，把不同的價值放到同一個框架中進行思考。

它們可能有主次和高低的不同，但是并不是非此即彼的，因為在同一個思維框架或者系統(tǒng)中，它們的目標是一致的。

所以，當找到了工作、生活、自我共同的目標，比如：積極的人生體驗。

那么它們可能就是實現(xiàn)這一目標的三個路徑和手段，它們需要彼此配合、相互促進。這其實是一種思維方式的轉變。

比如生活是為了建立融洽的人際關系，這可以對自我和工作都有促進作用，當覺得我們需要獨立思考的時候，我們就增加獨立思考的時間，也可以改善生活和工作狀態(tài)等等。

當我們有了這樣的思維，生活、工作、自我就不是沖突的，而是可以相互促進的關系，而且不需要主動去平衡和選擇，而是根據(jù)實際上的需要做出恰當?shù)木蜁r間分配就可以了。

如果按照系統(tǒng)思維來看，工作、生活、自我這三者就變成了實現(xiàn)更大目標的要素，我們會更關注它們之間的連接，而不是平衡與分隔。

其實在解決很多沖突和矛盾中，我都可以采用“整合思維”。

把沖突和矛盾放大更大的系統(tǒng)中去思考，在小系統(tǒng)中，它們可能是沖突和對立的。

但是在更大的系統(tǒng)中，為了實現(xiàn)更大的目標，它們就會是同一戰(zhàn)線的“戰(zhàn)友或者伙伴”。