合肥的中學(xué)生怒搶話筒事件，最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也引起了許多人的思考。事情的大概我再陳述一下，一位教授在演講中，說出了一些讓人十分震驚的毀三觀話語： “你要是沒考上大學(xué)，那你就只能和你小學(xué)初中的青梅竹馬過一輩子，考到合肥就是全安徽的男人女人供你選擇，考到北京上海，就是全國的男人女人供你選擇，考到美國，就是全世界的男人女人供你選擇......” 此話一出，就有一位憤慨的中學(xué)生走上去怒搶話筒，喊道： ”我們學(xué)習(xí)是為了中華民族偉大復(fù)興！” 這立即引起了臺(tái)下的熱烈響應(yīng)，掌聲如雷。 此事傳到了網(wǎng)上，對(duì)于這一事件，網(wǎng)上有了各種不同的聲音： “教授竟然崇洋媚外，毀人三觀，思想不正，應(yīng)該嚴(yán)懲！” “教授說的都是實(shí)話，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是功利的，說這些也是為了孩子們以后不會(huì)吃虧！” 大家都在討論這個(gè)教授的思想是否純正的問題，但在我看來，主要問題不在于這個(gè)教授的思想，而是在于這種功利主義思想所產(chǎn)生的原因。這個(gè)教授能說出這樣的話語，其實(shí)也反映出，我們的社會(huì)病了，社會(huì)存在問題。 懂得唯物史觀的人都知道，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)形態(tài)，人們就有什么樣的思想。社會(huì)意識(shí)同時(shí)反映出社會(huì)形態(tài)，我們的社會(huì)出現(xiàn)了“功利主義”、“拜金主義”等腐朽的思想，這已經(jīng)是眾所周知的事情了?？墒?，并非腐朽的思想產(chǎn)生了腐朽的社會(huì)，而是腐朽的社會(huì)產(chǎn)生了腐朽的思想。倘若我們具體分析這位教授的言辭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“教授是為了學(xué)生好，讓他們以后不吃虧”，這其實(shí)也是事實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)并不美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷，這個(gè)社會(huì)里，沒有錢你什么都不是。倘若不是這樣，人們也不會(huì)拜金。因此，是黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了腐朽的思想。 我們再思考一個(gè)問題：可為什么現(xiàn)實(shí)如此呢？ 這其實(shí)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，決定我們社會(huì)制度的最關(guān)鍵因素，是當(dāng)下生產(chǎn)關(guān)系?？梢哉f，生產(chǎn)關(guān)系作為經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵內(nèi)容，基本決定了我們整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律。因此，只有改變生產(chǎn)關(guān)系，摧毀舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能改變現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而改造人們的思想。 我們再來分析一下這位怒搶話筒的中學(xué)生，他的行為無疑是十分積極進(jìn)步的。一個(gè)學(xué)生，敢于質(zhì)疑權(quán)威，這反映出我們的青年之中的先進(jìn)分子，已經(jīng)有了獨(dú)立思考，不被牽著鼻子走的能力，并且敢于斗爭，而不是麻木愚昧的木頭人。這是極好的現(xiàn)象，這說明青年人正在覺醒，即使是少數(shù)人的覺醒，但也意味著已經(jīng)有了逐漸覺醒的趨勢，我們敢肯定，這位中學(xué)生的行為一定會(huì)對(duì)無數(shù)人產(chǎn)生極大的鼓舞作用，進(jìn)而導(dǎo)致更多人的覺醒。 從哲學(xué)上來看，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里能夠產(chǎn)生這樣先進(jìn)的思想，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)存在的結(jié)果。這證明了舊社會(huì)內(nèi)部正在孕育著新社會(huì)的因素，從而產(chǎn)生了先進(jìn)的思想，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)也將指導(dǎo)人們進(jìn)行斗爭，去改變黑暗現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而開辟一個(gè)新世界。 這位中學(xué)生所做出的正義行為，積極作用是巨大的，但同時(shí)我們也要理性看待，在做出高度肯定的同時(shí)我們也要發(fā)現(xiàn)不足之處。 我們可以看到，這位中學(xué)生喊道“為民族復(fù)興而讀書”，其實(shí)是一種民族主義的思想，是一種小資產(chǎn)階級(jí)思想，相比起無產(chǎn)階級(jí)的國際主義思想，就顯得落后了。倘若這位中學(xué)生喊道：“我們讀書是為了世界人民大團(tuán)結(jié)！”或者是“讀書是為了共產(chǎn)主義而奮斗！”那么格局就會(huì)進(jìn)一步打開。這說明青年雖然在覺醒，但未完全覺醒，還有著很大的上升空間。我們所應(yīng)該做的，就是在新青年們之間宣傳，促使他們產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步思想，讓先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)變得更先進(jìn)，直到能夠指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐，能夠作為我們斗爭的指南。 當(dāng)然，這位中學(xué)生的積極作用是主要的，不足之處是次要的。最近有很多居心叵測之人，妄圖用“庸俗辯證法”來混淆視聽。這種“庸俗辯證法”，只知道對(duì)事物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，卻不指出主要和次要，不占任何立場，不支持什么也不反對(duì)什么，這就把次要的和主要的變成了“同等重要”的。因此，我在這里要特別強(qiáng)調(diào)一下，這位中學(xué)生的積極作用是主要的，我們強(qiáng)烈支持他的做法。我們要警惕“庸俗辯證法”來混淆是非。（其實(shí)我不愿將之稱為“辯證”） 不過，很多人也會(huì)說，這位中學(xué)生“太過理想主義”，有些人更支持教授的現(xiàn)實(shí)主義。我要說的是，你可以面對(duì)現(xiàn)實(shí)，躲在角落選擇沉默，但是不要嘲笑甚至詆毀比你勇敢的人，也即那些理想主義者，因?yàn)樗麄儬幦〉年柟庖矔?huì)照到你身上。 對(duì)于如何對(duì)待理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的問題，我的回答是，我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，即使很殘酷，我們也無法回避，如列寧所言“必須要有勇氣正視無情的真理”。但同時(shí)，我們也要懷著理想，為理想而奮斗，面對(duì)現(xiàn)實(shí)并不代表我服從于現(xiàn)實(shí)，我可以在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)做一個(gè)理想主義者。因?yàn)槔硐胫髁x是我的目的，而現(xiàn)實(shí)主義是我為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而不得不做出的計(jì)策。 這里我想引用一句切?格瓦拉的名言： “讓我們忠于理想，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。” 關(guān)于如何對(duì)待理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的問題，我想這是最好的回答。 社會(huì)意識(shí)的情況反映出社會(huì)形態(tài)的情況，我們要用先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)作為指導(dǎo)，引領(lǐng)我們?nèi)ジ脑炜陀^世界，進(jìn)而改造絕大多數(shù)人的主觀世界。懷著一顆忠于理想的熾熱之心，做一個(gè)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想主義者！