1.去人欲 存良知 良知是人的本體這個(gè)領(lǐng)悟。

違背良知所做的行為會(huì)給我們帶來糾結(jié)和困擾，

讓心沒有無比舒暢的浩然之氣。利益和欲望也是最好的方法

去控制一個(gè)人，讓其在設(shè)的局里就像瓶子里的螞蟻。把私心和

私欲去除所得到的就是毫無污染的良知，這份良知有著

萬事萬物的答案。在資本主義世界，我們凡是都以利益衡量，

最后的結(jié)果就是發(fā)現(xiàn)老人沒有利用價(jià)值，覺得他們是累贅，

但是除去這些人欲和私心后，回歸到了本體的良知，回歸到了

最單純的愛，來源于他們無私的恩惠和關(guān)心，以及無比的養(yǎng)育之恩。

除去了可笑的私欲，就回歸到了心之本體。明心見性。

糾結(jié)和痛苦來源于本體良知的掙扎，很多時(shí)候我們有無數(shù)私欲阻礙我們

決策。這會(huì)使人喪失分辨真正重要的東西。在每件事情上，

生活的大小事情中真正的去掉私欲還以良知，人會(huì)無比豁達(dá)。

2.

坐而論道可以氣象萬千，起而行之才會(huì)乾坤隨我旋轉(zhuǎn)。

有志向，有目標(biāo)卻不能身體力行，而是寄望于他人，

何其遺憾，何其可嘆。

真理智慧在實(shí)踐中，知行合一的深層理解，實(shí)踐出真知。

空想一件事情和實(shí)踐得到的認(rèn)知是完全不一樣的，在有結(jié)果的事情上建立的

認(rèn)知才是有效的，知行不合一是因?yàn)橛行┦虑闆]有知的深切，

需要行的經(jīng)歷，才能知的深刻。

思維體系不該建立在空想上，很多空想的底層連框架都沒有?

而應(yīng)該建立在實(shí)踐上。所有有實(shí)踐性的所得出的結(jié)論 試錯(cuò)和思考

都是具有超級(jí)價(jià)值的 而空想出來的沒有價(jià)值。

3. 和任何親近的人相處，需要懂得把握分寸，

晚輩對(duì)父母的一些生活與事業(yè)上的分享 親近的親人之間的分享?

只是一種至誠和信任 而并非是尋求意見和觀點(diǎn)，

懂得與親近的關(guān)系中的相處分寸，也懂的理解這種分享是一種誠的表現(xiàn)，

并非是用來指手畫腳和觀點(diǎn)輸出用的。

4. 所有的語言 能說出來的話其實(shí)都是無關(guān)緊要的，

重要的是在輸出什么樣的信號(hào)。

大部分的時(shí)候表達(dá)者自己都不知道自己

潛意識(shí)在輸出什么樣的信號(hào)，他們所說出來的可能無關(guān)緊要，

背后所表達(dá)的情緒是值得思考的。如同父母對(duì)孩子的管教，

有些聽著繁瑣，但是背后表達(dá)的信息是關(guān)心和愛。

再比如有些家長工作不順利，然后喝醉了回家看孩子的一個(gè)問題

然后糾結(jié)并且指責(zé)，這個(gè)表面職責(zé)的什么不重要，本質(zhì)是一種發(fā)泄。

再比如對(duì)你對(duì)一些人的問題的指出和譴責(zé)，可能真正你對(duì)他不是在這件事情

上不滿，而是因?yàn)檫@件事情和更深層次的一些矛盾有聯(lián)系所引發(fā)的不滿。

首先可以思考的就是有可能因?yàn)楸澈蟮睦娌粷M。

有時(shí)候發(fā)聲者自己都搞不懂，但是，真正搞懂對(duì)方語言后所表達(dá)的真實(shí)信息，

才是核心。自己說話和表達(dá)之前也請(qǐng)三思，你的發(fā)心是什么，是為了爭辯

自我的觀點(diǎn)正確性，是為了證明什么，還是為了攻擊誰，還是真心為了

他人著想，請(qǐng)自己反省三思。

5. 教育的本質(zhì)是言傳身教的，孩子不會(huì)去學(xué)習(xí)你給他說了什么，

而你的為人處世，你的心性，和你的實(shí)踐和你做了什么會(huì)言傳身教影響孩子。

你給他說要怎么做是廢話，但是你自己在實(shí)踐中身體力行，他會(huì)從你的做法中

學(xué)習(xí)和成長。

所以每個(gè)人修自己的心是根本，然后把修心的成果貫穿于行動(dòng)

不要想著改變?nèi)魏稳?，在自己的為人處世的哲學(xué)的實(shí)踐中

你就已經(jīng)在影響家人朋友和身邊的人了。

6，感恩的力量很重要，這個(gè)世界上沒有任何一個(gè)關(guān)系是應(yīng)該的。

很多痛苦的本質(zhì)是來源于錯(cuò)誤的心理認(rèn)知，認(rèn)為你是我的父母你應(yīng)該

怎么樣怎么樣，你是我的朋友就應(yīng)該怎么樣怎么樣。

但凡是執(zhí)著于不同的關(guān)系的名義中，但凡對(duì)他人有任何的“應(yīng)該的”要求，

就是無限痛苦和困惑的開始。對(duì)你的好無法體會(huì)，也沒有感恩，因?yàn)槭菓?yīng)該的，

錯(cuò)誤會(huì)被放大，因?yàn)檎`認(rèn)為這些錯(cuò)誤是不應(yīng)該的。最終受最大傷害的就是

有這種思想的人。不管是任何關(guān)系，受到恩惠一定要感恩，受到關(guān)愛懂得

珍惜，父母也好親人也好，都是如此。每天都要有一次單獨(dú)的時(shí)間，留給

感恩和反省，才能成為一個(gè)頂天立地有浩然之氣的人。不要去被社會(huì)洗腦，

給你制定了每個(gè)角色該背負(fù)的責(zé)任，沒有任何一個(gè)人該另外一個(gè)人，

所有的恩惠都要萬倍的感恩，才能明心見性。當(dāng)有了這種邏輯，你會(huì)有

無限的孝心，因?yàn)楦改附o你無私的愛和幫助，養(yǎng)育之恩的沉重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于

他們身上的所有問題和錯(cuò)誤，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你沒有任何一丁點(diǎn)的力量去指責(zé)。

7.有自己的生命價(jià)值無比重要。

-沒有自己獨(dú)立生命價(jià)值的人

就會(huì)被社會(huì)給你制定的價(jià)值綁架和洗腦

這也是王陽明心學(xué)對(duì)中國人當(dāng)代的意義非凡，從中能找到

自己獨(dú)特的生命價(jià)值。

如果不喜歡給你發(fā)的牌，可以選擇不玩。

符合社會(huì)的規(guī)則很重要，但是更重要的是學(xué)會(huì)尊重自己的生命，

自己的生命時(shí)間，周期和感受。

別被社會(huì)給你的價(jià)值觀洗腦了，學(xué)會(huì)拒絕不合理的東西。

道德綁架是不管什么年代時(shí)期從上到下必用的手段。

為什么感覺焦慮啊，因?yàn)樽谶@里好好的，社會(huì)種種的規(guī)則制度

和約束讓你有了條條框框。學(xué)會(huì)拒絕。

按照你自己的節(jié)奏，想法，態(tài)度，去安排屬于自己的生命時(shí)間，

讓自己內(nèi)心的愛好，熱情，目標(biāo)合理充分的貫穿自己的人生。

別被社會(huì)責(zé)任和體制束縛了僅限于你自己的生命時(shí)間。

每個(gè)人都為自己的生命時(shí)間負(fù)責(zé)，只做自己真正覺得有價(jià)值的事情。而并非

社會(huì)給你定義有價(jià)值的事情。

尊重自己的有限的生命時(shí)間非常重要。

活你的活法，活出自己態(tài)度，不受任何束縛。

8.境由事轉(zhuǎn)，事由心轉(zhuǎn)，心變了就會(huì)在實(shí)踐做的事情上改變，

也改變了周圍人和處境。最重要的就是修心，然后把

修心的成果貫穿于實(shí)踐，知行合一。最大的力量不是言語，

而是行動(dòng)和實(shí)踐的表達(dá)，給自己和他人所帶來的巨大影響力。

9.情緒不要去控制，這樣對(duì)身體健康不好。情緒的宣泄不是錯(cuò)誤的，

其實(shí)本質(zhì)是矛盾和問題沒有足夠的智慧和思想去理解核心問題的

產(chǎn)生原因和找出合理的解決方案。

當(dāng)有情緒和矛盾，要學(xué)會(huì)去思考矛盾和情緒的核心問題在哪，

然后去針對(duì)雙方存在的問題制定合理的解決方案的心態(tài)。

因?yàn)檫^度的宣泄情緒容易讓人愚蠢，和著想，而沒有思考的深度去

真正解決問題。